摘要：在把中医的一些专业短语翻译成英文的时候，我们不能只是对着词一个个翻，而是要讲究方法，做到“信、达、雅”。简单来说，就是翻译要忠实原意（信）、表达清楚（达）、文字优美、地道（雅）。这不是随便说说，而是有套路可循的。
在把中医的一些专业短语翻译成英文的时候，我们不能只是对着词一个个翻，而是要讲究方法，做到“信、达、雅”。简单来说，就是翻译要忠实原意（信）、表达清楚（达）、文字优美、地道（雅）。这不是随便说说，而是有套路可循的。
中医常见的很多短语都是四个字的，这种四字结构不仅言简意赅，而且往往包含着非常复杂的医学含义。要想把它们准确地翻译成英文，第一步就是要搞清楚这四个字之间到底是什么关系。我们常见的有七种关系类型，下面我来一个一个讲。
第一种：因果关系。
就是说前半句是原因，后半句是结果。比如“阴虚盗汗”，意思是因为身体的阴液亏虚了，不能收敛阳气，于是晚上睡觉时就容易出汗，翻成英文就是 night sweating due to yin vacuity。再比如“阴虚阳浮”，是说阴虚了，阳气没有约束，就浮到体表上来了，对应英文是 floating of yang due to yin vacuity。这类短语在翻译时，通常用“due to…”来表达因果逻辑。
第二种：修饰关系。
就是有一个词用来修饰另一个词，比如“阴阳不调”，是说阴和阳之间的关系失去了平衡，这里的“不调”是修饰“阴阳”的状态。英文可以翻成 disharmony between yin and yang，这里用“disharmony”这个词，就表达得比较准确，也比较贴切。还有一个经典例子是“天人相应”，意思是人和自然之间是相互联系、互相感应的，可以翻译为 correspondence between man and universe。
第三种：并列关系（也叫平等关系）。
就是说两个词是并列出现的，并没有谁修饰谁，比如“祛风化痰”，就是既要驱散风邪，也要化解痰浊。英文可以翻成 calming wind and eliminating phlegm。再比如“调气解郁”，是指一方面要调畅气机，另一方面要疏解郁结，对应翻译是 promoting the flow of qi and relieving stagnancy。
第四种：主谓关系。
也就是说前面是主语，后面是谓语，说明一种作用或影响，比如“子病及母”，是说子脏出了问题，影响到了母脏。英文是 disorder of the child organ affecting the mother organ。同理，“阴损及阳”，是说阴虚严重了，连阳气也受到牵连，翻成 detriment to yin affecting yang。
第五种：动宾关系。
这个最容易理解了，前面是动词，后面是宾语。比如“调和肝脾”，就是调理肝和脾的功能，翻成英文是 regulating the function of liver and spleen。又比如“升发清阳”，是指提升体内清阳之气，翻成 sending up the lucid yang。
第六种：动状关系。
就是说前面是动词，后面是状语，修饰这个动作的方式或目的。比如“滋阴降火”，是通过滋养阴液来达到降火的目的，翻成 nourishing yin to reduce pathogenic fire。再比如“治寒以热”，是用温热的药物来治疗寒证，对应是 treating cold syndrome with drugs of hot nature。
第七种：补全达意。
有些短语比较抽象，像“生克制化”，这是五行理论中一个很关键的概念，讲的是五行之间相生相克、制约平衡的关系，翻成英文就是 interpromotion and restraint of the five phases。
讲完这些结构分析后，下一步就是要选对词。很多中医词语其实是多义的，在英文中也可能有多个词能表达类似的意思，那我们就要选一个最能体现原意，又不违背英文语感的词。
比如“阴阳失调”，有的人翻成 incoordination，有的人翻成 imbalance，还有人翻成 disharmony。其中最推荐的是 disharmony，因为它不仅说明了阴阳不平衡，还暗含了“阴平阳秘”这种健康状态已经被破坏了，这种“失调”是整体性的、系统性的，而不仅仅是“不同步”或“失衡”那么简单。
再比如“阴损及阳”中的“阴损”，有人翻译成 deficiency of yin，也有人翻成 detriment to yin。我们推荐后者，因为“阴虚”只是“阴损”的一种情况，而“detriment”这个词更宽泛、更能准确地表达“阴”被损伤的各种可能，而不仅局限于“虚”。
小王问道：“谢老师，我知道徐大椿也会经方名家，我昨天在他的著作《伤寒论类方》中看到一段文字，谈到‘以方类证’的方法，不太明白，能给我解释一下吗？”
徐大椿（1693～1771），清代名医，原名大业，字灵胎。徐大椿是一位医术精湛的名医，他治好了不计其数的病人。他不仅精通医学，还涉猎周易、道德、阴符、天文、地理、音律和技击等诸多学问。他写了很多著作，包括《难经经释》、《伤寒论类方》、《医贯砭》、《神农本草经百种录》和《兰台轨范》等，都是医学界的宝贵财富。他还创作了三十余首歌曲，其中《洄溪道情》颇受欢迎。他的思想也体现在他的诗歌中，尤其是《中国诗史》中的愤世之辞。
谢老师微微一笑，放下手中的书卷，起身邀小王坐下。他温和而严谨地说：“‘以方类证’是一种中医辨证的方法，也是《伤寒论类方》中的一项重要理论。简而言之，就是根据草药方剂的性质和功效，来推断患者的病情。比如，《伤寒论类方》将方剂分为十二类，每类下面再列出不同的方剂和其对应的证候。这样一来，医生可以根据患者的症状，选择相应的方剂。”
小王一脸懂了的表情，迅速拿出事先准备好的笔记本和笔，开始认真地做笔记。
“举个例子，” 谢老师继续解释道，“比如桂枝汤类，这是一类解表散寒的方剂。首先，我们根据患者的症状判断是表寒证，然后再在桂枝汤类中选择适当的方剂。这样，我们就能更有针对性地治疗患者的病症。”
小王听得津津有味，不时地点头表示理解。他抓住机会追问：“老师，您是如何学习和理解这种‘以方类证’的方法的呢？”
谢老师微笑着说：“学习中医需要深厚的功底和丰富的经验。我当年也是一位好奇的学生，通过不断地实践、研读古籍，才渐渐领悟到‘以方类证’的奥妙。同时，多与前辈名医交流，汲取他们的经验，也是很重要的一部分。” 谢老师的神态间透露着对中医学深深的热爱。
小王又问：“谢老师， 请问你怎么看徐大椿的《医学源流论》，上面写着是徐大椿撰写的。这本书有什么特别之处呢？”
谢老师微笑着回答：“《医学源流论》是徐大椿的医学论文集，他在乾隆二十二年撰写完成。这本书非常有价值，上卷包括经络脏腑、脉、病、方药等内容，下卷则涵盖治法、书论以及各科的古今观点。这本书从各个角度深入探讨医学问题，涉及了许多新的见解，有很高的学术价值。它是中医史上一部重要的评论家之作。”
小王好奇地问道：“徐大椿在书中提到的治疗方法有哪些呢？他是如何与实践相结合的呢？"
谢老师笑着继续说道：“徐大椿在《慎疾刍言》中提到，读书要从源到流，要熟读古医典如《内经》、《本草》、《伤寒》、《金匮》，还要广泛阅读《千金要方》、《外台秘要》等书籍，这样可以取长补短，扩展视野。然后，他会进行临床实践，将书本知识与临床经验结合起来，避免陷入偏见。这种综合运用书本知识和实践经验的方法，使他成为了一位杰出的医学家。”
小王听得津津有味，满脸兴奋地说道：“徐大椿真是一位了不起的医学家啊！他的著作在当时就广受欢迎，后来还传到了朝鲜和日本，是不是说明他的学说非常有影响力呢？”
谢老师点头道：“是的，徐大椿的学说确实影响深远。《医学源流论》最早刊行于乾隆二十二年，备受欢迎。之后，众多翻刻版本相继问世，也传播到了朝鲜和日本。尤其是他提出的‘治人必考其验否论’的观点，批评了当时医生们只注重方剂和药物，而忽视了对病人实际情况的观察和判断。他认为，医生应该通过实践来验证自己的方法，病人也应该以此来评判医生的能力。这种以实践为标准的观点，至今仍然具有重要的意义。”
小王感慨万分地说：“徐大椿真是一位医术高超、学识渊博的医学泰斗啊！我真希望能有机会亲眼见到他的医术和学问。”
谢老师微笑着说：“尽管徐大椿已经离世多年，但他的精神和学术思想一直流传下来。他的治病方法和理论贯穿着中医的发展历程，对后来的医学家产生了深远的影响。我们应该在学习中医的道路上，不断汲取他的验和智慧，将其传承下去。”
正当小王满怀憧憬地准备离开时，谢老师突然想起了一则关于徐大椿的故事。他笑着说：“还有一件很有趣的事情，关于徐大椿最后一次召见的经历。当时的皇帝乾隆多次召他上京治病，而最后一次召见却发生在他七十九岁时，已卧病不起。面对皇帝的召见，他推辞已属枉然，只好带上儿子和一具棺材，准备途中随时殒命。他写下了一副自拟的墓门对联：“满山灵草仙人药，一径松风处士坟”，以此来表达他对生死的超然态度。”
小王听后惊叹不已，对徐大椿的豪情壮志和对生死的深思感到敬佩。他决定要在医学的道路上努力学习，继承徐大椿的医术传统，用自己的努力和智慧为人类健康贡献一份力量。
来源：言身医社一点号
