东方圣人的思想：神奇的东圣紫微是穷人吗？

摘要：“不在皇宫为太子”是指什么呢？皇宫是指帝王的居所，可是现在华夏没有帝王，或者东圣的先祖是一位帝王，古代的帝王有很多，商周诸侯林立，小的国家很多，很多姓氏的先祖都有可能是当过国王。再往前是华夏人文始祖炎帝、黄帝、蚩尤，可以说是每个华夏子孙的先祖。东方圣人也不例外

刘伯温的《烧饼歌》中有这样一句话“不在皇宫为太子，不在僧门与道院。降在寒门草堂内，燕南赵北把金散”，这句话比较有意思，说的是东圣的出身和思想的传播地。

故宫

“不在皇宫为太子”是指什么呢？皇宫是指帝王的居所，可是现在华夏没有帝王，或者东圣的先祖是一位帝王，古代的帝王有很多，商周诸侯林立，小的国家很多，很多姓氏的先祖都有可能是当过国王。再往前是华夏人文始祖炎帝、黄帝、蚩尤，可以说是每个华夏子孙的先祖。东方圣人也不例外，只不过出身比较简单，没有背景。

“不在僧门与道院”，这里是指东方圣人的住所也可以是出生地，出生地不太可能，收养倒是有可能，如果这样，东圣的思想和知识从何而来？又如何做到万教归一？所以说东圣“不在僧门与道院”，只有生活在民间，才能获得更多的知识，道家思想中有这样一句话“大隐隐于市、小隐隐于山林”，只有生活在民间，才能体验生命的奥义，而“科学知识则来源于人们对日常生活的发现和总结”。

夔牛之脚

“降在寒门草堂内”也有多重意思，“降”可以是指阿紫的出生，也可以说是阿紫出世；“寒门”有自谦的说法和没落衰败的贵族、世家都可以称为寒门；“草堂”是古人对自己的居住场所的自谦，“南阳诸葛庐、西蜀子云亭、可以谈素琴、阅金经”，刘禹锡的《陋室铭》中有这样一句话“斯是陋室、惟吾德馨”，从这些内容上看阿紫的生活虽然不富有，但还是过得去，否则连买书的钱都没有，也就不可能获得基础知识。