摘要：贾仁年逾五十无子，梦神斥其昔年淫人妻，需劝十人戒淫方可赎罪。贾仁遂刊印善书、奔走劝化，竟得二子。此例正如《法华经》所云：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。”劝善之功，可化业海为莲池。清汉阳书生屡试不第，方知少时淫婢削其功名。遂编《戒淫功过格》广

“淫心不除，尘不可出。”

【广劝善行：化淫为德逆转乾坤】

贾仁年逾五十无子，梦神斥其昔年淫人妻，需劝十人戒淫方可赎罪。贾仁遂刊印善书、奔走劝化，竟得二子。此例正如《法华经》所云：“若人散乱心，乃至以一华，供养于画像，渐见无数佛。”劝善之功，可化业海为莲池。清汉阳书生屡试不第，方知少时淫婢削其功名。遂编《戒淫功过格》广施于世，康熙丙子年终登科甲。淫书造业如种蒺藜，善书劝世若播嘉禾，心田耕耘，果报自殊。

【天佑贞士：拒色守正福荫子孙】

明人顾某夜拒少妇投怀，披衣遁走。当夜杭州大火，唯其宅为金甲神护佑，安然独存。此案正应《易经》“积善之家，必有余庆”。北宋莫文通赎救投江少女，严拒留宿，梦天神赐“贤贵子孙”。其后代科第连绵，莫如忠更官至方伯。贞洁之气感通天地，非但自身蒙福，更荫及后代。

“天道祸淫，不加悔罪之人”。贾仁之劝、顾某之贞，无非“戒定慧”三学之化现。昔日六祖惠能云：“改过必生智慧，护短心内非贤。”诸君若问戒淫真谛，略作小诗一首：

淤泥不染方为藕，烈火焚身始作莲。

一念回光超苦海，福星常伴善人边。

来源：寒山钟声夜半客