摘要：原夫寰宇浩渺，万物互联。社会演进，赖“和”字以行远；群生并处，凭“合”意而相牵。若无“和”兮，如车折轴，舟覆于渊，文明凝滞而倒退；若无“合”兮，若冰炭互戕，水火相煎，秩序崩析而倒悬。

刘建林（江西）

维时孟夏，思潮激荡。聆北大武君之宏论，融科哲以探玄章。感汤公之卓识，悟“和合”之辉光，遂援笔而作赋，歌大道之泱泱。

原夫寰宇浩渺，万物互联。社会演进，赖“和”字以行远；群生并处，凭“合”意而相牵。若无“和”兮，如车折轴，舟覆于渊，文明凝滞而倒退；若无“合”兮，若冰炭互戕，水火相煎，秩序崩析而倒悬。

忆昔汤公，襟怀若天。改革开放之初，高擎和合之纛。创书院以聚贤，汇鸿儒而论道；纂《儒藏》以传薪，播文脉于尘寰。倡“天人合一”，融天道与人道；弘“知行合一”，贯学识与躬行；崇“情景合一”，通灵府与物境。立真善美之圭臬，筑思想行为之津梁，其志昭昭，其情拳拳。

观夫物理之妙，力不均则位迁，冲相撞则体裂，万物因平衡而安；察夫化学之奇，分子合则胶结，性相悖则爆烈，变化以相协为谐；美学之道，色彩调而景丽，结构巧而境绝，或阴冷以寒心，或明媚而畅怀；光学之理，三元融而生七曜，七彩幻而绘虹霓，或黯淡以失色，或绚烂而夺目也。

至于经济之域，财不均则两极分，阶级立则斗争起，惟均富而致安；社会学中，结构异则阶层殊，剥削存则乱象生，必调和而致治；心理学界，欲无涯而思漫，舍与得宜权衡，导心志于虚实之界，划天人于动静之间矣。

今者汤公虽逝，遗泽犹存。“三合一”之说，高如昆仑之耸；“真善美”之求，深若沧海之沉。其热未减，其光愈新，堪为吾辈之铭，处世之珍。

嗟乎！传承大业，责在吾侪。继汤公未竟之志，弘“和合”无穷之思。以和谐为舟，渡苍生之渊海；以大同为的，建寰宇之瑶池。此非一人之任，实乃万代所期。勉旃！勉旃！

公元二零二五年五月 谨记

来源：一品姑苏城