摘要:很久没说普洱茶了,因为自从喝普洱茶学会了无接触判断茶叶品质后,我发现了中国的核心技术,之后就是不断的升维,实践,最终把黄帝内经是医书的价值否认了,它是一本有复合价值的书,有医学的价值,有政治价值,有食物价值,有药材价值,但就这么多大成而言,它却否认了祝由符咒,
很久没说普洱茶了,因为自从喝普洱茶学会了无接触判断茶叶品质后,我发现了中国的核心技术,之后就是不断的升维,实践,最终把黄帝内经是医书的价值否认了,它是一本有复合价值的书,有医学的价值,有政治价值,有食物价值,有药材价值,但就这么多大成而言,它却否认了祝由符咒,从中可以看到,黄帝当年执政的行为思想,以及背后的人性,而岐伯的心领神会,更是让我叹为观止,岐黄的对答如流,真的是非常精彩,如果有时间,我会把黄帝内经去浅析一遍,这里面的技术,已经超过了现有的所有科学技术,通过这本书,也就形成了很多不传的技术,因为它是一本具有惊天泣鬼神的书,那跟普洱茶什么关系呢?
因为我的技术是普洱茶这里顿悟的,从而了解了世间的规则,因此,了解普洱茶的形成尤为重要,从现象来看,普洱茶的特点是越陈越香,从历史上来看,茶叶的越陈越香功能,无论是不发酵也好,发酵也好,都需要有越陈越香的功能,围绕着这样的规则,普洱茶的制造,形成就变成了难以描述的情况。
在历史上,普洱茶散收,无采造之法,这是唐朝《蛮书》记载的,但是,在“荆巴作饼”的《广雅》中有过明确记录,也就是说,四川,贵州,云南作饼的信息是肯定有的,当时作的茶,也应该是尊贵的,因为在《华阳国志》里,贡品名单里,留有“丹漆茶蜜”的记录,也就是说,普洱茶的雏形是散茶,与紧压的饼茶,那么工艺的问题,也就是一个演化的问题。
从现有的历史信息记录中,我们找到了少数民族“崩龙族”就喝酸茶的记录,找到了酸茶的记录,它是一种发酵茶,在采摘,摊晾,洗叶,蒸煮,揉捻,装竹筒,埋地发酵,发酵后取出,堆匀,晒干。这种方法用科学的眼光看,可以判断,是一种直接发酵的再加工茶,而在先民的认知里,这个过程是用时间的周期,一体成形的,其发酵时间,也有严格的规定,所以,一开始就有从事技术的人,严格把控品质,而不是经验与想当然,在这一点上,仪器,科学是很难做到精准的,但今天的科学认知,给不能科学技术做的工作,又把这些有能力的人给出的字,叫做经验,因为在学会一些知识得到技能后,在之后的重复事件中,形成的过程,就成了经验,但因为环境或者条件变化,经验会不实用,这时候再去做,就成了,想当然,为什么说这些?
因为,在长时期的工作中,由于从事技能的人,被人看不起,某人还说,只有穷人才痴迷技术,这样的话,相信在文化圈有很多人认同,因为技术苦,累,如果生存还有压力,社会上的人,自然不喜欢苦力,于是,我们就看到了传统对弱者的保护,比如,晚上看到尼姑,要躲开,不然会不吉祥,还有鲁班书,下部是各种保护自己的措施,因为木工被人看不起的根本由来已久,拖延工资的事,屡见不鲜,为了保护,为了灵验,有了祝由符咒风水的方法,来保护自己有生存力,类似的,还有种蛊,也是因为保护女性弱者而有的技术,因为女性弱,男性的劳动力没了,女性很难保护自己,比如,家暴,就是其中之一。
由于这些技术太逆天,惊天地泣鬼神,一些不好的人用来害人,久而久之,这些“双刃剑”被权贵们禁用,之后,就是一系列的降维,权贵们我行我素,自以为是,到了现代,基本没什么改变,一直在降维,因为私密性变差了,信息快了,眼界开了,有更多的玩法,因此,我们看起来还算和平,但也只是有强大实力面前来说的。
那么,普洱茶的工艺到底是什么工艺呢?普洱茶的工艺,在现代人眼里很难定义,从历史层面看,它各种等级,可以做成不同的工艺,但在传统标准看科学标准定义的工艺来说,普洱茶的工艺涵盖了中国所有六大茶类的工艺,科学的六大茶类工艺是以发酵度分的,所以要去定义什么是普洱茶,相当难,因为,从酸茶的历史,我们看出了两种工艺,生鲜与发酵,生鲜是以不发酵与发酵的那一刻来说明的,因此,普洱茶生茶的工艺就是绿茶的工艺,为了将其做成发酵前的那一刻干燥的成品,这就是绿茶。
我们的茶圣陆羽,写的《茶经》就是以绿茶为代表,但就其茶汤来说,后期的茶汤是要“白”,才能体现“清”的特色,以此,采摘,萎凋,晒干,不揉捻就成为了“白茶”,但就真正做茶来说,真正做成茶的白色茶汤,需要的是揉捻技术,但工艺以及鲜叶的加工,是很难的,需要非常精确才能做到,今天的工艺根本达不到这要求,曾经我手上的龙珠就是这种工艺,今后也会失传,因为,没人会给钱支持做这样的,丧心病狂的极端工艺,但这种工艺,能洗清身体里的各种杂质,而就市场价值而言,清,净,和,顺的茶,不具备市场价值,所以没了市场后,茶很多都是亚健康慢性中毒的,如果你不信,认真了,就拿你自己认为是品牌,认证的自己来比对。
因此,真正的普洱茶工艺,就是传统的绿茶工艺,没有其它工艺,而到了宋代,茶叶的工艺飞速发展,各成一派,在斗茶技能中,发现不揉捻的茶,白色容易出现,而且宋徽宗对白茶,红茶,赞赏有加,因此,北苑贡茶就有了红茶与白茶的一席之地,绿茶渐渐只有地域性的代表才能收入,经此以往,绿茶,白茶,黄茶,青茶,红茶,黑茶的工艺分出了一些特色,但总体还是以发酵与不发酵的方法来区分,以绿茶做基础来完成茶的,所以陆羽以绿茶来一统茶行业,因为只有绿茶,才能真正的做到,久服,有力,悦志,其它的发酵茶类,需要符合条件,也就是符合陆羽标准才能喝到安全,有功能的效果,因此,真正的普洱茶工艺,就是传统的晒青绿茶工艺,但由于后期宋代北苑贡茶流行茶的关系,普洱茶有了很多种做法,这就导致了六大茶类的工艺都集合在了普洱茶的身上。
比如,明清时期的普洱茶,茶汤有的是微微红色的等等,因为宋朝开始,龙凤团,正山小种,白茶的加入,普洱茶的工艺趋于成熟,将这些工艺精细化,成品之后,普洱茶在乔木的优势上,成了更完美的茶叶。
来源:仁易普洱茶一点号