摘要：我是八秩有零的人了。从记事时起，就听说过逢会，而且亲身经历过逢会的盛况。“会”比“集”规模大，群众多，天数也多，例如炮车会从农历三月十九日开始，每个月的初一、十一、二十一都是逢会日，直到五月初一为止。其中以三月十九的会最负盛名，也最为古老，因为它吸引了全国各地

徐增仁

我是八秩有零的人了。从记事时起，就听说过逢会，而且亲身经历过逢会的盛况。“会”比“集”规模大，群众多，天数也多，例如炮车会从农历三月十九日开始，每个月的初一、十一、二十一都是逢会日，直到五月初一为止。其中以三月十九的会最负盛名，也最为古老，因为它吸引了全国各地客商前来参会。

流传于苏北鲁南广大民间的《胡打算》一书中，就对有关集镇逢会做过描述，而且着重写到了炮车三月十九日的古会。《胡打算》中的主人，牵着骡子“正月赶了滩上会，逢集又到宿羊山；良璧倚宿和四户，涧城沟集不堪言；沙埠庄坞铁佛寺，赶上沟城上授贤；合沟龙池不中用，丁家集子更可怜；窑湾泇口黄家集，皆是早集自古传；纪家集子新城街，不如旧州与土山；三月十九炮车会，价钱讲到一百三。张王李赵都想卖，不如窦家肯出钱……”可见炮车会的生意火红。

什么时候兴起逢会，无证可考，也不必向上追溯，单从群众口头常说的“古会”一词，就足以说明逢会的兴起已是久远的事了。逢会的会可分两种，一是庙会，是以当地寺庙命名的，目的是为广大群众，特别是信奉宗教神灵的一些善男信女来庙中烧香还愿，或是一些群众来庙内祈求神灵保佑家人四季平安，年年风调雨顺，五谷丰登。但庙会远不止这些，也和集市逢会一样，为了促进四方物资交流，振兴地域经济。

逢会时间为什么都定在农闲时期？因为闲时才有赶会的机会。所以，每当会日，通往集镇的路上，男男女女，老老少少，成群结队，小孩子们高兴得手舞足蹈，穿红着绿的少女说说笑笑，中老年人或赶着牲口，或推着小车……从四面八方涌上集市。不到中午，集市上就人头攒动，摩肩接踵，拥挤不堪了。

农闲逢会，还有为农忙时做好一切准备有关，如要添什么农具，牲口是否需要调换，家禽家畜是否需要买卖，家中日常用品是否要买，有些物件要不要添置……

会日的三天前，集市就开始热闹了。集市管理人员忙着用石灰画线，标明行业范围、具体行业地点，划行归市。如百货市、干货市、家禽市、牲口市、猪羊市、粮食市、皮货市、家俱市、农具市、娱乐场。会时，原集市街面不够用，就向街外扩展。

因为是农闲，一家人除了行动不便的老人在家看门，绝大多数人家会倾巢而出，不买不卖也要到会上看热闹。特别是娱乐场，那是人山人海。人们各取所需，有的爱去大鼓场；有的爱去琴书场；有的去听评词。孩子们爱看拉洋片和玩杂技；爱武术的小青年要去卖艺场，看耍刀枪剑戟、勾叉斧棍。不少老年人去听老先生讲皇历，从中了解一年的气候变化和各个季节收种情况，希望今年有个好收成。青年妇女和豆蔻年华的小大姐爱逛商店和集市，选择自己喜爱的物品。

卖小吃的摊贩，三天前就选好了地点，他们把摊点分布在各市中间，便于生意人就餐。会上汇集了各地小吃，卖粥的、炸油条的、打包子的、蒸馒头花卷的、油炸蛋饸的、烙油饼的、烧大锅菜的、油炸丸子汤，南北小吃应有尽有，还有提篮担担的、叫卖各种食品的，他们走遍各行各市、大街小巷，不光方便群众购买，而且增添热闹气氛。摊点的吆喝声、群众的喧哗声、娱乐场的锣鼓声，形成了多声部的大合唱，这声音随风飘散，十里以外都能听到。

逢会还有一个特殊作用。就是为农村的青年男女提供一个相亲的机会。男女双方通过介绍人的协调，确定见面日期，好把婚事定下来。会日是最佳的相亲日期，农村的男女青年大都选逢会日见面相亲。如果一见钟情，两个小青年就到各市场遛遛逛逛，说说啦啦，加深了解，增进感情；到商店里或市上选些礼品，互相赠送，作为定情之物。至于什么时候传启、迎娶，那是后话了。

尽管历史在发展，社会进入了新时代，但古老的“建会”还是有一定现实意义的。所以各级政府也非常重视，采取多种措施，使古会焕发新的光彩，继续成为物资交流、振兴区域经济、传播文明的重要阵地。

来源：中外文化博览