摘要：2020年5月15日到2025年5月15日，整整5个年头，651篇原创内容，4280人关注，这些数字并不惊人，却意义十足。5年前，集思想性、研讨性、开放性为一体的“青思享”交流平台建立，取名“思维棱镜”，意在折射当代青年思想现状，并反映研究者的理解和匠心。平台
□ 高贵和 安徽大学党委宣传部常务副部长、网络思想政治工作中心主任
2020年5月15日到2025年5月15日，整整5个年头，651篇原创内容，4280人关注，这些数字并不惊人，却意义十足。5年前，集思想性、研讨性、开放性为一体的“青思享”交流平台建立，取名“思维棱镜”，意在折射当代青年思想现状，并反映研究者的理解和匠心。平台旨在研究青年问题、分享青年观点、碰撞青年思想、启迪青年心智、助力青年成长，以期实现自我形象的模铸、生存方式的选择、现实困境的反思和理想样态的建构，真正成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
在信息大爆炸的今天，“读懂青年”和“青年读懂”都显得特别重要。青年处在人生的成长发展期，可塑性强，变化性大，每天又有着海量的信息冲击着青年、裹挟着青年。这些信息，有些是青年自己寻求的，有些是青年被动接受的，但信息的是非对错、真假善恶如果看不明、分不清，便会成为青年和世界之间的一道鸿沟。我们必须承认并正视这道鸿沟，但不能因此去质疑青年。青年对外部世界的认知，从来都处在动态的过程中，而不是固定的状态。在这一过程中，青年会给予他们眼中新奇的世界以新奇的想法，那些让“过来人”费解甚至恼火的想法，似乎一次次加深青年和世界之间的那道鸿沟。
此时何解？是青年跨过来？还是我们跨过去？读懂青年，便成为我们首先要做的事。读懂，首先便是温暖。如此，鸿沟便弥合一半。温暖，不是给他添一件衣物，而是在他的内心播下真善美的种子，这里的真善美一定是大家认知的共同指向，绝不是某一个体的独特理念。温暖之后，便是理解。我们和青年分属不同的生活世界，拥有不同的话语体系，双方对世界的理解不可避免地受各自历史经验和文化背景影响，所以完全“读懂青年”似乎不大可能，我们要做的是加大我们彼此不同视域的融合，这便是理解的本质，这意味着我们不一定要给青年建构一个理想样态，我们也可以按照他们的生活方式来模铸我们的自我形象，如此我们可能都会走出现实困境。
在读懂青年的过程中，对于他们的行为与观念，往往存在“部分与整体”的诠释循环，既要以整体文化背景理解青年个体行为，又要通过个体行为把握整体文化。然而，这种循环很容易陷入主观主义。如果我们先入为主地以固有的整体观念去解读青年的个体行为，可能会忽视个体的独特性，将青年个体被动地归入我们既有的认知体系，进而导致“读不懂”。同时，如果仅仅从青年个体的行为去认识整体文化背景，又可能因个体的特殊性导致对整体的认知片面。所以，我们需要多角度、多层面地观察和分析，实时调整和丰富对青年的理解，避免陷入刻板印象的解读模式。
青年处在通过选择塑造自我本质的关键阶段，他们对获取知识、求职就业、现实生活的多元追求，实际上是对自由的实践，正如萨特所说“存在先于本质”。但是现实中就业压力、消费主义等因素可能使青年的这种自由选择变为“被迫选择”，甚至可以直接说“被迫接受”，青年在追求自我实现的过程中陷入异化困境。所以，青年喜欢泡在网上。网络社交中的“人设塑造”与现实自我的冲突，折射出青年在寻求认同过程中面临的身份撕裂，折射出青年身上存在主义式的孤独焦虑。通俗地说，青年渴望按照他们的逻辑被认同，而不是按照我们的理念被模铸，两者间的冲突，便把青年推到虚拟的网络世界，读懂青年的难度便加大了。
读懂青年的难度加大，青年读懂的难度必然随之加大。尼采认为“没有事实，只有阐释”，青年依赖网络认知世界，但算法推荐形成的“信息茧房”却限制了认知。工具理性的过度发展，使本就对世界不那么熟悉的青年逐步丧失对本质的把握能力，自我价值和工具价值产生割裂，青年的认知陷入碎片化和表面化的“符号狂欢”。青年的迷茫，实则是存在主义式的孤独焦虑的外化表现。当下，很多青年选择参加社会实践、志愿服务、科技创新等活动，实则也反映出青年渴望超越虚无的意向和决心。所以，网络的虚无性，最后是无法解决青年的迷茫和困惑。青年读懂的应该是真实的世界，有晨曦晚霞，有风霜雨露，更重要的是要感受到脉脉真情。
青年读懂的首先是青年愿意读的，喜欢读的，愿意和喜欢便意味着创造独特的语言符号，用他们自己的话语去解构叙事，这种解构的边界就是他们的认知边界。我们不要总是试图去扩大青年的认知边界，而要注重观察他们解构叙事的话语体系。先听他说，先看他做，先陪他走，在这个过程中我们去比较双方、去矫正自我，进而获得最大程度的融合，进而获得最大程度的认同，进而获得最大程度的引领。
这大概就是“青思享”出现的初衷和存在的意义，也是一路走来并一直走下去的动力。你愿意说，“我”就是那个倾听者；你不愿意说，“我”就是那个陪伴者；你愿意写，“我”就是那个阅读者；你不愿意写，“我”就是那个观察者。愿青春永远不老，永远热泪盈眶。
来源：安青网一点号
