摘要：风马牛不相及这个典故比较常用，以上便是它的出处。统观整段对话，别的都好理解，唯独其中的“风”字较为晦涩，如果说是古今语法的差异，但关于这个问题的质疑与迷惘却由来已久，譬如东汉研究《左传》的大家贾逵、服虔。

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《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？”

风马牛不相及这个典故比较常用，以上便是它的出处。统观整段对话，别的都好理解，唯独其中的“风”字较为晦涩，如果说是古今语法的差异，但关于这个问题的质疑与迷惘却由来已久，譬如东汉研究《左传》的大家贾逵、服虔。

综合各种资料，“风”字过来的解法大概如下：

第一种，发情说。“牝马”和“牡牛”因物种不同，存在生殖隔离，所以就算是发情也走不到一块儿去。可是，因为本句语境是齐楚外交场合，明显此说不太端庄契合。

第二种，走失说。即齐、楚两国距离遥远，纵使走失了的马、牛，也跑不到另一国的土地上。

第三种，逃跑说。比喻马、牛跑起来像一阵风，人在后边追不上。

第四种，通假说。“风”通“讽”，比喻的意思。

第五种，顺逆说。风用在此处指顺风逆风，牛喜顺风，马喜逆风。用牛、马的对风向的不同喜好，来说明两个国家的毫不相干。

第六种，八卦说。风”在八卦中是“巽卦”，代表的方位是“东南”。而“马”是乾卦、“牛”属于坤卦。于是“风、马、牛”，就各自代表了东南、西北，西南三个方位。

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为什么要引入“风”字的考证？原因很简单，就是讲国学传承数千年，知识体系浩如烟海，汗牛充栋，莫道今人，哪怕古人，即便是那些真正称得上大家的，即便是在其擅长的领域，也难言“通才”，没有盲点。所以，说到底，是在论一个态度问题，无非“满招损，谦受益”六字。

当代所谓的国学“专家”、“学者”们，在各种媒体上翻车的案例太多了，称得上数不胜数，不胜枚举。那他们不知道自己的短板存在么，除了极少的自大狂，相信绝大多数都有自己的警醒。之所以口嗨，归根到底，仍然逃不过“流量”之裹挟，名利在前，身不由己哟。反正挑出错就挑出错，热度一过，该透支的透支完了，谁管它身后洪水滔天。

古代有考据学，又称为考证学或朴学，主要是对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚等，其研究范围，以经学为中心，而衍及小学、音韵、史学、天算、水地、典章制度、金石、校勘、辑佚诸多方面。考据之风发端于汉，大盛于明末清初，全盛时期的代表人物有惠栋、戴震、段玉裁、王引之、王念孙之辈。考据学诞生的原因想来无非是上古知识传播主要是口口相授，再后来各种典籍的载体各异，且囿于印刷技术的不发达，兼有为尊者讳、改朝换代、兵灾、天灾……结果，许多东西流传来流传去，变得面目全非，甚至南辕北辙，近些年一个著名的例子，就是马王堆帛书版 《道德经》的出世。

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郭沫若所说：“欲论古人或研究古史，而不从事考据，或利用清儒成绩，是舍路而不由。” 梁启超则曰：“考证学直至今日还未曾破产，而且转到别个方面和各种社会科学会发生影响。”

无疑，明清考据学的发展，一方面是对传统儒家经典进行了全面的整理和研究，另一方面还涉及对诸子百家、史部、集部等更大范围内的传统文化典籍进行的清理和爬梳。考据学中人通过校勘、辨伪、辑佚、注疏、考订史实等多种手段，对浩如烟海的古代文化典籍做了去伪存真、正本清源的工作，使许多面目全非、久已散佚、真伪混杂的文献基本恢复了本来面目，使许多晦涩深奥、不能卒读的典籍，大体可供阅读研究。这就使得今人在研究古代典籍时，会少走不少弯路。

任何事物的发展都存在正反两面。考据学亦然，有的个中大家不乏存在考一字而数万言的窠臼行径，为考而考，继而牵强附会。然而，凡事不辨不明，其实事求是的治学精神、怀疑否定的批判精神、敢于超越前人的创造精神，以及“不攘人之美”、反对抄袭的学术规范，必须要被后人肯定，要被看得见。

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韩愈《石鼓歌》有句，“陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。”

陋儒当然需要批判，然而，这并不是学术敷衍滥竽充数的理由。

何以因为反对陋儒之迂，却大开方便之门，应付了事，而从一个极端走向另一个极端呢。子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”为学也罢，为文也罢，起码的实事求是的科学态度要有吧，从这个角度来看，难道今人反不如古人？名利再惑人，或者说追逐是当下世态，在本质上，并没有问题，不过，需要放一个前提，那就是名符其实，当得起，醒得上。

招摇撞骗多了，早晚遇到鬼。网络时代以来，一众网红“专家”、“学者”们，看看他们犯下的低级错误，真是五花八门，有的是连小学生、中学生都不会“中奖”，他们就言之凿凿道貌岸然的冲上去了，到最后声名扫地，为互联网事业提供了永恒的素材。

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非国学独然，任何行业，任何专业，都是相同的问题。你讲革新，你来指摘，那你必须是业内真正的翘楚。外行给内行挑毛病，动辄指天骂地，你的资格从哪儿来的？配不配？回到业内真正的翘楚这个层次，治学，治学，哪那么容易，皓首穷经，悬梁锥股，没有个十几年几十年的浸淫，没有出类拔萃的天赋，要想有所建树，堪谓蜀道之难，难于上青天。

伏下身子，夹起尾巴，路漫漫兮其修远兮，且来上下而求索。

流量给你的，热度给你的，如果应对不当，它们迟早会反噬，再从你的手里拿走更多，或置汝之不测之地。活生生的范例比比皆是。

两千字文结，回头通读，不觉汗涔涔然也。

来源：沧州刘海亮