摘要：声明：本文内容来源于传统相术典籍与古代经典，旨在文化科普与人文传承，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。本文资料来源：《麻衣相法》、《太清神鉴》、《神相全编》、《柳庄相法》、《易经》、《论语》、《道德经》、《黄帝内经》、《大学》、《中庸》等古代典籍。图片均
声明：本文内容来源于传统相术典籍与古代经典，旨在文化科普与人文传承，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。本文资料来源：《麻衣相法》、《太清神鉴》、《神相全编》、《柳庄相法》、《易经》、《论语》、《道德经》、《黄帝内经》、《大学》、《中庸》等古代典籍。图片均源自网络，如有侵权请联系删除。
在古代典籍《麻衣相法》与《太清神鉴》中，记载着无数相师观人察面的智慧结晶。其中一句流传千年的相术口诀"男凹女凸，不寡就孤"，至今仍让人深思。这八个字看似简单，却蕴含着古人对人生命运的深刻洞察。
古代相师通过观察面部骨相、五官形态，能够推断一个人的性格命运。这句话中的"凹"与"凸"，到底指的是面部哪个部位？又为何会影响婚姻情感？古人的这番见解，究竟藏着怎样的人生智慧？
唐朝贞观年间，长安城中有位名叫袁守诚的相师，精通《太公阴符》，善观人面相。这日午后，一位中年男子神色焦虑地来到他的卦摊前。
"先生，小人已过而立之年，至今未能娶妻，家中催促甚急，还请您为我看看面相。"男子拱手行礼。
袁守诚抬头细看，只见此人天庭饱满，鼻梁挺直，五官端正，称得上相貌堂堂。但他的目光很快集中在男子的额头位置，眉头微微皱起。
"你可曾听过一句相术口诀？"袁守诚缓缓开口。
"小人才疏学浅，还请先生指教。"
"古人云：男凹女凸，不寡就孤。"袁守诚一边说着，一边用手比划着额头的位置，"你看你这额头..."
男子下意识地摸了摸自己的额头，发现确实有些内陷，不如常人饱满。
"先生，这额头凹陷真的会影响姻缘吗？"男子有些不安地问道。
袁守诚点了点头："《神相全编》有云：'额为天庭，主早年运势。男子天庭内陷，主性格内向，不善交际，难以得贵人相助。'"
正说话间，一位年轻女子匆忙走过，袁守诚的目光不经意间扫过她的面庞，眼中闪过一丝异色。
"姑娘请留步。"袁守诚开口唤住了那女子。
女子回头，露出一张清秀的脸庞，但她的额头异常饱满突出，在阳光下更显得有些突兀。
"老先生有何指教？"女子停下脚步，有些好奇地问道。
"姑娘年芳几何？可曾婚配？"袁守诚直接问道。
女子脸上闪过一丝羞怯："小女子今年二十有三，尚未婚配。"
袁守诚暗暗点头，心中印证了自己的判断。他转向那位求教的男子："你可看出什么门道？"
男子仔细观察着女子的面相，突然恍然大悟："先生是说...她的额头过于突出，这就是所谓的'女凸'？"
"正是。"袁守诚捋须而笑，"古人总结的这句口诀，实则是在说额头骨相对人命运的影响。男子额头内凹，女子额头外凸，都容易在婚姻上遇到波折。"
女子听得心中一震，忍不住问道："先生，这额头的形状真的能决定姻缘吗？小女家中也是催婚甚急..."
"《柳庄相法》记载：'额为父母宫，主早年家运。女子额头过凸，主性格刚强，不服管教，难寻良配。'"袁守诚解释道。
男子若有所思："那按照古人的说法，我们这样的面相，岂不是注定要'不寡就孤'了？"
袁守诚摇摇头："相由心生，命由己造。面相只是一方面的参考，更重要的是..."
话说到一半，袁守诚突然停住了，目光深邃地看着眼前的两人。
"更重要的是什么？"男子和女子几乎同时急切地问道。
袁守诚神秘一笑："古人这句话的真正含义，远不止表面看到的那么简单。'男凹女凸'背后，还隐藏着更深层的人生智慧，关乎性格、命运、乃至修身养性的根本大道。"
他顿了顿，看着两人期待的眼神："想要真正破解这句话的玄机，还需从古代典籍中寻找答案。这其中的奥秘，足以改变一个人对命运的认知..."
袁守诚见两人求知心切，便详细解释起来："《麻衣相法》云：'额为天庭，代表一个人的智慧与福德。男子额头内凹，不仅影响外观，更重要的是反映了性格特质。'"
"何以见得？"女子忍不住问道。
"男子额头凹陷，往往主性格内敛，不善表达，缺乏主动性。在古代社会，男子主外，需要承担家庭重任，这样的性格特征容易在事业和婚姻中处于被动地位。"袁守诚耐心解释着，"《神相全编》记载，这样的男子多半不善经营人际关系，难以在社会中立足，自然也就难以吸引女子青睐。"
男子若有所悟："那女子额头突出又是为何？"
"女子额头过分突出，在相术中称为'伏犀骨外露'，主其人性格刚强，个性独立，不愿受人约束。"袁守诚继续说道，"《柳庄相法》提到，这样的女子虽然聪慧过人，但在古代以夫为天的社会环境中，过于强势的性格往往让男子望而却步。"
女子默默点头，似乎对自己的处境有了更深的理解。
袁守诚接着说道："古人所说的'不寡就孤'，寡指丈夫去世后的寡妇，孤指终身未婚的孤身一人。但这并非宿命论，而是对性格与命运关系的深刻观察。"
"那如何化解这种命格呢？"男子急切地问道。
袁守诚微笑道："《易经》有云：'天行健，君子以自强不息。'命虽有定数，但可以通过修身养性来改变。男子额头内凹，需要主动培养自信，多与人交往，学会表达自己的想法。《论语》云：'温故而知新，可以为师矣。'通过学习提升自己的内在修养，自然会散发出吸引人的魅力。"
他转向女子："女子额头突出，需要学会柔和处世，《道德经》云：'上善若水，水善利万物而不争。'保持内心的坚韧，但在外表上要学会温柔包容，这样才能在维持独立人格的同时，也能获得他人的认同和喜爱。"
女子沉思片刻，问道："古人的这些观察，真的有道理吗？"
袁守诚点头道："《黄帝内经》记载：'有诸内必形诸外。'一个人的性格气质，必然会在面相上有所体现。古人通过长期观察总结出这些规律，虽然不是绝对的定律，但确实有其道理。重要的是要理解其中的智慧内核，而不是被表面的说法所束缚。"
"那现在我们该如何修正自己？"男子诚恳地求教。
袁守诚思索了一下，说道："《大学》云：'修身、齐家、治国、平天下。'一切都要从修身开始。你可以多读圣贤书，开阔胸襟，培养积极主动的性格。同时要注意仪表仪态，虽然骨相难改，但精神风貌是可以改变的。"
他看向女子："而你则需要学习《女诫》中的教导，在保持自己独立思考能力的同时，也要学会倾听和包容。《诗经》云：'关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。'真正的魅力不在于咄咄逼人，而在于温婉如水却又不失内涵。"
两人听后都若有所悟，男子拱手道："多谢先生指点，今日方知古人智慧之深远。"
女子也行礼道："确实如先生所言，外相可以反映内心，但更重要的是通过修养来改变自己。"
袁守诚最后总结道："古人说'男凹女凸，不寡就孤'，表面看是在说面相，实际上是在教导我们要认识自己的性格特点，并且主动去改善。《中庸》云：'诚者，天之道也；诚之者，人之道也。'只要真诚地对待自己，努力修身养性，任何面相都可以通过内在的改变而获得幸福。"
日落西山，长安城的黄昏格外静谧。两人带着满怀的感悟离去，而袁守诚望着他们的背影，心中暗想：古人的智慧不在于预测命运，而在于启发后人如何改变命运。这才是相术真正的价值所在。
来源：小蔚观世界