摘要：即日起，本报连载西北大学文学院教授、西北大学中国文化研究中心主任、中国唐代文学学会会长李浩教授的《流声》。《流声》是陕西人民出版社出版的六卷本李浩学术文集中研究汉语姓名学的札记。
编者按：即日起，本报连载西北大学文学院教授、西北大学中国文化研究中心主任、中国唐代文学学会会长李浩教授的《流声》。《流声》是陕西人民出版社出版的六卷本李浩学术文集中研究汉语姓名学的札记。
作者从汉语姓名的起源、姓名的构成、命名的方式、姓名文化的内容、人工智能时代姓名文化的新功能以及姓名文化的价值等几个侧面,移形换步,透视汉语姓名中所积淀的博大精深的历史文化内涵。作者敏锐地关注到姓名符号在当下信息时代的重要作用与微妙变化,将人们习焉不察的各种称谓和识别方式与姓名文化联系起来进行学理性考察,遂使得本书与坊间已有的姓名读物有了明显的区别。
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五行相克的顺序是水、火、金、木、土，其中水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。所以人们命名时，就用五行相生的顺序，取有木、火、土、金、水偏旁部首的字为名，每一代用一个偏旁部首，周而复始，相承不断。这既是为了序辈，又是为了取子孙繁盛、生生不息的寓意。
据钱大昕《十驾斋养新录》卷十九载，早在唐代就有人以五行命名。例如有人名叫毕构，六岁能作文，二十岁就中了进士，做官很有声望。其子叫毕炕，其孙分别叫毕坰、毕增，其曾孙（毕坰所生）四人，分别叫镐、丕、求、锐，恰好符合木生火、火生土、土生金的相生序列。宋时尹源之弟名洙，源之子名林，林之子名焞。宋代理学家朱熹的名字“熹”字下面四点是火字旁，他的父亲叫朱松，他的儿子一个叫朱塾，一个叫朱埜，一个叫朱在，他的孙子分别叫钜、钧、监、铎、铨，他的曾孙分别叫渊、洽、潜、济、濬、澄，五代人的顺序井然。南宋大奸相秦桧，儿子名叫秦熹，孙子叫秦埙、秦堪，曾孙叫秦钜，玄孙叫秦浚，也符合五行相生之序。
另一种是以祧字序辈。所谓祧字是指夹在名字中用以序辈的字。在一些大家族中，每一辈规定用一个字，所以有时又把这种名字叫作族名。如《红楼梦》中的贾府，荣国公贾源、宁国公贾演都是水字辈；他们的子辈是人字辈，如宁府的贾代化、荣府的贾代善；他们的孙辈则是文字辈，如贾敷、贾敬、贾赦、贾政、贾敏等；他们的重孙一辈是玉字辈，如贾珍、贾琏、贾珠、贾环等，贾宝玉也是这一辈；玄孙一辈是草字辈，如贾蓉、贾菌、贾菖、贾芸、贾芹、贾芷等。不仅荣、宁两府如此，连贾府的近支族人也遵循此例，例如贾代儒（人字辈），贾效、贾敦（文字辈），贾琼、贾瑞（玉字辈），贾芬、贾萍（草字辈）等。
还有一种祧字是祖宗在生前就为后世几代甚至几十代子孙规定好。如孔府就是如此，自元明以来，便按照“希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”等字的行辈取名。如明成祖永乐八年袭封的第五十九代衍圣公孔彦缙，就是取第四字“彦”为名；第六十代衍圣公孔承庆，则用的是第五字“承”；第七十六代衍圣公孔令贻用的是第二十一字“令”。1920年，孔令贻又续定二十个祧字：“建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”，呈报当时的北洋政府内务部批准并咨行各省县行告周知。广东《洪氏宗谱》所列从十七世至二十八世的祧字分别为：“元亨利贞，永昌世德，大振家声”。
第三，以父母对传宗接代的祈望和对子女的期待为依据。如乡下人都盼望生男孩子，就给已出生的男孩起名叫连生、续根等，如已出生的是女孩，就取名叫招弟、迎弟、望弟、改瑛、改霞等，有的干脆给取名改转。据说有位丈夫盼子心切，可太太偏偏连生几胎都是女孩，丈夫一气之下就给最小的女儿取名“断根”，借以发泄他的怨憎之情。许多父母还把他们对儿女的期待和希望寄寓在名字之中。如过去人们认为“万般皆下品，唯有读书高”，而读书的目的就是金榜题名、升官发财、光宗耀祖，所以，父母们便将这一愿望寄寓在孩子的名字上，时时刻刻提醒孩子们“尔其毋忘乃父之志”。常见的魁星、魁首、金榜、状元、士秀、高宦等名字，就包含着父母对孩子的期冀，真可谓用心良苦，但目的却简单而明确——在一个随意性的称谓符号中倾注着迫切而专一的功利企图。笔者有一年去湖北某地搞调研，遇到一位自称是唐代高士孟浩然后裔的人，名字叫孟大学，诉说他前几年因家庭成分不好，不能进入高等学校深造的苦衷。虽然不知他得名的来历，但就名字本身分析，可见这位孟公对求学深造的强烈愿望。当然，这种愿望与乃祖孟浩然“红颜弃轩冕，白首卧松云”的风流旷达是不能相提并论的。
第四，以出生时所遇见的人、物、时、事为依据。如唐代诗人李白，字太白，他名字的来历，据李阳冰《草堂集序》载：“惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。”就是说李白出生的那天晚上，他母亲梦见有长庚星（即太白星）飞过，故给他取名为白，字太白。孔子的儿子降生时，适逢有人来送鲤鱼，孔子就给他的儿子取名为鲤，字伯鱼。鲁迅原名周樟寿，是他的祖父介孚公给他取的。据周作人回忆，鲁迅生于光绪七年八月初三日，即1881年9月25日。那时他祖父正在北京当“京官”，在接到家信的那一日，恰逢有一尊贵的客人来访，便拿那人的姓做名字，为的是取个吉利的兆头。那个客人可能是姓“张”，所以鲁迅的小名叫阿张，随后再找同音异义的字做学名，于是就成了“樟寿”，号豫山，取义于豫章。后来上学堂，同学们据谐音取笑他为“雨伞”，他便让祖父改名为“豫才”。他的弟弟周作人，原名槐寿，小名阿魁，也是由祖父取的。据说介孚公在接到家信时，有一个姓魁的京官来拜访，所以就拿别人的姓做小名，这是介乎公给孙子们起名字的一个定例。现在有许多人名如“建国”“国庆”就是出生在全国解放、庆祝胜利之时，有人名“建军”则是出生在八一建军节时，还有人名“反修”，也是 20世纪60年代中苏关系紧张时的产物。
（未完待续）
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责 编 | 王越美
审 核 | 张建全
终 审 | 张嘉懿
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来源：文化艺术报
