摘要：大家都知道，那时候可热闹了，百家争鸣，各种思想像火花一样碰撞。就在这当中，神仙家悄悄冒头了。《汉书・艺文志》里是这么说神仙家的：“神仙者，所以保性命之真而游求于其外者也，聊以荡意平心，同死生之域，而无怵惕于胸中。” 简单来讲，就是他们一门心思追求长生不老，想超
说起方仙道，还得把时间拉回到春秋战国那会儿。
大家都知道，那时候可热闹了，百家争鸣，各种思想像火花一样碰撞。就在这当中，神仙家悄悄冒头了。《汉书・艺文志》里是这么说神仙家的：“神仙者，所以保性命之真而游求于其外者也，聊以荡意平心，同死生之域，而无怵惕于胸中。” 简单来讲，就是他们一门心思追求长生不老，想超脱生死，让自己内心安宁。
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那时候社会乱啊，天天打仗，老百姓日子苦得很，生命就像风中的蜡烛，说灭就灭。人嘛，越是害怕死亡，就越渴望能长生不老。这种想法就像种子，在当时那种环境里，慢慢生根发芽了。后来到了战国，神仙家开始和阴阳家、方技家、术数家凑到一块儿。阴阳家懂阴阳五行，觉得这能解释宇宙万物的变化；方技家擅长医药养生，琢磨着怎么让人活得久点；术数家厉害在天文、历算、占卜这些，好像能看穿命运。这几家一融合，就有了方仙道这个神秘的方士集团。
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《史记・封禅书》里记录了方仙道早期的事儿。从齐威王、齐宣王那时候起，驺子他们就提出了五德终始的学说，用五行相生相克来讲朝代更替，后来秦始皇还采用了呢。燕齐那块儿靠着海，大海在古人眼里可神秘了，好像藏着无数秘密，各种神仙传说也在这儿流传。像宋毋忌、正伯侨这些燕地的人，就搞起了 “方仙道”，研究 “形解销化，依于鬼神之事”。虽然燕齐海上的方士学驺衍的术，学得也不是特别精，但这也不妨碍一些投机取巧的人跟着凑热闹，一下子，方士越来越多了。
先说说吕不韦，这可是战国末年的大人物。他召集门客写了本《吕氏春秋》，这本书虽然不全是讲方仙道的，但里面提到的养生、自然这些事儿，和方仙道追求生命永恒、顺应自然的想法挺像。吕不韦有那么大的影响力，方仙道的思想也借着他，在士大夫中间慢慢传开了。
秦始皇
秦始皇统一六国后，对长生的渴望简直没边了。他又是封禅，想跟天地沟通，显示自己统治的正当性；又是派好多方士出海找仙药。徐福带着几千童男童女东渡找蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，这事儿大家都熟吧。秦始皇这么疯狂地找仙药，方仙道在秦朝的地位那叫一个高，要啥有啥，方士们也都活跃得很，整个秦朝好像都被一股神秘的修仙气氛笼罩着。
汉武帝
到了汉武帝这儿，方仙道更是火得不行。“齐人之上疏言神怪奇方者以万数”，你瞧瞧，一下子有上万人给朝廷上书，讲那些神怪奇方，这得多热闹。汉武帝又是搞封禅仪式，祭祀太一神，又是跟方士学仙术。李少君就因为会 “却老方”，特别受汉武帝信任。他说能通过祭祀灶神、丹砂化金这些方法让人长生不老，汉武帝就信了，对他言听计从。还有淮南王刘安，也痴迷求道，找了好多方士，编了本《淮南子》，把道家、阴阳家等各种思想揉在一起，对方仙道的理论发展可帮了大忙。
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第一件，就是到处传播和编造神仙的故事。方士们走街串巷，给老百姓讲神仙的事儿。他们说的神仙世界可精彩了，有长生不老的仙人，还有能让人起死回生的仙草仙药，仙境更是美得没法说。这些故事太吸引人了，老百姓都爱听，慢慢地，神仙信仰就在社会各个阶层传开了。
第二件，方士们忙着传道、结社，还写了不少书。他们到处去收徒弟，把神仙方术和教义传给他们。还组织了各种社团，有了自己的一套组织。同时，像《列仙传》这些和方仙道有关的书也一本本冒出来，这些书为方仙道的传承和发展提供了不少理论支持。
第三件，也是最重要的，就是发展和修习神仙方术。比如说齐少翁和栾大，他们跟同一个师傅学了能和鬼神沟通的方术，感觉可神奇了。宽舒跟着李少君学，专门研究炼丹、养生。安期生、黄石公、盖公这些人传黄老之术，把道家思想和神仙方术结合起来。还有像谬忌的 “太一・方”、少翁的 “鬼神方”、李少君的 “却老方”，在当时都特别有名。这些方术有的靠炼丹让人强身健体、延年益寿，有的说能和鬼神交流，获得神秘力量，反正都透着一股神秘劲儿。
不过呢，好日子也有到头的时候。汉元帝之后，方仙道的麻烦就来了。朝廷里的儒臣开始使劲儿排斥方仙道。自从汉武帝 “罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成了正统。儒家讲究积极入世，看重现实生活里的社会秩序和人伦道德，觉得方仙道追求长生不老、和鬼神沟通这些事儿，都是瞎扯，不符合儒家的价值观。
儒臣们在朝廷上你一言我一语，说方士们的活动浪费人力、物力、财力，啥实际好处都没有，还可能把人心带坏，扰乱社会。这么一闹，方仙道在朝廷里的地位一下子就降下来了，没了以前的支持，慢慢就开始走下坡路。
但方仙道也没那么容易被打倒。还是有一群人不甘心，想把方仙道重新振兴起来。齐人甘忠可和他的弟子夏贺良、丁广世就是代表。他们写了《天官历》和《包元太平经》。《包元太平经》把阴阳五行学说、方仙道的神仙信仰还有儒家的伦理观念融合在一起，提出了 “太平世道” 的想法，说人们通过修养道德，再加上神灵保佑，就能实现社会太平，自己也能长生不老。这本书出来后，又把一些相信方仙道的人聚到了一起，给方仙道的复兴带来了点希望，让这个古老的神秘信仰在困难中还能坚持下去。
方仙道作为道教的前身，就像一条看不见的线，在华夏文明的历史长河里一直流着。它一会儿兴起，一会儿衰落，但不管咋样，都在咱们文化里留下了深深的痕迹。它影响了古代中国人的信仰和想法，也为后来道教的发展打下了基础。从它的发展过程中，咱们能看到古人对长生不老的执着追求，也能看到不同思想文化碰撞出的火花，还挺有意思的。
来源：小蔚观世界
