摘要：“仲夏端午。端者，初也”，时间过得真快，5月31日我们将迎来端午节，每年的端午节都在固定的五月初五，这个时候正处于仲夏初，我国南方往往会出现梅雨天气，而我国北方往往气温比较炎热。

“仲夏端午。端者，初也”，时间过得真快，5月31日我们将迎来端午节，每年的端午节都在固定的五月初五，这个时候正处于仲夏初，我国南方往往会出现梅雨天气，而我国北方往往气温比较炎热。

农历五月对应干支历中的“午月”，每年仲夏午月初苍龙七宿处于正南中天，因此端午节最早起源于古人对天象的崇拜，而到了汉代端午节正式成为节日。往后随着南北文化的融合，端午节又被赋予了纪念屈原的内容，这样端午节就有了吃粽子、赛龙舟等习俗。

同时自先秦时期以来，农历五月就被视为恶月或者毒月，而把五日视为恶日或者毒日，因此端午节是古人眼中的恶月、恶日或者毒月、毒日，端午节是不吉之日，因此在我国民间就有了端午节挂艾草、画额、栓五色丝线、躲端午等祈福辟邪的习俗。

1、挂艾草。《荆楚岁时记》记载“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气”，五月是艾草生长最旺盛的时候，五月艾功效最好，每到端午节到来，家家户户都会在门口挂几株艾草，艾草不仅能除去毒气，而且还能驱蚊，人们挂艾草以祈求家人平安健康，远离疾病和灾祸。

2、画额。所谓的“画额”就是指把雄黄涂抹在小儿的额头，以达到杀菌驱避毒虫的效果；进入五月后蛇虫繁殖易伤人，而雄黄具有杀菌驱虫解五毒的功效，很多人会在小儿额头刻意画一“王”字，寓着如同老虎一样威武强壮。

3、栓五色丝线。在端午节当天人们还会在小孩的手上栓五色丝线，这里的五色分别是指青色、红色、白色、黑色、黄色，这分别对应五行中的木、火、金、水、土，古人认为手上栓五色丝线具有驱邪攘灾的效果。

4、躲端午。在端午节当天在我国民间还有一个特别的习俗，那就是“躲端午”，《嘉靖隆庆志》记载“已嫁之女召还过节”，说的就是在端午节当天要接嫁出去的女儿回娘家，谓之“躲端午”，像有的人说端午不吃娘家粽就是完全没有科学根据的说法，在古代每到端午节嫁出去的女儿都会回娘家看望父母，因此端午节回娘家是很合理的事。

端午节马上就要来了，端午节期间天气往往比较潮湿，人易生病，蛇虫也开始繁殖，对于中老人来说要牢记：1要穿、2不吃、3不去、4要洗，祈福辟邪保平安！

端午时节来临，我们在着装方面需格外注意穿衣保暖，正如老话说“未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻”，这句话说的意思就是在端午节尚未到来之时，我们切莫急着将厚衣物收进柜子深处；即便端午已过，天气也不会立刻转热，仍有一段较为冷凉的时期。

这是因为端午节正处于入梅前后，梅雨开始的一段时间气温往往会明显下降，我们要注意御寒，避免因气温骤降而着凉。对于老人或者小孩来说，由于体质本身比较弱，更加要注意穿衣保暖。

端午节吃粽子是覆盖面最为广泛的民间饮食习俗之一。每到端午佳节，无论是繁华喧嚣的都市街头，还是宁静祥和的乡村，处处都能闻到粽子那诱人的清香，家家户户的餐桌上也几乎都会摆上粽子。

粽子软糯香甜，很多人都喜欢吃，但是我们在吃粽子的时候可千万不能贪吃。粽子的最重要原料是糯米，糯米本身黏性较大，相较于普通大米，它的消化难度更高。如果我们一次性食用过多粽子，肠胃就需要花费更多的时间和精力去消化它，这无疑会给肠胃带来较大的负担。特别是对于肠胃功能较弱的人群，如老人、小孩以及肠胃不太好的成年人来说，过量食用粽子可能会导致消化不良、胃胀、胃痛等不适症状。因此，我们在吃粽子的时候可不要贪吃。

端午节期间，我们尽量避免前往草木繁茂的地方。端午节恰逢仲夏时节，这个时候气温升高且降水增多，蚊虫、蜱虫、毒蛇等生物正值活跃高峰期，而茂密草丛正是它们偏好的栖息环境，若贸然进入此类区域，不仅容易被蚊虫叮咬引发皮肤过敏，还可能遭遇蜱虫附着传播疾病，严重的甚至会与毒蛇相逢，这存在较高的风险。

在端午节当天，我们切不可忘记洗草药浴。端午节这天，草木的药性达到最强状态，《荆楚岁时记》记载“五月五日，竞相采药，可治百病”，说的就是在古代每到端午节这天，人们都会积极采药，随后将采来的草药熬煮成药水用于洗浴。

这种草药浴并非特定人群的专属，而是全家男女老幼都会参与其中。按照老一辈的说法，洗草药浴不仅能够治疗皮肤病，还具有祛除邪气的作用，这体现了人们对健康和平安的美好祈愿。

总结，端午节马上就要到了，对于中老年人，无论多忙要牢记：1要穿、2不吃、3不去、4要洗，辟邪保平安。

来源：畜牧堂免费问诊APP