摘要：在纷繁的世事中，有人困于名利场，有人囿于爱恨纠葛，有人迷失于得失之间。

作家余秋雨曾说：“诗词是中国人灵魂的栖息地。”

在纷繁的世事中，有人困于名利场，有人囿于爱恨纠葛，有人迷失于得失之间。

而诗词，恰似一盏明灯，照亮内心的迷雾。

这十首跨越千年的诗句，写尽了人生的不同境界。

你若能静心品读，自会寻得一方通透与安宁。

李太白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长。

银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望。

回崖沓嶂凌苍苍，翠影红霞映朝日。

鸟飞不到吴天长，登高壮观天地间。

大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山。

李白一生桀骜，不屑权贵，诗中“楚狂人”的狂放与“寻仙”的洒脱，正是对世俗枷锁的挣脱。

他踏遍名山大川，以天地为庐，将功名利禄视作浮云。

反观今人，常因职场倾轧、人际纷争而身心俱疲，却忘了生命本该如云鹤般自由。

若你感到被世俗压得喘不过气，不妨学李白“仰天大笑出门去”，暂离喧嚣，去山间听风，林中观雨。

唯有跳出樊笼，方知天地之大、心境之宽。

杜子美《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

杜甫晚年漂泊西南，身患肺疾，独登高台时写下此诗。

诗中“落木萧萧”是人生的萧瑟，“长江滚滚”却是时光永恒的奔流。

他未因困顿而颓唐，反以苍劲笔力道出生命的坚韧。

人生如四季，寒冬过后必有春回。

若你正经历至暗时刻，且看那滔滔江水——它从未因礁石阻挡而停滞，反而激荡出更壮阔的浪花。

正如尼采所言：“凡杀不死我的，终将使我更强大。”

苏东坡《定风波·莫听穿林打叶声》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，途中遇雨，同行皆狼狈，唯他从容写下此词。

“一蓑烟雨任平生”七字，道尽了对得失的超然。

世人总为一时成败或喜或悲，却不知命运如天气，晴雨交替本是常态。

若你因投资失利、竞争落败而懊恼，不妨学东坡“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

放下执念，方见天地澄明。

陶渊明《饮酒·其五》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明辞官归隐，在草庐旁种菊饮酒，看似清贫，却因“心远”而自得安宁。

现代人追求“速成”，渴望一夜暴富、三日成名，却往往在焦虑中耗尽心力。

陶诗提醒我们：真正的境界不在外物，而在心境。

若你被 deadlines 追赶得心力交瘁，不妨停一停，泡一壶茶，读几页书。

心若静了，喧嚣自然远去；步履慢了，方向反而清晰。

辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

辛弃疾笔下“灯火阑珊处”的身影，恰似被我们遗忘的初心。

有人为迎合他人而伪装，有人为追逐潮流而盲从，最终活成了自己讨厌的模样。

王国维在《人间词话》中将此句列为人生第三重境界——历经千帆，方知纯粹最珍贵。

若你感到迷失，不妨在夜深人静时自问：

“我究竟想要怎样的生活？”答案或许早已藏在某个“灯火阑珊”的角落。

王维《送元二令安西》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

王维此诗写尽离别的怅然与豁达。渭城细雨洗净尘埃，柳色新绿却映离愁。

他未沉溺于哀伤，反以“更尽一杯酒”的洒脱，道出人生聚散如四季轮转的必然。

现代人常因亲友远行、爱人分别而痛苦，却忘了离别亦是重逢的伏笔。敦煌莫高窟的壁画上，商队穿越黄沙，驼铃声中藏着无数“阳关”外的故事。

唐代诗人高适在《别董大》中亦云：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”

若你正经历离别，且学王维：以一杯酒敬往事，以一颗心信未来。

风月无涯，山河可期。

李清照《夏日绝句》

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

李清照借项羽乌江自刎的典故，写下对理想主义的极致讴歌。

她身逢乱世，丈夫赵明诚临阵脱逃，而她独携金石文物南渡，以纤弱之躯守护文化薪火。

诗中“不肯过江东”五字，是宁折不弯的风骨，更是对信念的孤勇坚守。

今日青年常因现实压力放弃初心，或为安稳选择妥协。

但你看敦煌守护者常书鸿，在荒漠中埋首数十载，终让千年壁画重焕光彩。

若你的理想之路布满荆棘，请记住：真正的光芒，往往诞生于至暗时刻的坚持。

白居易《问刘十九》

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

白居易晚年隐居洛阳，邀友共饮的诗句，写尽了孤独中的温暖自足。

炉火映雪，浊酒待客，寂寞化作诗意。

现代人将独处等同孤独，用社交软件填满每一寸空闲，却在人群中愈发空虚。

敦煌藏经洞的守护者王道士不懂此理，他因恐惧孤独而贱卖经文，终成千古遗憾。

若你独坐深夜，不妨学白居易：温一壶月色，听半卷秋风。

孤独不是荒漠，而是让灵魂扎根的土壤。

文天祥《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青！

文天祥兵败被俘，过零丁洋时以诗明志。

末句“丹心照汗青”如金石坠地，将对生死的超脱升华为精神的永恒。

敦煌藏经洞中的《般若波罗蜜多心经》，千年后仍被诵读，恰印证了“丹心”不朽。

今人常因疾病、衰老而惶惑，却鲜少思考：生命的价值不在长度，而在是否如流星般燃烧过。

若你畏惧无常，且看大漠胡杨——生而不死千年，死而不倒千年，倒而不朽千年。

范成大《四时田园杂兴·其七》

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

范成大退隐石湖，将农事劳作写成诗篇。

“桑阴学种瓜”的童趣，是洗尽铅华后的至简至真。

当代人追逐智能家居、虚拟社交，却离土地与星空越来越远。

敦煌壁画中的《农耕图》，描绘古人春种秋收的质朴欢喜，恰是对现代文明的温柔提醒。

若你被物欲所困，不妨暂别城市，去乡间看一场日落：

炊烟升起时，你会懂得——最深的境界，往往藏在最平凡的日子里。

张岱在《陶庵梦忆》中写道：“人无癖不可与交，以其无深情也。”

读诗亦然，若无一颗沉浸其中的心，便难悟字句间的万千气象。

这十首诗词，从李白的狂放到文天祥的壮烈，从李清照的孤勇到白居易的恬淡，写尽了中国人精神世界的十重境界。

点个赞吧，愿你我皆能在诗中寻得属于自己的山河辽阔。

来源：詩詞汇