摘要：如果生活让你感到不如意，不妨反思一下是否自己想得太多，而行动得太少。过于复杂的思绪常常让人感到窒息般的压抑，这种情绪一旦产生，就难以平息，甚至会影响一整天的学习和工作。试着回归当下的身心感受，放下杂念，进入一种纯净的意识流动状态，做到不刻意追求也不刻意拒绝，不

如果生活让你感到不如意，不妨反思一下是否自己想得太多，而行动得太少。过于复杂的思绪常常让人感到窒息般的压抑，这种情绪一旦产生，就难以平息，甚至会影响一整天的学习和工作。试着回归当下的身心感受，放下杂念，进入一种纯净的意识流动状态，做到不刻意追求也不刻意拒绝，不忘却也不强行干预，从而培养超越现实的心灵力量。

现代人往往不愿承认自己怀有优越感，总认为当今社会文明程度远高于过去，尤其是在科学技术高度发展的今天。但事实未必如此。当代人的优越感多来源于对外在事物的比较心理。深入思考便会发现，这其实是一种文化信仰的缺失。真正的信仰来自当下的生命体验，是天命之理性与后天感性的高度契合，是在自觉的同时也能够觉察他人，在自利的基础上也能利益他人。一般人很难达到这样的境界。

在当下的生命流中，人的性情将被完全激发出来，充分展现“人性”，那么“本我”的心自然就会毫无保留地显现。而“人性”又与“物性”相通，因此从“物性”中去体会“本心”，是日常生活中修养心性的简便方法。

众所周知，“时间”实际上并不存在，它是人心通过“有为”的方式虚构出来的概念。在圣贤的境界里，并没有时空与物我的二元对立，一切归于统一。儒释道三家都强调，“当下”是你进入另一个生命维度的入口，守住这个入口，待时机成熟时，这扇门会自动开启，展现出你从未听闻、未曾见过的景象。“当下”是你摆脱了时间与空间束缚之后，内在“天性”自然释放出的一种灵动状态。

人类之所以被称为“万物之灵”，是因为我们具备这种“灵明”之气，它能与天地并列，共同孕育万物。只要你的私心掺入了“道体”，时间和空间就会被你的妄念所制造出来，于是“当下”便不再存在。由此可以看出，“当下”其实就是一种没有“人欲”干扰的“天性”。

比如常说的“庄周梦蝶”，蝴蝶的“天性”在于供人欣赏它的美丽和传播花粉，而你的“天性”则是以真诚之心去感受它的美，而不带任何个人意图，不去人为干扰蝴蝶的自然行为，这样才能进入“蝶我合一”的境界。人性与天地万物的本性是相通的，只要我们自身修炼圆满，就能进入那个万物皆备的“太极”境界。

来源：小乔神技能