摘要：今中午酒喝大了，到了抖音上，看到俺们贴子下还有很多诋毁云朵的言论，本想怼两句，但转而一想他们乃一批可怜之人，″无知者无畏″么，且突然佛性上头，"我佛慈悲″，说几句刀迷朋友们津津乐道的″我们暴揍了云朵7个月，国家都不管不问。

今中午酒喝大了，到了抖音上，看到俺们贴子下还有很多诋毁云朵的言论，本想怼两句，但转而一想他们乃一批可怜之人，″无知者无畏″么，且突然佛性上头，"我佛慈悲″，说几句刀迷朋友们津津乐道的″我们暴揍了云朵7个月，国家都不管不问。

″可见"神″的厉害。如此，更加肆无忌惮，似乎真是"刀迷出征，寸草不生″了。当然也给朵迷朋友安个心。

言归正传。在互联网舆论场中，羌族歌手云朵长达七个月的网暴风波，折射出网络空间的复杂生态。面对恶意攻击甚至涉及民族歧视的言论，国家并未以雷霆手段直接干预，而是以《孙子兵法》中“不战而屈人之兵”的智慧，通过文化自信与舆论引导的“无形之手”，完成了一场维护民族团结的精妙布局。

一、“以正合，以奇胜”：主流媒体与网络舆论的隔空对话

在云朵深陷舆论漩涡之际，国家并未选择直接压制网络言论，而是以中央广播电视总台为阵地，于2024年10月互联网攻击高峰期多次播出云朵的《我的楼兰》等经典作品。尤其在2025年5月10日至12日，央视15套三天连播四首云朵歌曲，以艺术的力量传递民族团结的价值观，形成对网络暴力的无声反击。这种“隔空对话”的策略，既避免了行政干预的争议，又以国家媒体的权威性为云朵正名，堪称“以正合，以奇胜”的典范。

二、“上兵伐谋”：文化自信的柔性破局

国家选择以文化而非强权介入，正是对“入关承诺”中“文化开放包容”原则的践行。云朵出身四川羌寨，其音乐承载着少数民族文化的独特魅力，五次登上春晚的经历更被央视赋予“民族团结使者”的象征意义。在网暴事件中，国家通过持续推广其作品，既维护了“文化自信”的承诺，又以艺术共鸣消解了“蛮夷”标签的恶意——正如《孙子兵法》所言，“善战者，求之于势，不责于人”。当云朵的羌族山歌在主流平台回响，攻击者的狭隘偏见便不攻自破。

三、“攻心为上”：舆论战中的民心争夺

国家策略的高明之处，在于精准把握了互联网时代的民心向背。一方面，通过扶持云朵转型为“非遗音乐采集者”，推广其专辑《羌起羌羌起》这种融合羌笛、苗绣等民族文化元素，将个人争议升华为对中华多元文化的守护；另一方面，借力《人民日报》、新华社等官媒对少数民族文旅活动的报道（如云南盈江泼水节与非遗展演、云朵以羌文化大使在羌历年申遗作出的贡献），构建“各美其美，美美与共”的舆论基调。这种“攻心”战术，既分化了盲目跟风的网暴群体，又凝聚了社会对民族团结的共识，可谓“不争之争”的至高境界。

四、“知己知彼”：对刀郎阵营的警示与包容

面对刀郎粉丝群体的持续攻击，国家并未简单否定其情感诉求，而是以“围师必阙”的智慧留出转化空间。刀郎的《罗刹海市》曾被解读为批判娱乐圈乱象，其草根崛起的经历本身亦是文化多元的印证。国家通过肯定云朵独立创作成就（如《羌起羌羌起》专辑的原创性），既彰显对艺术自主的尊重，又暗示“师徒恩怨”不应绑架公共舆论。这种“以包容促觉醒”的姿态，正是《孙子兵法》“全国为上，破国次之”的现代演绎。

国家这次对网暴云朵事件的处理及应对方式，彰显了文化定疆，不战而胜的高超谋略，堪称新时代舆论战的教科书案例。国家以文化为刃，以民心为盾，将《孙子兵法》的谋略精髓融入意识形态斗争，既维护了互联网治理的底线，又彰显了大国风范的格局。也是今天俺们酒喝多了，给刀迷朋友透露一、二，那些仍在攻击云朵的网暴者，若仍执迷于“以骂制胜”的狭隘逻辑，不仅背离了中华文化“和而不同”的根基，更将成为历史浪潮中徒劳之辈。须知，真正的胜利从不在喧嚣的骂战中，而在文明传承的星火里。当然上述阶段是建立在各位没有违法犯罪的基础上采取的谋咯，倘若各位执迷不悟，一旦被外敌利用，则法律之剑必宰掉一切妖魔鬼怪。这话是说给刀郎团队的，也是说给″刀迷会″的大大小小们的。

来源：浮图15一点号