摘要：据《清稗类钞》记载，此联为阮元出游至扬州平山堂时所作。阮元从进门到被问及身份后，僧人们前后对他不同的态度而有感而发，写下此联（关于此联来源，还有其它版本）。

①

坐，请坐，请上坐

茶，泡茶，泡好茶

据《清稗类钞》记载，此联为阮元出游至扬州平山堂时所作。阮元从进门到被问及身份后，僧人们前后对他不同的态度而有感而发，写下此联（关于此联来源，还有其它版本）。

全联文字简朴，没有任何雕琢，只寥寥几字，便鲜活地刻画出僧人趋炎附热的神情和心态。

此联在嬉笑中揭示了世俗的人们依势待人的社会现实，极尽讥讽之意。

②

一二三四五六七

孝悌忠信礼义廉

战国思想家尹文称“孝、悌、忠、信”为“四行”，春秋政治家管夷吾称“礼、义、廉、耻”为“四维”，这八个字在封建社会一直被奉为行为准则。

上联七个数没有“八”字——意为“亡八”；下联中少去一个“耻”字——意为“无耻”，全联意为“亡（王）八无联”。

这是过去老白姓痛骂贪官污吏、土豪劣绅、文痞讼棍的快语，词语虽欠雅，倒也切中要害，痛快淋漓。

③

水自石边流出冷

风从花里过来香

相传此联为北宋散文家苏询作于浙江杭州云栖寺（另一说为来自宋·释师观的诗句）。杭州五云山之西的云栖寺，因五彩云霞飞集停伫而得名，以清凉幽静，花香醉人著称，“云栖竹经”是西湖十八景之一。

此联将“冷”、“香”等诗意感受寄于具体的形象之中，通过“水”、“风”等自然媒介唤起续者的想象，令人有种神来之笔的感觉。

④

鸟织玄机，衔得春来花上弄

鱼穿地脉，挹将月向水边吞

相传此联是朱熹为福建漳州芝山开元寺所题，今寺已不存，但此联因其佳妙而得以流传。

“玄机”本为奥妙之理，此处指气候变化的规律，“挹”是吸取，全联写机敏的鸟儿顺应自然规律，戏要于花间林木之中；灵活的鱼儿也酣快畅游，贪婪地吞食倒映在水中的月亮。

“识”、“穿”、“衔”、“挹”、“弄”、“吞”几个动词的远用，将“鸟”和“鱼”描绘得活灵活现，从而展现出一幅生机勃勃的春意图。

⑤

读书好，耕田好，学好便好

创业难，守业难，知难不难

该对联出自清代吴敬梓的讽刺小说‌《儒林外史》‌。

全联意为：无论从事任何职业，都是有前途的，重要的是要精通此道；做任何事也都会有困难，重要的是要想办法去克服它。

此联用字巧妙，将生活中的道理表达得浅显易懂。

⑥

太极两仪生四象

春宵一刻值千金

此对联以两个毫不相干之事而信手拈合，竟成了巧对，那种极善谐谑之态与巧夺天成之感，不禁让人叹服。

此上联出自《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象。”下联出自苏轼《春夜》诗“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”

此联还有另一说：一道士娶妻，其友人欲作联为贺，因其身份而得上联，却一时难觅下联，纪昀逐以苏轼诗句对之，字面相对严整，又切合新婚之情境。

⑦

松下围棋，松子每随棋子落

柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬

相传，有一天苏轼与黄庭坚在松树下下棋，忽然有几颗松子落在棋盘上，说是随口念出此句。此时，黄庭坚看见对面有一位渔夫在柳下垂钓，遂对出下联。

联中“松”、“柳”相对，将两种事物拟人化，上联写自己，下联写他人，联中有画，诗情画意，趣味盎然。

⑧

风声、雨声、读书声、声声入耳

家事、国事、天下事、事事关心

此联为明东林党领袖顾宪成所著。顾宪成，明万历进士，官至吏部文选司郎中，因得罪权奸彼革职还乡，创办东林书院。

上联形象地描给出自然界的风声雨声和朗朗读书声交织在一起的情景；下联表现了明代东林党人反对“读死书”、“死读书”而提倡“事事关心”的政治抱负。

全联将读书、讲学和关心国事紧密地联结起来，成为了东林党人读书讲学而不忘国家安危的真实写照。

⑨

爱民若子，金子，银子，皆吾子也

执法如山，钱山，靠山，岂为山乎

此对联是对过去某些县令的嘲讽，所以采用县令自身的口吻，分别对“子”字和“山”字进行诠释，诙谐而有趣。

上联：爱民若子，其实是爱金子，银子，它们才真正是我的孩孑。

下联：执法如山，但有钱有权的人才是我执法的标准，哪里会是真正的“山”。

全联揭露了旧官僚的贪婪和枉法，是一副具有代表性的针砭时弊、切中要害的好联。

⑩

草号相思，思岸柳眉弯腰细

花名含笑，笑石榴齿露皮斑

这是一副构思巧妙的顶针联，利用相思草和含笑花的名字展开描述。相思草思柳叶眉弯、柳枝腰细的在岸柳；含笑花笑裂口露子、皮色斑驳的石榴果。

无论是相思草的思，还是含笑花的笑，全都因相思而起，只是情感含蓄和隐晦，朦朦胧胧，让人遐思，耐人寻味。加上运用顶真、排比的修辞，使得此联声情并茂，极具美感。

来源：彼岸草