摘要：人们常说：菩萨畏因，众生畏果。普通人总是简单粗暴地盯着结果，想让其改变，这是没用的，而优秀、聪明的人会选择改变“因”。

人们常说：菩萨畏因，众生畏果。普通人总是简单粗暴地盯着结果，想让其改变，这是没用的，而优秀、聪明的人会选择改变“因”。

很多人做不到自律，往往是因为从来只把自律当成一个口号，或者有这样一个目标，却始终找不到第一步到底该如何落脚，甚至缺乏动力去落实这第一步。

自律4步法，告诉你如何斩断源头，把拖延反复发作的概率降到最低。

你是有过这种感觉：明知道现在应该去做某件事情，但就是停不下刷朋友圈、追剧或者玩游戏。

然后一遍遍地告诉自己，再看十分钟就去做，然而并没有改变，半个小时、一个小时，甚至更长的时间就这样就过去了，原本计划要做的事情却仍旧没有开始。

拖延症不可怕，可怕的是你不知道自己要做什么。没有目标的自律，只能让你陷入“脉冲式勤奋”。

‬什么是脉冲式勤奋？就是每隔一段时间就因为突然受到某件事情的刺激或触动，而想要改变现状成为一个更好的人。但总是勤奋不了几天，就宣告放弃了。

因为没有新的目标，周而复始地陷入这种时而努力时而放弃的脉冲式勤奋。

正因为你不知道自己要的目标到底是什么，所以难以坚持，也无法克服惰性做出努力。

就同如一艘船，如果不知道要去哪里，那对它来说任何风都是逆风。

摆脱过去，从将来出发，从未来倒推回现在，勾勒出一条进步的曲线。在这种思维模式下，大脑就更容易计划出可以把自己变得更好的行动方案。关键要素是——开始目标必须足够的“轻”。

习惯，让你做起事来云淡风轻、游刃有余，因为不再需要花时间思考，也不会感到无比别扭。

罗马不是一天建成的，习惯也一样。习惯的养成有一个关键的因素——时间。

要养成一个好的习惯没有任何捷径可走，躺在床上也永远不可能实现。唯一方法，就是用时间换，需要不断训练，持续积累。

三分钟热度，最容易失败，因为你的身体在抗拒改变。

半途而废，是习惯的不稳定性，无法建立持续的机制。

看不到成效，前功尽弃，是厌烦的根本原因。

一件事持续做够100天，坚持下来，就会有明显的效果。你才会感受到正向激励，更加认同这件事情，从而养成良好的习惯。

看见即是降伏，用记录的方式呈现自己养成习惯的过程，是为了让我们能够看见我们养成的习惯到底是什么样子，从而“降伏”住这个习惯。

复盘是为了看到自己的不足，从而将别人的经验化为己用。通过回顾、反思和探究，找出原因，总结规律，指导我们下一次的行动。

也是避免以后再次遇见相同的问题，就可以不犯同样的错误。

刚开始培养习惯时，一定要简单易行，因为简单才有力量，才能持续下去。

如果你去过西藏，就能看到路上有好多藏民都是一边走路一边转着“转经筒”。

也正是因为这种方式足够简单，所以才能让更多的人参与进来，传播佛教文化。

所谓‬“转经筒”就是：把经书放进经筒里，人们不需识字，将转经筒旋转一圈，就相当于读了一遍经书。

每天记录，每天呈现，每天复盘，在简单的事情里觉察和精进，每天努力一点点，聚少成多。

不需要付出太多的时间，也不需要太强的意志力，就能帮助自己穿越人生盲点，走出迷雾森林。

当自律变成一种本能的习惯，你就会享受到它的快乐。

来源：迷茫时就读书一点号