摘要：材料呈现了王尔德与孟子关于 “爱” 的两句名言，王尔德强调 “爱自己是终身浪漫的开始”，凸显自我关爱、自我接纳在人生中的重要地位，意味着珍视自身独特、满足合理需求，是收获幸福、诗意生活的基石；孟子所言 “仁者爱人，有礼者敬人”，着重突出个体处于社会时关爱他人、
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。
孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。
作为生活在社会群体中的个人，对于爱自己和爱他人，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
审题立意指导：
材料分析
材料呈现了王尔德与孟子关于 “爱” 的两句名言，王尔德强调 “爱自己是终身浪漫的开始”，凸显自我关爱、自我接纳在人生中的重要地位，意味着珍视自身独特、满足合理需求，是收获幸福、诗意生活的基石；孟子所言 “仁者爱人，有礼者敬人”，着重突出个体处于社会时关爱他人、敬重他人的必要性，彰显儒家仁爱思想，点明良好人际关系、和谐社会氛围构建离不开对他人的爱意与敬意。二者结合，引导写作者思索爱自己与爱他人的辩证关系，权衡两者在个人生活、社会交往里的分量与关联，联系实际给出兼具深度、温度的见解。
立意角度
自爱为基，推己及人：侧重论述爱自己是爱他人的前提，唯有内心充盈自爱的力量，才有多余心力去关怀、温暖他人。如志愿者群体，先悦纳自身、充实内心，拥有乐观心态、专业技能后，投身公益帮扶孤寡老人、残障儿童，将自身爱意传递出去；作家历经自我疗愈、成长，把对生活热爱融入文字，慰藉读者心灵。
爱他润己，双向奔赴：突出关爱他人过程会反哺自身，滋养灵魂、助力成长。医护人员疫情期间逆行抗疫，全力救治病患，收获患者由衷感谢、社会敬重，内心成就感、职业使命感飙升；教师倾囊相授培育学生，见证学生成才瞬间，自身教学能力精进，收获桃李满天下欣慰，在爱他人时实现自我价值升华。
兼爱共生，和谐同行：强调平衡自爱与爱他，并行不悖、相辅相成，携手营造美好社会生态。社区邻里互助，居民既照顾自家生活，又帮邻居解决困难、组织文化活动；家庭成员互敬互爱，个人追求事业时家人给予支持，事业有成回馈家人关怀，实现小家温馨和睦、大家团结友爱。
写作要点
开篇可用名言、生活暖事引出话题，点明爱己、爱他重要性；中间部分选取典型人物、感人故事，结合细节用对比论证展现偏重一方或兼顾两者差异，穿插诗词典故、名言警句增添文化底蕴；结尾回归生活，呼吁平衡、践行爱己与爱他，升华主题，使文章结构完整、逻辑严密，富有现实意义与启迪性。
【参考范文】：
第一篇：《以自爱为灯，燃他人之路》
王尔德曾言：“爱自己是终身浪漫的开始。” 诚哉斯言，爱自己宛如在漫漫人生长夜中点亮一盏温暖明灯，驱散阴霾，让内心盈满安宁与力量；而孟子 “仁者爱人，有礼者敬人” 之语，又提醒我们，身为社会群体一员，不能仅蜷缩于自我世界，还需怀揣仁爱，将这份温暖传递，照亮他人前行之路。爱自己，是爱他人的根基与起点，唯有先润泽自身，方能有余力滋养周遭。
文学巨匠杨绛先生，一生历经风雨，却始终秉持着爱自己的生活态度。在动荡岁月里，她被下放至干校劳动，生活条件艰苦卓绝，精神上亦承受重压。换作旁人，或许满心哀怨、自怨自艾，但杨绛先生不然。她于繁重劳作间隙，觅一方安静角落读书写作，坚守内心精神家园，不被外界困苦磨灭对生活的热爱；面对生活琐碎，她精心操持家务，从一粥一饭、一针一线里找寻平淡日子的温馨，善待自己身心。正因这份深沉自爱，杨绛先生内心充盈坚韧，得以将过剩心力投注于关爱他人。她悉心照料钱钟书先生起居，伴其度过创作瓶颈、生活困境；晚年笔耕不辍，写下诸多温润文字，以自身学识涵养、人生体悟启迪万千读者，恰似一盏明灯，驱散他人心头迷茫。
放眼体坛，“洪荒少女” 傅园慧同样是爱自己、进而爱他人的鲜活例证。傅园慧在泳池训练日常艰苦，伤病如影随形，大赛压力沉甸甸压在肩头。可她从不苛责自己非得名列前茅不可，接受自身状态起伏，以乐观豁达心态直面训练比赛。比赛失利时，一句 “我已使出洪荒之力”，尽显自我宽容；赛后犒赏自己美食、旅行，尽情享受生活。这份自爱是她独特魅力源泉，吸引无数粉丝关注。走红后，傅园慧投身公益，探望自闭症儿童，带去欢声笑语；助力贫困地区体育事业，捐赠器材、亲身指导，用自身影响力传递温暖，为弱势群体打开一扇通向希望之窗。
反观当下，部分年轻人迷失在快节奏生活里，或过度内卷、自我压榨，身心俱疲；或沉溺虚拟网络，在他人点赞、评论里找寻虚假认同，却忽略真实自我关爱。内心荒芜者，又怎能奢谈关爱他人？工作只为业绩疲于奔命，家庭关系疏离淡漠，朋友求助置若罔闻，长此以往，个人生活灰暗无光，社会也愈发冷漠。
生活是一场漫长修行，爱自己是修行第一课。清晨为自己准备营养早餐，工作疲惫时小憩片刻，闲暇时光培养兴趣爱好，遭遇挫折给自己温暖拥抱、重新出发勇气。当内心爱意满溢，举手投足间，便能将这份温暖传递：公交车上为老人让座，社区里帮扶困难邻里，网络中理性发声引导舆论。以自爱为灯，燃他人之路，让个体生命熠熠生辉，汇聚成温暖社会星河。
第二篇：《借爱他之光，照见自我成长》
王尔德高呼 “爱自己是终身浪漫的开始”，唤醒人们珍视内心需求、追寻个体幸福；孟子 “仁者爱人，有礼者敬人” 则如洪钟大吕，振聋发聩地强调身处社会，关爱他人、敬重他人不可或缺。于人生漫漫长途细细品咂，会惊觉爱他人不仅是道义担当，更是一场灵魂反哺之旅 —— 借爱他之光，能澄澈心灵、照见自我成长轨迹，实现生命拔节。
“燃灯校长” 张桂梅，扎根贫困山区教育数十载，倾尽全力关爱那些被贫困、重男轻女观念束缚的女孩们。山区办学条件简陋至极，资金短缺、师资匮乏，教学难度超乎想象；张桂梅身体抱恙，多种疾病缠身，却从未退缩。她翻山越岭家访，劝辍学女孩返校，用微薄工资为学生添衣置鞋；创办免费女子高中，夙兴夜寐备课授课，只为改写山区女孩命运。在爱学生、助他人过程中，张桂梅收获了什么？是学生们金榜题名时那份纯粹喜悦，是山区女孩蜕变自信、走出大山回馈社会欣慰，这份成就感驱散身体病痛、生活困苦阴霾，铸就她钢铁般意志；教学相长，与学生研讨互动磨砺教学本领，让教育理念愈发成熟先进；更因无私奉献赢得全社会敬重赞誉，成为时代楷模，激励无数后来人投身教育公益。张桂梅借爱他人之举，实现自我价值飞跃，灵魂在奉献中熠熠生辉。
无国界医生蒋励同样如此。放弃国内优渥医疗条件、安稳生活，奔赴战火纷飞阿富汗、叙利亚等中东地区，那里枪林弹雨、疫病肆虐，医疗资源极度稀缺。蒋励和队友们每日直面生死考验，在简易帐篷手术室里争分夺秒抢救伤员，为产妇接生，守护脆弱生命。身处险境，爱与被爱却从未缺席。伤员康复后诚挚感谢、当地人质朴笑容与信任，化作蒋励前行动力；目睹生命在绝望边缘挣扎、又因救助重燃希望，让她对医学使命、生命意义有全新认知，医术愈发精湛。回国后，蒋励积极投身医疗科普、公益培训，将海外见闻感悟传递，助力国内医疗事业发展，她的人生轨迹因关爱他人彻底改变，于奉献中实现成长升华。
反观职场，有人奉行 “精致利己主义”，项目竞争中排挤同事、独占功劳，目光短浅紧盯个人得失；看似一时获利，实则人际关系崩坏，口碑尽失，后续发展举步维艰。校园里，自私冷漠学生不愿分享学习资料、参与集体活动，封闭自我，错失友谊互助、拓展视野良机，学业成长缓慢。
爱他人是一场奇妙旅程，主动参与社区志愿服务，为孤寡老人洗衣做饭、陪聊解闷；工作中协助同事攻克难题、分享经验；灾难来临时捐款捐物、奔赴一线。在付出爱过程中，收获感恩、友谊、成长，心灵愈发柔软坚韧，恰似破茧成蝶，于助人善举里邂逅全新自我，让生命因爱绽放华彩。
第三篇：《自爱与爱他，共绘人生华章》
王尔德与孟子，虽身处不同时空，却隔空奏响一曲有关 “爱” 的和谐乐章。“爱自己是终身浪漫的开始”，如涓涓细流，润泽个体心田，唤醒自我珍视；“仁者爱人，有礼者敬人” 则似磅礴江河，奔涌于社会人际间，彰显博爱情怀。人生旅途漫漫，唯有将自爱与爱他巧妙融合、携手同行，方能勾勒绚丽色彩，共绘人生华章。
文坛伉俪钱钟书与杨绛，便是自爱与爱他完美融合典范。钱钟书先生学富五车、才高八斗，却并非不食人间烟火 “书呆子”。他深谙爱自己之道，痴迷书籍时不忘生活意趣，与杨绛先生饭后 “探险”，于旧书摊觅宝、庭院里侍弄花草，从平凡生活萃取快乐，充盈精神世界；创作遇阻，给自己放空时间，调适心态从容再出发。杨绛先生同样如此，操持家务井井有条，读书写作涵养才情，珍视自身独特。而夫妻间互敬互爱更是传为佳话，钱钟书生活琐事 “拙手笨脚”，杨绛先生包容打趣，悉心照料；杨绛创作时，钱钟书全力支持、真诚赞美。对外，二人古道热肠，资助困难学子、提携晚辈文人，钱钟书为友人著作作序推荐，杨绛分享生活智慧、文学心得，关爱他人从不缺位。在家是恩爱情侣、灵魂伴侣，在外是暖心长辈、学界楷模，自爱与爱他交织，铸就充实美满人生，留下诸多传世佳作、暖心故事，滋养无数后人。
放眼体育界，“苏神” 苏炳添亦是典范。苏炳添训练多年，伤病侵扰不断，大赛压力如山，可他从未放弃爱自己。合理规划训练强度，科学膳食搭配保证体能；闲暇放松身心，陪伴家人享受温情时刻，为漫长逐梦路蓄能。赛场上，他奋力拼搏、超越极限，改写亚洲田径历史，为国争光同时激励无数青年逐梦，是爱国爱他人具象体现；赛场外，投身公益，助力青少年体育发展，走进校园传授经验技巧，捐款捐物改善训练条件，用影响力传递正能量。苏炳添将自爱化作逐梦底气，把爱他当成责任担当，个人成就斐然，社会贡献卓著，于田径赛道与人生旅途皆跑出辉煌。
当下社会，部分人误读自爱与爱他，或自私自利、独善其身，罔顾他人困境；或盲目 “奉献”、委屈求全，忽略自身权益。职场 “996” 成风，有人为业绩牺牲健康，看似敬业爱企，实则透支未来；公益造假频发，个别组织借慈善之名谋私利，亵渎爱心。究其根源，在于未厘清二者辩证关系，走向极端。
人生恰似调色板，自爱是打底暖色调，赋予生命温度与韧性；爱他是缤纷亮色，增添绚丽与华彩。清晨为自己冲杯咖啡开启活力一天，再给邻居微笑问候；专注工作提升自我，不忘为同事答疑解惑；追求梦想砥砺前行，适时投身公益回馈社会。平衡自爱与爱他，让生命画卷既有细腻自我笔触，又有宏大社会图景，共绘璀璨人生华章。
第四章：《于自爱中沉淀，向爱他处舒展》
在人生这方广袤舞台上，王尔德与孟子跨越时空，递来关乎 “爱” 的深邃哲思。王尔德轻声诉说 “爱自己是终身浪漫的开始”，恰似一阵春风，撩动个体心弦，唤醒沉睡心底的自我关怀；孟子则掷地有声 “仁者爱人，有礼者敬人”，仿若洪钟，激荡着社会人际涟漪，敦促投身群体怀抱、传递温暖善意。细究二者关联，会发觉人生佳境在于：于自爱中沉淀力量，向爱他处徐徐舒展，演绎从个体丰盈到社会共融精彩历程。
画家梵高，一生穷困潦倒，画作生前鲜有人问津，饱受世人误解、生活磨难。但他从未停止爱自己，这份自爱隐匿在对绘画炽热执着里。食不果腹时，仍倾尽积蓄购置颜料画笔；居无定所，也要寻一处静谧角落写生创作；外界质疑如潮，他沉浸色彩与线条世界，用画笔勾勒内心憧憬、灵魂呐喊，于孤独创作中沉淀独特艺术风格，向日葵热烈、星空深邃，皆是他自爱灵魂外化。当内心爱意满溢，梵高亦向他人、向世界舒展善意。他渴望借画作慰藉他人心灵，常与底层劳动者、穷苦百姓分享创作，以明艳色彩驱散生活阴霾；书信往来，向弟弟提奥倾诉艺术理念、人生感悟，字里行间满是温暖关切，虽物质匮乏，却凭精神馈赠传递大爱。梵高短暂一生，于自爱中雕琢艺术灵魂，在爱他处播撒温暖种子，离世后画作震撼世界，滋养无数心灵。
科学界巨擘霍金，同样演绎这般历程。青年患病，渐冻症残酷剥夺他行动、语言能力，余生困于轮椅，靠特制仪器发声。换作常人，或万念俱灰，但霍金选择爱自己。他用仅能活动的眼部肌肉、手指，操控轮椅、电脑，继续科研探索；大脑飞速运转，遨游宇宙奥秘之海，从黑洞理论到时间简史，著作等身，于学术钻研中沉淀智慧、实现自我价值。霍金并未因身体残障蜷缩自我世界，他热衷科普演讲，用通俗易懂语言向大众普及宇宙知识；激励全球学子投身科研，回信答疑、视频互动，那份对科学传承、青年扶持热忱，尽显爱他胸怀。于自爱中沉淀学术硕果，朝爱他处舒展科普光芒，霍金照亮人类认知宇宙征途，也温暖无数逐梦人心。
反观当下，网络时代滋生浮躁情绪，部分网红为博眼球、赚流量，整容作秀、贩卖焦虑，看似 “爱自己” 追求名利，实则迷失本心、空虚灵魂；键盘侠隐匿网络背后，恶语伤人、诋毁他人，毫无爱他之心，扰乱网络生态、伤害世道人心。
人生旅途，先在自爱驿站停歇，清晨镜前给自己鼓励微笑，疲惫时泡壶热茶、读本好书，遭遇挫折抱抱自己、积蓄力量；待内心富足，再迈出爱他步伐，参与公益帮扶弱势群体，日常关心家人朋友，工作助力同事成长。于自爱中沉淀，向爱他处舒展，让生命从个体绽放走向群体共荣，奏响温暖和谐人生旋律。
第五章：《怀自爱之心，践爱他之行》
王尔德那句 “爱自己是终身浪漫的开始”，仿若一颗石子，于世人心灵之湖激起层层涟漪，唤醒沉睡心底对自我珍视、关怀；孟子 “仁者爱人，有礼者敬人” 之语，则如熠熠火炬，照亮社会人际交往漫漫征途，力促投身关爱他人、敬重他人善举。人生在世，当怀自爱之心，筑牢精神根基；践爱他之行，延展生命宽度，让个体与社会在爱怀抱里双向奔赴、相得益彰。
“杂交水稻之父” 袁隆平，堪称怀自爱、践爱他楷模。袁老一生痴迷农业科研，田间地头是他 “主战场”，头顶烈日、脚踩泥土，育种实验漫长艰辛，失败挫折家常便饭。可他从未亏待自己，热爱生活点滴，闲暇爱拉小提琴、游泳锻炼，从生活乐趣汲取科研动力；坚守内心信念，无惧外界质疑嘲讽，笃定追求 “把饭碗端在中国人自己手上” 梦想，是深沉自爱体现。这份自爱化作逐梦底气，催生出斐然科研成果。袁隆平心怀苍生，“爱他” 贯穿科研全程，增产稻谷惠及全球数亿人口，让饥荒成为历史；亲赴非洲等贫困地区指导种植，无偿分享技术成果，助力当地粮食自给；生活简朴，捐款捐物支援农业教育，培养大批农业人才。袁老怀揣自爱之心深耕稻田，践行爱他之举福泽世界，个人生命因爱璀璨，人类命运因之改写。
演艺界明星韩红，同样用行动诠释二者真谛。韩红自幼家境贫寒，历经生活磨难，却凭借天籁嗓音在乐坛闯出一片天。功成名就后，她未迷失于名利场，珍视内心善良本真，持续提升音乐素养、公益理念，是自爱坚守；发起 “韩红爱心慈善基金会”，亲赴偏远灾区、贫困山区，送医送药、援建学校；疫情期间，带队逆行武汉，筹集物资、慰问医护，协调救援力量。韩红身体力行，带动无数明星、民众投身公益，搭建爱心桥梁，将个人小爱汇聚成社会大爱洪流。她于自爱中淬炼公益初心，借爱他行彰显社会担当，成为爱心标杆、公益旗帜。
然而，现实不乏杂音。职场 “内卷” 成风，年轻人为迎合职场标准，压抑个性、透支健康，忘却自爱；社交场虚伪奉承、功利交友，真诚缺失，爱他沦为空谈；网络暴力频发，言语利刃伤人，毫无尊重包容，自爱与爱他双崩。
生活需从自爱启程，为自己制定合理作息、培养爱好放松身心、坚守道德底线；进而迈向爱他之路，公交车上给孕妇让座彰显善意，社区服务贡献时间传递温暖，国际援助慷慨解囊展现担当。怀自爱之心，践爱他之行，让生命在爱滋养下枝繁叶茂，让社会在爱传递中和谐美好。
第六章：《自爱・爱他：奏响生命和谐曲》
当王尔德呢喃 “爱自己是终身浪漫的开始”，似为个人成长旅程轻吟柔美前奏；孟子高呼 “仁者爱人，有礼者敬人”，则如奏响社会交响宏大乐章。人生这部宏大作品，恰需自爱与爱他两根弦丝和谐奏鸣，方能演绎出动人心弦旋律，于个体生命微澜、社会人际波涛间，勾勒出温暖、精彩画卷。
文学大师托尔斯泰，便是深谙此道之人。出身贵族的他，本可在优渥生活里纸醉金迷、虚度光阴，但托尔斯泰选择爱自己 —— 这份爱，绝非沉溺物质享乐，而是聚焦精神世界深度耕耘。他钟情阅读写作，在书籍海洋遨游汲取智慧，于稿纸方格挥洒才情；直面内心困惑、道德挣扎，借《战争与和平》《安娜・卡列尼娜》剖析人性复杂、社会百态，在文学创作里沉淀自我、找寻生命真谛，是自爱高级形态。而托尔斯泰并未囿于个人精神小天地，目睹沙俄社会底层民众悲惨生活，悲悯之心油然而生。他投身乡村教育改革，自掏腰包办学，为农家子弟授课；关心农民疾苦，呼吁土地改革、社会公平，文字作品亦成为唤醒民众、推动社会变革有力武器。自爱赋予创作灵魂，爱他拓展作品社会价值，托尔斯泰奏响生命和谐曲，其文学与思想光芒穿越时空，至今仍启迪世人。
放眼体坛，“体操王子” 李宁也是自爱与爱他完美融合范例。李宁运动生涯战功赫赫，斩获多枚奥运金牌，荣誉加身却未骄傲自满、停滞不前。训练时，他科学安排体能恢复、技术打磨，避免过度损耗；生活中，注重身心平衡，培养艺术爱好、结交各界朋友，全方位滋养自己，为职业生涯续航。退役后，李宁怀揣体育热情开启商业征程，创立运动品牌，秉持工匠精神打造国货精品，满足国人运动需求，是爱己专长延续；积极赞助体育赛事、培养体育人才，助力中国体育事业腾飞；公益救灾、助力奥运，捐款捐物、亲身宣传，彰显爱国情怀、社会责任。李宁于自爱中升华体育梦想，在爱他处回馈社会家国，奏响体育界商业界和谐旋律，成为行业传奇。
当下社会，快节奏生活、功利化思潮冲击下，部分人自爱与爱他失衡。有人 “躺平”“摆烂”，消极怠工、游戏人生，放弃自我提升，是自爱缺位；有人自私自利，为逐利破坏环境、坑害他人，罔顾社会公德，缺爱他胸襟。长此以往，个人幸福感缺失，社会凝聚力涣散。
人生恰似钢琴黑白键，自爱如白键，奏响纯净明朗之音，给予个体自信、安宁；爱他似黑键，增添深沉厚重韵味，助力社会和谐、进步。清晨用微笑开启自爱的一天，努力学习工作充实自我；傍晚带着善意出门，为邻里搭把手、给陌生人指引，投身公益志愿服务。让自爱与爱他和谐奏鸣，奏响生命永恒旋律，汇聚成社会磅礴交响，共赴美好未来。
来源：高中语文在线