摘要：目前流行一句话：“不怕子孙不听话，就怕子孙无文化。”是这个道理。子孙不听你的话，可能是你的话他不爱听，不对他的口。如果子孙没文化，那就惨了。社会在前进，科技在发展，没有文化，那将寸步难行。

石溪之星（三）

作者：余泽江

(三)

在桃李农场主建筑正对面山巅之上，耸立着一座金碧辉煌的建筑群，那就是石溪最显耀的一颗星一一闻名睱尔的“桃李书院”，也就是孔学堂。

伟人毛泽东有一句名言：“没有文化的军队是愚蠢的军队”，此话引伸到社会，是不是可以说，那个方面的队伍没文化，都是愚蠢的队伍？这个真理，越来越被人们接受。

目前流行一句话：“不怕子孙不听话，就怕子孙无文化。”是这个道理。子孙不听你的话，可能是你的话他不爱听，不对他的口。如果子孙没文化，那就惨了。社会在前进，科技在发展，没有文化，那将寸步难行。

“石溪桃书书院”

在与田似亨主任交谈中，我了解到一个重要的情况：早些年，播州区有关单位在石溪建了一座孔子书院，目的当然是激励人民学习，同时拉动当地文化旅游。几年过去，书院基本成了摆设，没有起到应有的作用。毛天然在创办桃李农扬的过程中，意识到文化对企业的重要性和知识对发展的基础性。他吃过知识不够的苦果，也尝过文化兴企的甜头。

毛天然不仅是企业家，还是个重视学习、勇于攀登科学文化高峰、努力掌握和运用科学文化知识指导实践的有志青年。由于我和他接触时间很短，很多事情我无法知道，想必在他奋斗的历程中，有什么事情触动过他，或者在企业发展中受到过什么启发，所以他特别重视教育，重视学习，尤其是国学的继承与发展。

据乐理村常务副主任田似亨对我介绍：毛天然对社会上一些不良现象很反感，很讨厌。有的人只图自己享乐，不孝敬父母，不尊老爱老，仵逆不孝；有的人对兄弟姐妹不谦恭，不珍惜手足之情，视亲如仇；有的人对邻里骄横撒泼、称王称霸；有的人满身铜臭味，什么都往钱眼里钻，道德论理全不顾；有的人有了几个钱，天是老大，他是老二，无恶不作，无法无天……等等，这些现象，让毛天然声恶痛绝。

毛天然心中回弦着：中华文化，五千年历史，光耀千秋，影响万代。可惜，很多国学知识都被抛弃了，被人们忘却了。身为华夏子孙，怎不心痛？怎不着急？他决心在石溪打破这个阻碍社会发展的瓶颈，消除社会上这些恶习，营造中华民族传统习俗的氛围。他想到了办学，办一所国学学校。

办学校当然离不开校区，毛天然觉得，“桃李书院”闲着，不仅没实现建设时的初衷，还要不断投入维修资金和管理人员费用。何不把书院承包过来？既解决办学的校区，又为政府分忧，盘活书院资产。

毛天然的想法，与“桃李书院”投资方不谋而合。几轮磋商下来，协议达成，毛天然每年向主管单位缴纳一定的租金和管理费，共对书院管理、经营、维护，一切由他全权负责。

我在与毛天然交谈中，谈到书院今后发展时，毛天然胸有成竹，侃侃而谈。由于本人年高耳有些背，对毛总的讲述有的听不清楚，光靠记忆也记不完全。大致是：毛天然接手书院后，第一是修复，譬如“棂星门”4柱的对联朽坏，字也不知那里去了。等等；第二，作规划，购买添置教学所用的一切设施设备；三，理方案。毛天然打算先开三个班：初级班、中级班、高级班。课程主要讲国学；四，聘请国学讲师，特别是那些对国学有研究的人员，让他们有用武之地，让国学知识传承下去，继往开来。毛天然说：“我们正努力做的，是一桩很大的关乎文化上的事。所谓文化，其本质就是一种打捞，就是一种挖掘，就是一种不断的唤醒。最后让受精于山山水水中的那一颗颗文化的种子得以生根发芽，并最终长成一棵棵参天大树。”

毛天然邀请我们去书院看看，我欣然领命。

毛总亲自驾车，梁昌美也驾一辆车，大家兴高彩烈驱车离开山庄上山。

书院坐落在石溪毛台坡顶子丘台上，离“桃李农场山庄”1000余米，公路全是柏油路面。

田似亨介绍说：“书院陈列有孔子及其四大弟子和黔北文明的开山祖师尹珍、盛览、舍人（汉三贤）等圣人的塑像。每到山上李子花开季节，山下油菜花也竞相开放，景色十分迷人，当地群众冠以“金海雪山”之称。《桃李书院》这名字，向人们昭示着自然之师这个深刻的人生大道理。上天创造出来的神秘的大自然，毋庸置疑，堪称是我们人类一辈子的师长了。作为人，我们惟有懂得在大自然中去学在大自然中去悟，自己最终才能有幸去看见那些闪烁着若隐若现光芒的真理的模样。”我认真听着田主任的感慨，默默地把这些话记在心里。

车在满目青山、步步是景的盘山公路上转了两个弯，就到了书院广场。毛总在一蓬树荫下将车停下来，那里已停有一辆白色轎车，路边站着几个人。

下了车，毛总对我说：“对不起，余老师。这些人来和我商榷有关书院建设的事，就请田主任陪同你们参观游览吧。”

我回答：“一切以工作为重。”毛总说：“我们先合个影，这个机会难得。”于是田似亨和我与毛总在“棂星门”前照了合影。

接着，毛天然就与先前到的那群人，在公路边的树荫下展开商谈，田似亨主任就陪同我们参观拜揭“桃李书院”。

书院广场有一个足球场那么大，青石板铺就。田主任介绍说：“每当桃李花开时，游人们都会慕名而来，满意而归，纷纷赞叹桃李石溪的壮观之景。今年3月23日，鸭溪镇李花节暨桃李书院社会实践基地启动仪式在这里举行。活动以“赏花+研学”为主题，融合自然美景、紧扣“实践育人”理念，惠民服务等多种元素，吸引了不少游客慕名而来，感受自然和人文的魅力。活动现场热闹非凡，各具特色的歌舞表演轮番上演，游客们在欢声笑语中领略春意的花香四溢，感受乡村田园的气息。为促进乡村旅游提档升级，丰富群众春季旅游选择，提升播州旅游知名度和影响力，相关单位还举行祭孔系列活动，通过活动的开展，加快推进了“乡愁播州·桃李石溪”旅游发展，提升了播州区文化旅游市场化、产业化、现代化水平和提升了遵义市播州区旅游品牌的吸引力和影响力。”

在田主任引领下，我们从“棂星门”开始，攀登着一级级石梯。

上了几步石梯，是“净手池”。就是要在这池中洗手，才准入大成门。把手洗净，才能拜揭先圣，这是对文化的尊重，对圣人的敬重。

“净手池”洗净手，我们继续往上攀，约有百步梯，到达大成门。

大成门门柱上写着四副对联：“古邑萃人文山川留圣迹，西乡名圣哲历史领风骚”，“仰五千年华夏文明史，描十四亿阳春锦绣园”，“道贯古今明齐日月，道侔天地量合乾坤”，“风物天边登临极目層巒秀，书香有味纵览冶情逸兴飞”。

站在大成门平台上，放眼望去，山青青，水绿绿，整齐美丽的山村，秀美风光无限，让人大饱眼福。

进入大成门，背面也有一副对联：“圣德昭彰扬正气，祥光焕彩毓斯文”。

进一天井，即大成殿。

大成殿，即主殿，供奉有孔圣人和他的四大弟子塑像。在每座塑像上方写有“圣集大成”“万事师表”“斯文在兹”等额子。方柱上，亦有三幅对联：“愚者恥学胸中空无大志，圣人乐师腹里满是经伦”，“发上等愿结中等缘享下等福，择高处立寻平处住向宽处行”，“择良师以从激昂青云期后胤，得贤才而教精琢璞玉仰先先”。

大成殿后面是明堂、三贤堂、藏经堂、桃李堂、阅溪堂、浴义堂、日月堂，室中，“中华万福”，“道法自然”，“精神振奋”，“厚德载物”等书法，龙飞凤舞，刚劲有力。这里是个讲学、读书的优雅处，也是今后毛天然办国学班的讲堂和教室。

走出学堂，是一个宽阔的四合天井。田主任领着我们闲步在围边观景护廊中漫步。来到左边一处，一个很大的木制平台大多数木方、木板已经损坏，禁止人往。田似亨主任对我说：“这是观佛台，站在这平台上，举目望，对面山峰似一睡佛。这睡佛山，是鸭溪镇最高的山峰。”因为不能踏进平台，在树丛遮挡中，我也模模糊糊见着了睡佛的轮廓。

“桃李书院”处处闪耀着中华传统文化之光，给人以知识的强大气场。

告别了“桃李书院”，我们沿石梯下到广场。毛总的业务还没谈完，我们在树荫下等待一一人家是正事，不可摧促。

趁这个空隙，田似亨主任给我介绍了很多乐理村的规划和发展思路，我觉得这个村干部还是值得称赞的。

毛天然与对方的业务谈得很成功，大家都喜笑颜开的。

毛总依然驾车送我们下山，他问我：“老师，有啥指教？”我说：“确系国学好讲堂，我相信，在毛总你的组织和领导下，国学堂一定会办好，一定会让中华优秀的文化在这里生根、开花、结果。”

毛天然说：“但愿如老师所说，我一定不负重望。”

离开了石溪，“桃李农场山庄”、“桃李书院”、“石溪风景”，久久在我脑海中浮现。毛天然的事迹、田似亨的讲述，让我徹夜难眠。构思一下，命笔疾书，成文《石溪之星》，以餐读者。

作者简介：余泽江，蒙古族，作家，笔名：詹育。大专文化，中共党员，贵州省毕节市人。 1968年11月入伍，在部队历任战士、卫生员、政治干事、指导员、师政治部战地新闻报道组长、昆明陆军学校政治教官。1985年4月转业地方，历任主任；局长、党组书记；秘书长。一生以爬格子为己任，著有长篇小说《三节草》、《惜别凤颈桥》、《贤妻似镜》、《情已了》；记实文学：《淬炼年华》、《山路弯弯》、《有故事的人生》等；编著《七星关区史志人物选》、《密林一三九》、《七星闪耀》等大型文献；成书有《泽江获奖作品选》、《泽江散文集》等作品。2009年退休，现居住毕节市七星关区麻园社区。

来源：丰融春秋