摘要：道义现实主义是由清华大学阎学通教授提出的国际关系理论，将中国古代政治思想与现代国际关系理论相结合，把关注点放在决策者层面，以大国的“领导”（包括国际领导、政治领导、领导力等）为核心变量解释国际格局、国际规范和国际秩序的变化，挑战了传统现实主义对物质力量的过度强
《道义现实主义：争论与批判》
《道义现实主义：争论与批判》
编著者：阎学通 方圆圆
ISBN：978-7-5217-7437-5
出版年月：2025-04
定价：88.00元
出版社：中信出版集团
内容简介
道义现实主义是由清华大学阎学通教授提出的国际关系理论，将中国古代政治思想与现代国际关系理论相结合，把关注点放在决策者层面，以大国的“领导”（包括国际领导、政治领导、领导力等）为核心变量解释国际格局、国际规范和国际秩序的变化，挑战了传统现实主义对物质力量的过度强调。
该理论最早形成于2011年出版的英文著作Ancient Chinese Thought, Modern Chinese Power（《古代中国思想与当代中国力量》），后在2015年出版的《世界权力的转移：政治领导与战略竞争》中得到全面阐述。2019年，阎学通综合此前十余年的研究，在其英文著作Leadership and the Rise of Great Powers（《大国领导力》，2020年出版中文版）中进一步对道义现实主义进行了理论化阐释，并将该理论应用于预测其后十年中国崛起和美国相对衰落对国际政治的影响。
本书针对《大国领导力》出版后中外国际关系理论界有关道义现实主义的讨论，专门邀请了八位国内外学者，围绕该理论的核心概念之一“国际领导”展开批判性讨论，从多个角度分析了这一理论的框架及其存在的局限和面临的挑战，旨在验证其作为国际关系理论的有效性和解释力。通过参与讨论学者的交锋，本书不仅为国际关系理论研究提供了本体论、认识论和方法论的新洞见，也在全球权力转移特别是中美博弈背景下，为国际关系理论研究注入了新的活力。
作者简介
阎学通，国际关系理论家，清华大学首批文科资深教授，清华大学国际关系研究院名誉院长。2008年被美国《外交政策》杂志评为全球百大知识分子之一，2011年出版英文著作Ancient Chinese Thought, Modern Chinese Power（《古代中国思想与当代中国力量》）并创建道义现实主义理论，2014年至2017年为国际学术出版巨头爱斯唯尔发布的高被引中国学者中唯一的政治学学者。
方圆圆，哲学博士，北京语言大学国际关系学院教师，《中国国际政治季刊》（Chinese Journal of International Politics, CJIP）副主编。主要从事国际关系理论、国际政治领导力、中美关系、印太经济与安全、国际以及区域组织研究。
编辑推荐
阎学通领衔，中国原创理论，中外学人激辩。
道义领航，解析大国崛起之道；权力转移，重塑国际秩序新局。
理论打底，规范筑基，前瞻未来全球大势；问题导向，框架搭建，重构国际秩序根基。
王道对霸权，学术争论洞悉全球秩序前景；道义观兴衰，深度解码大国博弈隐秘规则。
本书深刻探讨了阎学通提出的道义现实主义理论，结合中国古代哲学思想和现代国际关系理论，重新审视政治领导力在国际格局中的关键作用。编著者通过这一理论框架指出，国家领导力不仅影响国家实力的变化，更决定了全球秩序的演变。编著者提出，负责任的王道型领导可以促进国际规范的遵守，而霸权型领导则侧重战略信誉和物质实力的运用，最终塑造世界秩序。
本书在对中美关系、全球霸权转移等重大议题的深入分析中，借鉴了历史案例，并运用道义现实主义的理论，揭示了不同类型领导者如何通过不同战略实现相同的战略目标。尤其是在当前大国竞争加剧、全球性问题日益复杂的背景下，本书的观点为我们提供了理解和应对国际挑战的新视角。
本书也回应了多位学者对道义现实主义的批评，探讨了道义现实主义的局限性与潜力。它不仅是对现代国际关系理论的有益补充，也是对如何在复杂国际环境中寻找合适领导力的深入思考，尤其适合从事国际关系研究、政治学和全球治理等领域的读者。
专家推荐
在美中竞争时代，这本书提醒我们，领导力可能是共存与共毁的分水岭，无论这种领导力属于崛起国还是霸权国。
——格雷厄姆·艾利森
哈佛大学肯尼迪政府学院教授
《注定一战：中美能避免修昔底德陷阱吗？》作者
精彩书摘
泰洛认为，道义现实主义“低估了多边制度规则和程序的作用”。贺凯也有类似的看法，认为道义现实主义对国际制度关注得太少。他们的批评反映了由自由主义倡导的制度决定论在政治学中的主导地位。然而，在无政府体系里，国际领导不太受联合国等国际制度的约束，因为这些机构没有国家那种独立的物质实力。因此，这些机构的实质领导是建立在它们领导国的实力之上的。也就是说，国际制度没有独立的实力惩罚其领导国违反国际规范的行为。例如，联合国安理会从未对美国的错误行为施加过任何有约束力的惩罚。由于没有受惩罚的顾虑，掌有国际领导权的国家在其国家利益与国际机构的规则发生冲突时，很不尊重国际机构的规则。
国际体系是无序的，但不是民主的。国际领导的决策是基于其实力和利益，而非合法性。包括北约在内的国际机构没有独立的权力阻止自己的领导或敌人的领导做出某些决策。国际机构的领导国决定这些机构应做什么，机构只有执行它们决定的作用。也就是说，国际制度的作用仅限于其领导国的政策制定者所同意的范围之内。虽然国际制度对国际领导的约束力很小，但这并不意味领导国有绝对的决策自由。所有大国领导人在行使国际领导权的时候，也要依据特定的历史条件。因此，他们必须以国际和国内形势的变化为依据进行决策。
本书目录
中文版序言
关于撰稿人的说明
前言
第一章 国际领导、道义现实主义及其批判
权力、社会契约或影响力
国际关系道义现实主义：从思想到理论
对国际关系道义现实主义的批评
总结
第二章 国际关系的道义现实主义是普世性理论
关于“中国学派”问题的分歧
学术动机而非政治动机
普世主义而非中国例外论
文化融合而非中国中心主义
接受未来国际秩序的检验
国家领导与国力之间的关系
不同的领导类型采取不同的策略实现相似利益
政治领导与国际秩序之间的关系
总结
第三章 道义现实主义：解析施动者-结构问题的新路径
将施动者带回到现实主义分析
重视施动者-结构的辩论
道义现实主义面临的质疑
总结
第四章 道义现实主义的前景、期许与局限
西方主流国际关系理论与道义现实主义的期许
道义现实主义与新现实主义和建构主义的比较
道义现实主义的局限性
总结
第五章 道义现实主义的理想道义与现实关注
理论、实践和预测三方面贡献
特别强调领导的作用
打破唯物主义与唯心主义的界限
大胆而细致的预测
仔细推敲道义现实主义
道义与政治领导的概念化
国家领导与国际领导之间的互动逻辑
领导和规范
制度是道义现实主义缺失的一环？
总结
第六章 道义现实主义的道义观
关于道德的四个流派
义务论
结果论
美德伦理
角色伦理
道义现实主义中的道义
拓展道义现实主义的道义观
总结
第七章 道义现实主义与霸权转移
霸权转移和政治改革
国际政治和结盟
中国的结盟战略
关于内政的理论
国际政治理论有进展吗？
领导力、战略信誉与大战略的经典维度
总结
第八章 道义现实主义的创新和与其对话
未来全球秩序将出现两极情景？
是自由主义的危机，还是美国版的自由主义？
霸权和领导的概念分歧和趋同
霸权与领导的关系
总结
第九章 道义现实主义与中美关系
中美竞争正在成为一场冷战吗？
技术竞争
权力和平转移？
国际规范的作用
道义竞争
总结
第十章 回应批评：道义现实主义论国际领导
国际领导的性质
从个人层次分析国际领导
国际领导基于国家实力而非合法性
国际领导基于伙伴关系而非从属关系
国际领导基于共享的利益而非机构的利益
国际领导道义的相对性
道义准则随历史演变
国际领导的相对道义
国际领导道义是非全体性的
对国际领导的衡量
依据追随者数量衡量受欢迎程度
依据追随者实力衡量质量
依据结果衡量有效性
国际领导的体系层次影响
对国际秩序的理论解释
国际规范是由国际领导建立的
国际格局由国际领导塑造
制度的作用在于领导
国际领导定义国际制度的功能
国际领导很少被国际制度约束住
未来的国际领导研究
国际领导的形成
未来十年的国际领导
总结
附录1 拉杰什·拉贾戈帕兰与阎学通笔谈
对阎学通2019 年所著的《大国领导力》一书的评论
国际关系道义现实主义的认识论
政治领导特性的界定
国际格局的判断
自由主义影响力下降
回复阎学通
附录2 “中国学派”称谓不当
一个源于命名不当的称谓
差别超越同一学派
总结
参考文献
索引
排版 | 崔竞丹
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来源：国政学人