摘要：随着电视剧《我的阿勒泰》的热播，原作者李娟的同名散文集也引发了读者的关注。作者在书中描述了这样一个场景，当刚回到阿勒泰的李文秀还在被一事无成困扰着时，她问妈妈：“什么是有用的人呢？”妈妈张凤侠说：“啥叫有用，李文秀，你看看这个草原上的树啊草啊，有人吃，有人用，

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

随着电视剧《我的阿勒泰》的热播，原作者李娟的同名散文集也引发了读者的关注。作者在书中描述了这样一个场景，当刚回到阿勒泰的李文秀还在被一事无成困扰着时，她问妈妈：“什么是有用的人呢？”妈妈张凤侠说：“啥叫有用，李文秀，你看看这个草原上的树啊草啊，有人吃，有人用，便叫有用；要是没有人用，它就这么待在草原上也很好嘛，是不是？”

这段讨论成为了社交媒体上讨论的热点，对此你有何联想和思考？请写一篇文章发表自己的看法。

要求：选定角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。

审题立意指导：

材料分析

材料围绕电视剧《我的阿勒泰》原著里李文秀与妈妈关于 “有用之人” 的对话展开，妈妈以草原草木作比，点明有用可体现为被人吃、被人用；无人用，自在生长也挺好。这一质朴观点走红社交媒体，反映当下社会对 “有用” 评判标准的深度思考，打破功利性单一视角，启发人们重新审视个人价值、成功定义，思考生活姿态与生命意义。

立意角度

挣脱功利枷锁，重识自我价值：强调摒弃世俗功利标准衡量个人价值。科研领域，屠呦呦潜心青蒿素研究，初期无名无利、实验艰难，未契合短视功利 “有用” 观；她执着坚守，凭成果挽救无数生命，彰显超功利价值。职场中，基层社区工作者琐碎忙碌，不似商业精英吸金无数，却用心调解邻里纠纷、帮扶困难群众，于平凡处筑牢社会温情基石，挣脱功利，平凡岗位亦绽华彩。

无用之用，丰盈生命底色：突出看似 “无用” 之事、之人潜藏滋养生命能量。文学爱好者闲暇读书写诗，不能即刻变现升职，却丰富内心、提升气质；诗词大会冠军武亦姝，多年诗词浸润，腹有诗书气自华，考场、舞台大放异彩。生活里痴迷手工、绘画、摄影爱好者同理，创作中沉淀专注、审美能力，收获内心宁静满足，无用爱好绘就生命多彩。

多元绽放，各有生命姿态：倡导尊重生命多元可能，无论实用、非实用皆有意义。校园中，数理天才钻研难题、竞赛摘金是价值彰显；文艺特长生舞台献艺、传递美好也是成长勋章；有同学热衷社团组织、志愿服务，协调各方、凝聚人心。社会像花园，企业家创造财富、科学家探索未知、艺术家挥洒才情、普通人敬业爱岗，不同姿态共筑多彩生活。

写作要点

开篇可由电视剧、书籍热度引入话题，亮明立意；中间部分围绕立意选科研、职场、校园实例论证，用对比论证呈现功利、非功利视角下个人境遇与成就差异；引用名言警句强化说服力；结尾回归生活，呼吁树立正确价值取向，升华主旨，使文章结构完整、逻辑严密、富有启迪与现实关照。

【参考范文】：

第一篇：《挣脱功利枷锁，重识自我价值》

在物欲裹挟、竞争白热化的当下，“有用” 仿佛成了衡量一切的金科玉律：学业有成、职场晋升、功成名就者，被视作人中翘楚；而平凡度日、未达世俗 “成功” 标准之人，却常陷入自我怀疑，喟叹 “一事无成”。《我的阿勒泰》中李文秀与妈妈那段质朴对白，如同一束光，穿透功利迷雾，照亮重识自我价值之路 —— 挣脱功利枷锁，方能邂逅真实且丰盈的自我。

科研之路漫漫，多少无名英雄默默蛰伏。屠呦呦投身抗疟研究时，简陋实验室、稀缺资源、频发失败，外界质疑声不绝于耳；彼时科研成果转化慢、名利回报遥不可及，以功利标尺衡量，这是一场胜算渺茫 “豪赌”。但她心无旁骛，一头扎进古籍、反复实验，从青蒿中成功提取青蒿素，为全球疟疾防治立下不世之功。若她起初便被功利绊住脚步，纠结论文发表、职称晋升，这拯救万千生命的神药或许难产，她也将泯然众人。科研不该是追名逐利 “捷径”，而是心怀热忱、无畏坚守，用成果定义价值，无关一时功利得失。

职场舞台上，社区工作者是易被忽视群体。他们整日忙碌于家长里短、邻里纠纷，没有企业白领高薪风光，没有金融精英操盘大额资金荣耀。可一场疫情，让社区工作者价值凸显：封控期间物资配送、核酸组织、情绪疏导，事无巨细、亲力亲为，成为守护社区安稳 “最后一公里” 关键力量。他们扎根基层，用耐心、爱心编织邻里温情网，以默默奉献诠释 “小人物” 大担当。功利视角易埋没这份平凡坚守；跳出桎梏，社区工作者在日常琐碎里铸就不凡价值。

教育领域，素质教育推行多年，“唯分数论” 仍暗流涌动。学生按成绩被粗暴划分 “优劣”，考试失利便觉自己 “无用”。殊不知，课堂专注思考、课后热心助人、社团才艺绽放，皆为成长闪光点。偏才怪才，成绩不拔尖，却可能是科技创新苗子、文艺创作新星；善解人意学生，是校园情绪 “润滑剂”，助力同窗心理健康。挣脱功利化成绩束缚，教育才能回归育人本质，让每个孩子发现独特价值。

挣脱功利枷锁，需于喧嚣尘世觅静谧角落沉淀心灵，反思人生追求；建立多元评价体系，职场重实绩、品德，校园看综合素质、个性发展；媒体传播正能量，挖掘平凡人闪光点，扭转功利舆论导向。

“不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。” 抛开功利羁绊，挖掘自身潜力，在热爱领域深耕，定能绽放专属光芒，重塑价值坐标。

第二篇：《无用之用，丰盈生命底色》

当功利之风劲吹，“有用” 被狭隘定义为功成名就、物质丰饶，一切不能即时变现、助力晋升之物，皆被视作 “无用” 弃如敝履。《我的阿勒泰》里李文秀妈妈那番话，却悄然点醒世人：无人问津的草原草木，自在生长亦有其美；生活中诸多看似 “无用” 之事，恰是丰盈生命底色的妙笔。

闲暇时光，有人钟情阅读，于喧嚣尘世辟一方静谧精神角落。从唐诗宋词里领略古韵风华，从哲学经典中探寻人生奥义，从科幻巨著畅想未来蓝图。这些阅读沉淀无法立马兑换成绩、薪资，却在日积月累间拓宽视野、滋养思想。文学巨匠钱锺书博闻强识，“横扫” 清华图书馆，旁人眼中 “无用” 闲书阅读，成就他独一无二文学造诣，《围城》妙语连珠、讽刺辛辣，尽显学识底蕴；杨绛先生一生与书相伴，战乱流离、生活困顿时，书籍给予慰藉，学识涵养让她百岁人生从容优雅。阅读无用之用，藏在气质谈吐、思维深度里，润泽灵魂。

琴棋书画、手工陶艺等爱好，常被调侃 “不务正业”。年轻人业余学吉他，指尖磨茧、不成曲调时，似在做无用功；可当一段旋律流淌、自娱自乐，或是舞台小露一手，音乐释放压力、点燃激情。手工爱好者耗费心力编织、雕刻、绘画，成品或不精美，创作过程却沉浸专注，忘却烦恼，收获内心宁静。近年非遗传承升温，民间手艺人坚守传统技艺，剪纸、糖画、刺绣等 “无用小技”，承载文化乡愁，走向世界舞台，无用爱好变身文化瑰宝。

校园漫步、公园发呆、雨中独行，这类放空时光，看似浪费时间，实则是与自我、自然深度对话契机。哲学家尼采常山间漫步、沉思冥想，于自然汲取哲思灵感；王维寄情山水，“行到水穷处，坐看云起时”，空灵意境源自悠然心境。忙碌生活挤出放空间隙，倾听内心声音、感受自然律动，为生命蓄能，邂逅不期而遇美好。

珍视无用之用，家庭需营造宽松氛围，鼓励孩子探索兴趣；学校拓展素质教育课程，滋养学生心灵；个人心怀好奇、无惧质疑，投身无用之事，静待生命蜕变。

“功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。” 抛开功利算计，投身无用，让生命在书香、艺术、自然滋养下，愈发醇厚、多彩。

第三篇：《多元绽放，各有生命姿态》

社交媒体热议李文秀母女关于 “有用” 的对话，映照出社会多元发展下人们对个人价值的深度反思：有用若仅以功利实用衡量，未免狭隘；生活恰似广袤花园，有人如参天大树供人乘凉，有人似缤纷花卉悦目赏心，各有生命姿态，皆能绽放独特华彩。

科技前沿，科研工作者是勇攀高峰 “探险家”。袁隆平一生痴迷杂交水稻研究，烈日下稻田穿梭、泥水中弯腰探寻，只为 “把饭碗掌握在中国人自己手上”。超级稻高产纪录不断刷新，背后是无数日夜钻研、失败重来；成果惠泽全球，解决粮食危机，堪称 “国之脊梁”，用专业成果诠释有用价值。而科普博主们，虽无重大科研突破，却以通俗易懂方式拆解科学知识，线上线下趣味科普，点燃大众科学热情，为科普事业添砖加瓦，亦是独特价值彰显。

文艺殿堂，文学大师笔耕不辍，用文字勾勒世间百态、人性幽微；画家泼墨挥毫，借色彩光影传递情感、营造意境；音乐家指尖跃动，让旋律诉说故事、震撼灵魂。莫言扎根乡土文学，魔幻笔触写尽高密东北乡爱恨情仇，斩获诺贝尔文学奖，作品走向世界；街头艺人怀抱吉他，随性弹唱原创歌曲，歌声传递梦想温度，引得路人驻足共鸣。文艺创作者风格迥异、受众不同，皆在各自领域发光发热。

平凡日常，快递小哥风里来雨里去，争分夺秒配送包裹，打通网购 “最后一公里”，便捷生活；环卫工人凌晨起身，清扫街道垃圾，用汗水换来城市整洁，扮靓市容；教师讲台耕耘，春风化雨，培育祖国栋梁；医生诊室忙碌，救死扶伤，守护生命健康。他们岗位平凡，却撑起社会运转 “四梁八柱”，各司其职，演绎生活百态。

教育应是多元价值 “孵化地”，挖掘学生学科天赋、艺术潜能、实践能力，因材施教；职场摒弃单一业绩考核，兼顾创新、协作、社会贡献；社会舆论褒扬不同领域成就，传递尊重包容理念。

“世界上没有两片完全相同的树叶。” 每个人依循本心、发挥所长，无论伟大平凡、实用非实用，各以独特生命姿态汇入时代洪流，定能奏响和谐多元价值交响，共绘美好生活蓝图。

第四章：《心怀素朴，安于本真之态》

在追名逐利的喧嚣浪潮里，人们焦虑地追逐 “有用” 标签，渴望功成名就、出人头地，却在奔忙中迷失自我。《我的阿勒泰》中李文秀母亲那平实话语，仿若一阵清风，拂去功利浮尘，唤醒人们心怀素朴、安于本真之态 —— 如草原草木般，有用时奉献，无用时悠然自处。

乡村田野间，无数传统手艺人秉持初心，默默坚守古老技艺。老手艺人坐在吱呀作响木凳上，飞针走线，绣出精美绝伦刺绣，花鸟鱼虫栩栩如生；或是精心雕琢手中木料，木梳、摆件雏形渐现，木纹流转岁月痕迹。这些手工艺品制作耗时费力，难媲工业化量产廉价高效，市场需求渐窄，手艺人收入微薄。可他们不为外界利诱所动，依旧在老宅昏黄灯光下，日复一日钻研针法、打磨技艺，只为传承祖辈手艺，让文化火种不灭。于繁华都市而言，这些手艺人似 “无用” 存在；回归乡土文化本真，他们是技艺 “守魂人”，安于质朴生活，守护民族文化根脉。

古刹深山里，修行者远离尘世纷扰，青灯古佛为伴。他们晨起诵经、暮时冥想，粗茶淡饭、麻衣布衫，生活极简。世人疑惑这份清苦孤寂 “用处” 何在，修行者却在静修中观照内心、探寻生命真谛，超脱世俗烦恼，传承佛法智慧，为浮躁世人提供心灵慰藉 “净土”。当游客香客慕名而来，修行者分享禅意哲思，点化迷茫心灵，以出世之心行入世之事，安于本真，彰显别样价值。

教育净土上，有乡村教师放弃城市优渥条件，奔赴偏远山区任教。破旧校舍、匮乏教具，未浇灭他们育人热忱。课堂上倾囊相授知识，课余辅导孩子生活、疏导心理；翻山越岭家访，劝返辍学学生。相比城市名师科研获奖、公开课出彩，乡村教师事迹平凡，却怀揣赤子之心扎根基层，滋养山区孩子成长，于教育本真层面，是不可或缺 “燃灯者”。

心怀素朴，社会需倡导慢生活理念，抵制消费主义、功利主义侵蚀；文化传承建立激励机制，保障手艺人、文化守护者权益；教育厚植奉献情怀，鼓励学子投身基层、服务社会。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 抛却功利羁绊，安于本真，在平凡日子里怀揣热忱、默默坚守，定能如草原草木，顺应本心，活出生命从容与价值。

第五章：《以用赋能，回归生活真谛》

李文秀母女关于 “有用” 的质朴探讨，经电视剧热播、书籍传播，在社交媒体掀起千层浪，直击当下社会痛点：功利至上，有用沦为逐利工具；实则，真正的有用应回归生活，为生活品质赋能，让人们触摸生活真谛。

家居设计领域，功能性与美学曾长期失衡。过去一味追求空间利用率、家具实用性，居所如冰冷 “盒子”，缺温情韵味。如今优秀设计师深谙 “有用” 新内涵：巧用收纳技巧，让小空间井井有条；融入智能家居系统，远程操控家电，便捷生活；点缀绿植、艺术挂画，赋予空间生机、格调。从厨房合理布局方便烹饪，到卧室灯光营造温馨休憩氛围，设计回归生活细节，有用设计改善起居品质，让家成心灵港湾。

社区规划亦遵循此道。传统社区重建筑密度、人口容纳量，忽视居民社交、休闲需求。新型社区打造口袋公园、邻里中心，增设健身器材、儿童游乐设施，开辟共享菜园、书屋；组织亲子活动、老年大学课程、文化节庆，促进邻里互动。这些看似 “额外” 设施与活动，实则拉近邻里关系、丰富精神生活，有用规划凝聚社区向心力，重拾邻里温情，回归生活本真美好。

医疗服务升级关键在于 “有用” 落地。医院不再仅聚焦病症治疗，拓展康复护理、心理咨询、健康科普板块。术后康复训练精准定制，助患者恢复身体机能；心理医生介入，疏导慢性病患者焦虑抑郁情绪；线上线下科普讲座，普及健康生活方式。医疗回归生活全程呵护，有用服务守护身心健康，提升全民生活质量。

餐饮行业革新凸显生活导向。网红餐厅风靡，不只靠噱头营销，更重食材品质、烹饪创新、就餐体验。挖掘地方小众食材，融合多元菜系风味，推出营养均衡套餐；打造主题餐厅，沉浸式用餐环境别具一格；外卖注重餐食保温、环保包装。餐饮用心满足味蕾、契合生活场景，用美味与服务赋能日常饮食，传递生活烟火气。

以用赋能生活，需从业者深入调研需求、关注细节体验；行业制定人性化标准规范；消费者积极反馈诉求，三方合力，让 “有用” 扎根生活，重拾生活本真乐趣与温度。

“生活的理想，就是为了理想的生活。” 让有用摆脱功利束缚，融入生活点滴，用匠心、温情提升生活质感，方能于平凡日常邂逅幸福真谛。

第六章：《有用无用之界，自在人生方圆》

社交媒体上李文秀母女有关 “有用” 的对话热度飙升，映照出大众心底对人生价值、生活姿态的纠结与思索：有用与无用界限究竟何在？其实，人生恰似一场修行，于有用无用间寻平衡、悟真谛，方能划出自在人生方圆。

职场拼搏时，专业技能锤炼无疑是 “有用” 根基。程序员敲代码、设计师绘蓝图、医生精医术，过硬本领是立身之本、晋升之阶。可一味埋头业务，忽视沟通协作、情绪管理等 “软实力”，职业瓶颈随之而来。懂得适时跳出专业 “深井”，参加行业研讨会拓展人脉、学习管理知识，或是培养幽默风趣、亲和力等特质，以无用社交、自我提升为有用事业 “添翼”。技术骨干转型管理者，人际沟通、团队引领能力至关重要；销售精英凭个人魅力、同理心，拿下大单、维系客户，有用无用相互赋能，拓宽职场发展半径。

学习成长路上，应试知识储备为升学敲门砖，属 “有用” 刚需；课外阅读、课外活动常被视作 “边角料”。殊不知，历史典故、文学佳作滋养写作灵感；社团活动锤炼组织、领导能力；研学旅行拓宽地理、人文视野。中高考作文 “神仙卷面” 频出，背后是考生日常阅读厚积薄发；校园领袖在学生会、社团历练，步入社会后组织协调游刃有余。把握有用无用分寸，学业精进与综合素质提升两不误。

生活闲暇中，追剧、打游戏常被斥 “浪费时间”，若适度娱乐放松身心，亦是生活调味剂；过度沉溺则玩物丧志。合理安排时间，追剧学穿搭、品剧情背后社会百态；游戏锻炼反应力、策略思维，无用娱乐转化为审美、思维提升契机。手工制作、园艺侍弄看似无用，沉浸其中收获专注宁静，装点生活、舒缓压力，划出生活惬意角落。

于社会而言，政府规划兼顾经济发展 “有用” 硬指标与生态环保、文化传承 “无用” 软实力；教育体系平衡应试教育与素质教育；企业看重业绩同时，关怀员工身心健康、个人成长。

“极高明而道中庸。” 拿捏有用无用之度，不偏执一端，在功利与诗意、忙碌与闲适间找到支点，怀揣热忱、张弛有度，定能书写自在从容人生篇章。

来源：高中语文在线