摘要：在现代社会，假期对我们来说，是忙碌生活中的惬意港湾。每逢假期，朋友圈就成了一场热闹非凡的生活秀场。有人晒出在热门景点的打卡照，背景里是人山人海与壮丽风景的奇妙组合；有人分享宅家的慵懒时光，一杯咖啡、一本书，便是岁月静好的全部；还有人展示着精心筹备的美食盛宴，从
穿越时空的 “朋友圈” 遐想
在现代社会，假期对我们来说，是忙碌生活中的惬意港湾。每逢假期，朋友圈就成了一场热闹非凡的生活秀场。有人晒出在热门景点的打卡照，背景里是人山人海与壮丽风景的奇妙组合；有人分享宅家的慵懒时光，一杯咖啡、一本书，便是岁月静好的全部；还有人展示着精心筹备的美食盛宴，从精致的西餐到充满烟火气的家常菜，无一不透露着生活的热爱。
那么，当我们沉浸在自己的假期分享中时，是否曾好奇，那些生活在千百年前的古人，倘若他们也有朋友圈，会如何记录自己的假期生活呢？是在山水之间留下豪情万丈的诗篇，还是在庭院之中分享悠闲惬意的时光？是与好友举杯畅饮，共话人生，还是投身于一场别开生面的文化盛宴？让我们跨越时空的界限，一同走进古人的假期世界，探寻他们独特的生活美学 。
“旅行博主” 徐霞客：武功山的梦幻之旅
在古代，若论及热衷于游历山川的 “旅行博主”，徐霞客必定名列前茅。明崇祯九年（公元 1636 年），时年 49 岁的徐霞客，自家乡江阴毅然出发，开启了一场说走就走的旅行。这一次，他的目的地是江西，在这片充满诗意与山水韵味的土地上，他游历了长达两个半月之久。而其中，在武功山的 10 天畅游，更是他旅程中的华彩篇章。
当徐霞客踏上武功山的那一刻，他仿佛置身于一个梦幻般的仙境。连绵起伏的山峦，在云雾的缭绕下若隐若现，恰似千峰嵯峨碧玉簪，那是大自然用鬼斧神工雕琢出的绝美画卷。他不辞辛劳，夜宿白鹤峰，只为等待那黎明破晓的瞬间。当第一缕曙光洒向大地，他迫不及待地踏月登金顶 。极目远眺，千山仿佛被披上了一层金色的薄纱，红日喷薄而出，如金在冶，壮观的景色让他心潮澎湃。而山间的游人，在云雾间穿梭，仿佛是误入仙境的精灵，如梦如幻。
他不禁诗兴大发，挥笔写下 “千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游人履步彩云间” 的千古绝句。在他的笔下，武功山的壮丽景色被描绘得淋漓尽致，让后人仿佛也能穿越时空，亲眼目睹那震撼人心的美景。
徐霞客的武功山之行，不仅是一次简单的游历，更是一次深度的探索与记录。他用细腻的笔触，写下了 6900 多字的游记，详细地描述了武功山的地形地貌、自然风光以及风土人情。他的记录，就像一把钥匙，为后人打开了了解古代武功山的大门，也为武功山的旅游开发留下了珍贵的历史资料。
时光流转，几百年后的今天，武功山早已不再是藏在深闺人未识的无名之地。凭借着徐霞客的生动描述，以及自身得天独厚的自然风光，武功山频频 “出圈”，成为了年轻人心目中的 “户外天堂”。每逢假期，无数游客慕名而来，他们沿着徐霞客曾经的足迹，攀登金顶，欣赏日出日落，感受着大自然的魅力。网友们纷纷感慨：不愧是徐霞客严选美景，果然名不虚传！
“浪漫诗仙” 李白：三峡的豪情放歌
在我国古代璀璨的诗坛星空中，李白无疑是最为耀眼的那颗星辰。他的一生，仿佛是一场波澜壮阔的传奇之旅，足迹遍布大江南北，而三峡，这片神奇而壮丽的山水之地，更是与他结下了不解之缘 。
李白一生多次与三峡相遇，每一次的经历都在他的心中留下了深刻的印记，也为我们后人留下了许多脍炙人口的诗篇。其中，最广为人知的当属那首《早发白帝城》。唐肃宗乾元二年春天，李白因永王案被流放，在历经艰难困苦，途经四川，当他抵达白帝城的时候，命运却突然对他露出了微笑 —— 他收到了自己被赦免的消息。这突如其来的喜讯，如同一束光，瞬间驱散了他心中长久以来的阴霾。惊喜交加的他，迫不及待地乘舟东下江陵，在这归心似箭的旅途中，他挥笔写下了 “朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山” 这一不朽的篇章 。
在这首诗中，开篇的 “朝辞白帝彩云间”，短短七个字，便勾勒出了一幅绚丽壮美的画面。清晨的白帝城，在朝霞的映照下，仿佛被披上了一层五彩斑斓的霞衣，云雾缭绕其间，如梦如幻。李白站在船头，望着眼前的美景，心中满是重获自由的喜悦。他的目光中，既有对过去苦难的释然，也有对未来的憧憬。此时的他，就像一只挣脱了牢笼的飞鸟，即将飞向广阔的天空 。
“千里江陵一日还”，这句诗则以夸张的手法，生动地展现了李白归心似箭的急切心情。在古代，交通不便，从白帝城到江陵，路途遥远，然而在李白的笔下，这漫长的距离仿佛被瞬间缩短，一日之间便可抵达。这不仅仅是对行船速度的描写，更是他内心渴望尽快摆脱困境，回归自由生活的真实写照。在他的心中，江陵就像是一个新的起点，那里充满了希望和可能 。
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这两句诗堪称神来之笔。随着小船如离弦之箭般顺流而下，两岸的猿猴啼叫声此起彼伏，不绝于耳。然而，李白却无暇顾及这些，他的心思早已随着那飞速前行的轻舟，穿越了万重山峦。这里的 “轻舟”，不仅仅是一艘实际的船只，更象征着李白此刻轻松愉悦的心情。在经历了流放的磨难后，他终于迎来了人生的转折，这种如释重负的感觉，让他觉得自己仿佛身轻如燕，能够冲破一切阻碍 。
除了《早发白帝城》，李白在三峡留下的其他诗作，也同样展现了他的浪漫情怀与豪迈气质。他笔下的三峡，时而险峻巍峨，“瞿塘滟滪堆，五月不可触”，让人感受到大自然的威严与力量；时而水流湍急，“巴水急如箭，巴船去若飞”，生动地描绘出三峡水势的汹涌澎湃。这些诗句，犹如一幅幅生动的画卷，让我们仿佛能够亲眼目睹三峡的壮丽景色，感受到李白当时的心境 。
李白的三峡之行，不仅仅是一次地理上的穿越，更是一次心灵的洗礼与升华。他在三峡的山水之间，汲取了无尽的灵感，将自己的情感、抱负与对人生的思考，都融入到了他的诗作之中。他的诗歌，就像一座桥梁，连接了千百年后的我们与那个遥远而又充满魅力的时代 。如今，当我们吟诵着李白的诗句，踏上三峡这片土地时，依然能够感受到他那炽热的情感和豪迈的气魄，仿佛能够与他一同领略三峡的壮美，一同经历人生的起伏与波澜 。
“美食达人” 苏轼：舌尖上的假期
苏轼，这位北宋时期的文坛巨擘，不仅以其豪放洒脱的诗词闻名于世，更是一位不折不扣的 “美食达人”。他的一生，宦海沉浮，多次被贬，但无论身处何方，他总能在平凡的生活中发现美食的乐趣，用美食慰藉心灵，让舌尖上的假期成为生活中最温暖的慰藉 。
苏轼被贬黄州期间，生活颇为清苦。但他却能从平凡的食材中发掘出无尽的美味，其中最著名的当属东坡肉。当时，黄州的猪肉价格低廉，“价贱如泥土”，然而富者不屑于吃，贫者又不知如何烹饪。苏轼却独具慧眼，他亲自研究烹饪方法，写下了《猪肉颂》：“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。” 按照他的方法，将五花肉切成方块，用小火慢炖，直至肉质酥软，肥而不腻，瘦而不柴。出锅后的东坡肉色泽红亮，香气扑鼻，尝上一口，软糯香甜的口感瞬间在舌尖上绽放开来，让人回味无穷。苏轼对东坡肉的喜爱溢于言表，他常常与友人分享这道美食，每逢佳节，他都会亲自下厨，为亲朋好友烹制东坡肉，让大家一同品尝这份美味。在他的带动下，东坡肉逐渐在黄州地区流传开来，成为当地的一道特色美食 。
后来，苏轼被贬至惠州，这里丰富的水果资源让他大饱口福。他曾写下 “罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” 的诗句，表达自己对荔枝的喜爱之情。在惠州，苏轼每天都能品尝到新鲜的荔枝，那晶莹剔透的果肉，清甜多汁的口感，让他仿佛置身于美食的天堂。他还尝试将荔枝与其他食材搭配，创造出独特的美食组合。除了荔枝，苏轼还对惠州的其他水果情有独钟，如杨梅、龙眼等。他常常在假期里，与友人一同漫步在果园中，亲手采摘水果，感受着大自然的馈赠 。
苏轼不仅擅长发现和制作美食，还喜欢在诗文中记录自己的美食体验。他的许多诗词都与美食息息相关，如 “雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”，描绘了他在春日里品尝新茶和春盘的惬意时光；“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，则表达了他对江鱼和竹笋的喜爱。这些诗句，不仅让我们感受到苏轼对美食的热爱，更让我们领略到他对生活的热爱和对美好事物的追求 。
苏轼的美食之旅，不仅仅是满足口腹之欲，更是一种对生活的热爱和对人生的态度。他在困境中依然能够保持乐观豁达的心态，用美食治愈心灵的创伤，让生活充满乐趣。他的美食故事，就像一部生动的生活画卷，让我们看到了古人丰富多彩的假期生活，也让我们感受到了美食的魅力和生活的美好 。
“田园隐者” 陶渊明：劳动节的农耕时光
在古代，有一位堪称 “田园劳模” 的诗人，他就是陶渊明。1600 多年前，东晋末年，政治黑暗，官场腐败，陶渊明在这浑浊的世间，犹如一朵高洁的莲花，坚守着自己的本心。他曾几次出仕，却始终无法忍受官场的尔虞我诈和阿谀奉承 。最终，他毅然决然地选择了辞官归隐，回到了庐山脚下，开启了他的田园生活。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 陶渊明在南山下开垦了一片土地，播下了豆种 。然而，由于他初归田园，对农务还不太熟悉，再加上这片土地是新开垦的，土壤较为贫瘠，所以豆苗长得稀稀落落，而杂草却肆意生长。但陶渊明并没有因此而气馁，他每天早早地起床，扛着锄头，来到田间，不辞辛劳地除草。清晨的阳光洒在他的身上，映照着他坚定的身影；夜晚，明月高悬，他才拖着疲惫的身躯，踏着月光回家 。虽然劳动的过程充满了艰辛，但他的内心却无比充实和满足，因为这是他自己选择的生活，是他摆脱官场束缚、回归自然的真实写照 。
“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违 。” 在那狭窄的田间小道上，草木丛生，傍晚的露水打湿了他的衣裳。但他却毫不在意，因为在他看来，只要能够坚守自己的内心，不违背自己的意愿，一切的辛苦都是值得的。他的 “愿”，就是远离尘世的喧嚣，回归自然的怀抱，过上自由自在、质朴纯真的生活 。在这片田园中，他与山水为伴，与花草树木为友，感受着大自然的恩赐和生命的美好 。
陶渊明的田园生活，虽然没有官场的荣华富贵，没有城市的繁华热闹，但却有着一种独特的宁静与和谐。他与邻里之间相处融洽，时常一起在田间劳作，分享生活的点滴 。当新酒酿成，他会邀请邻居们一同前来品尝，大家围坐在一起，谈天说地，欢声笑语回荡在田园的上空 。他的生活虽然简朴，但却充满了人间烟火气，充满了对生活的热爱和对生命的敬畏 。
陶渊明用他的诗歌，为我们描绘了一幅幅美丽的田园画卷，让我们感受到了田园生活的美好与宁静 。他的诗歌，不仅仅是对田园生活的简单记录，更是他对人生的深刻思考和对自由的向往 。他的 “不为五斗米折腰” 的精神，影响了后世无数的文人墨客，成为了中华民族精神宝库中的一颗璀璨明珠 。
“火锅鼻祖” 杜甫：假期的温暖火锅局
在古代的美食世界里，杜甫堪称一位别具一格的 “美食探险家”，他不仅用诗歌描绘了世间万象，还在生活中创造出独特的美食，为后人留下了一段关于火锅的奇妙故事 。
安史之乱的硝烟弥漫，让整个大唐陷入了动荡不安之中。杜甫，这位心怀天下的诗人，也在这场战乱中颠沛流离，生活陷入了困境。为了躲避战乱与疫病，他逃至山中，在那宁静却又物资匮乏的山林里，开始了一段与自然相依为命的生活 。
山中的日子虽然清苦，但杜甫却从未放弃对生活的热爱和对美食的探索。他漫步在山林间，观察着周围的一草一木，发现了许多可以食用的野菜和野果。有一天，他突发奇想，将这些采来的苍耳等山野之味，放入锅中，加入适量的水，用小火慢慢炖煮 。随着锅中的水逐渐沸腾，食材的香气也渐渐弥漫开来，一种全新的美食 ——“苍耳暖锅” 诞生了 。
杜甫对自己的这一创意十分满意，他在《槐叶冷淘》中记录道：“登床半生熟，下箸还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹 。” 从这些诗句中，我们仿佛能看到他坐在简陋的木桌前，面前摆放着热气腾腾的 “苍耳暖锅”，他迫不及待地拿起筷子，品尝着这道自己亲手制作的美食，脸上洋溢着满足的笑容 。那半生熟的食材，在口中咀嚼时，既有山野的清新，又有温暖的慰藉，让他在艰难的生活中找到了一丝甜蜜 。
杜甫的 “苍耳暖锅”，虽然食材简单，做法质朴，但却蕴含着他对生活的深深热爱和对家人朋友的关怀 。在那个物资匮乏的年代，这道暖锅不仅是一顿美食，更是一份温暖的情谊 。当他与家人围坐在一起，共享这一锅热气腾腾的美味时，所有的疲惫和烦恼都被抛到了九霄云外 。他也会热情地邀请好友前来品尝，与他们一同分享这份独特的美食体验 。在那个战火纷飞的岁月里，一顿火锅，成为了他们心灵的慰藉，让他们感受到了人间的温暖和友情的珍贵 。
杜甫的 “苍耳暖锅”，也让我们看到了古代火锅文化的起源和发展 。早在商周之际，古人便有击钟列鼎而食的传统，后来又出现了 “古董羹”，这便是火锅的雏形 。“古董羹” 的名字，源于食物放入锅中时发出的 “咕咚” 声，古人巧妙地运用象声词，为这一美食赋予了几分可爱之意 。而杜甫的 “苍耳暖锅”，则是在这一传统基础上的创新，他将山野食材与火锅烹饪方式相结合，创造出了属于自己的独特美食 。从商周的 “古董羹” 到杜甫的 “苍耳暖锅”，再到如今花样繁多的火锅品类，火锅文化在中华大地上不断传承和发展，成为了中华民族饮食文化中不可或缺的一部分 。
古今共鸣：对生活的热爱
古人虽与我们相隔千年，生活的时代背景、物质条件与我们大相径庭，但他们在 “朋友圈” 中分享的假期生活，却让我们清晰地感受到，他们和我们一样，对生活满怀热爱。他们用诗词打卡山河湖海，用文字记录生活的点滴感悟，用独特的方式表达对生活的眷恋与热爱 。徐霞客用脚步丈量大地，用文字描绘山川的壮丽；李白在山水间放歌，抒发内心的豪情壮志；苏轼在美食中寻找快乐，用乐观豁达的心态面对生活的挫折；陶渊明在田园中坚守本心，享受宁静与自由的生活 ；杜甫在困境中创造美食，用温暖的火锅传递人间的情谊 。
这些古人的 “朋友圈”，就像一面镜子，映照出他们丰富多彩的内心世界，也让我们明白，假期的意义不仅仅在于景点打卡，更在于对山川湖海的奔赴，对人间烟火的眷恋，对诗意生活的追寻 。在忙碌的现代生活中，我们不妨放慢脚步，学习古人，用心去感受生活中的美好，去探索世界的奇妙，去追求属于自己的诗意生活 。让我们在假期里，与家人朋友共享欢乐时光，与大自然亲密接触，用热爱点亮生活，让每一个假期都成为人生中珍贵的回忆 。
来源：一粒小石
