摘要:“清醒时做事、迷茫时读书、独处时思考;烦躁时运动、焦虑时行动、得意时淡然;失意时坦然、忙碌时专注、闲暇时蓄力。”——《禅定境界》
分享故事一:
“清醒时做事、迷茫时读书、独处时思考;烦躁时运动、焦虑时行动、得意时淡然;失意时坦然、忙碌时专注、闲暇时蓄力。”——《禅定境界》
那天路过北京西四地铁站自然资源部边上的地质科普广场,只要不刮风下雨,总能看到一群人载歌载舞,对着荧幕唱卡拉OK。远远望去,心里直犯嘀咕,这些人真有兴致,把家里的大彩电都搬过来了。
广场舞▲
我五音不全,对唱唱跳跳怎么也提不起兴趣。
前两天再次路过时,不知怎么,还是忍不住好奇,特意穿过马路折进广场轧闹猛。走近一看才发现,哪有什么电视机,只是搭了块布幕而已。投影仪播放着经典老歌,舞步伴着歌声,轻畅欢快。
投影仪播放着经典老歌,舞步伴着歌声▲
看他们的脸,多少都有岁月留下的痕迹,想必大半是退休老人。
现代人的寿命越来越长,“老有所养”日益受到社会关注。这个“养”字,不仅指的是物质保障,还包括心理健康。只有老有所乐,晚年生活才可能过得有滋有味。这固然离不开社会和子女的关爱,但自身的努力同样重要。
我们或都有过这样的经历,一些熟悉或不熟悉的朋友退休没几年,一下子就苍老了许多,像变了个人似的。我一度对此百思不得其解,直到自己届临耳顺后才明白,有些人之所以退休前后判若两人,除衰老因素外,退休本身也是人生的一道坎儿。
“老有所养”日益受到社会关注▲
离开熟悉的人生江湖,由忙到闲,一下子无所事事。
很多人会莫名失落,无所适从。加之,随着生活轨迹的变化,那些曾经形影不离的朋友同事,走着走着就散了,成了熟悉的陌生人;那些曾经的嘘寒问暖,突然变成了敷衍轻慢。于是,心理承受能力差的开始抱怨世态炎凉,甚至受消极情绪影响,慢慢变得萎靡不振,不能以平常心看无常事。显而易见,很多时候,催人老的不仅是岁月,还有繁华褪尽后“绕树三匝,何枝可依”的寂寞。
催人老的不仅是岁月▲
人类的孤独也许是与生俱来的。
天文学家推算,在可观测宇宙内至少有二万亿个星系,恒星和行星数量庞大到难以想像,按理不可能只有人类文明。然而,令人失望的是,人类搜寻外星文明迄今无果。从目前的认知看,地球在太阳系中是独一无二的。生活在这个孤独星球上的人类,恰如地球在宇宙中的孤独,纵使你权倾天下、富可敌国、才高八斗,也难免会染上孤独症,尤其在被边缘化的垂暮之年。
在被边缘化的垂暮之年▲
这或是人类的宿命。哥伦比亚作家马尔克斯在《百年孤独》一书中警告:
“生命中曾经有过的所有灿烂,原来终究,都需要用寂寞来偿还”,而“寂寞是造化对群居者的诅咒,孤独才是寂寞的唯一出口。”
怎么办?马尔克斯说,“幸福晚年的秘诀不是别的,而是与孤寂签订一个体面的约定。”承认也好,否认也罢,对绝大多数人而言,过了繁花似锦的年纪,如何与自己和解,找到一个能够安放灵魂的地方是一个永恒的话题。
《百年孤独》▲
至于何谓“体面”,并无标准答案,悲喜自渡,适意悦心就好。
事实上,无论是琴棋书画、吟诗作赋、养花弄草、渔樵江渚,还是提笼架鸟、求神拜佛、热心公益、含饴弄孙,以及跳广场舞等,都是自我救赎的一种方式,即便人之所恶的家务活,也不失是一种修行,如同小和尚“砍柴、挑水、做饭”。
这不是空洞说教。研究显示,老年人每天做三十分钟家务,不仅能降低全因死亡率、减少疾病风险、延缓认知衰退,还能怡情养性、缓解焦虑抑郁、增强生活自信,最终帮助你于困顿寂寥中自得其乐,享受离群索居的孤独时光,何乐不为!?
悲喜自渡,适意悦心就好▲
分享故事二:
转移话题说说读书吧!
我是伴着书籍长大的。从很小的时候起,我脑子里就形成了这样一个印象,即,有些书籍是“严肃书籍”,不是一下子可以看得懂的,要等我“长大了”才能接触。家里书架上的那几排书就是“严肃”的,里头有西方哲学,马列主义,最显眼的是那套五十年代俄文版深红色布面精装的《资本论》,还有几套大部头的中国古典文学史。
红色布面精装的《资本论》▲
在台灯下,这些书散发出一种特殊的味道,说不出那是什么味道,总之引人遐想。
那时候,我喜欢趁家人不在之际将那些书一本一本地摊到桌子上面细细打量。我用鼻子凑近了去嗅,用手反复地摩挲。那些书的装订全都朴素而精致,书里头则布满了阅读后读者的笔迹,也许,用“仰慕”、“欣喜”这些词都远远不能概括我那种朦胧的、神往的少年心理。那时我自己也开始读书了,大都是一些通俗书,明清小说不外乎武侠、公案、神怪.......建国后的“红色书籍”.,红岩、林海雪原、红旗谱......之类的,几乎当时能淘来的书我尽数都“速读”啦。我是不会将它们归到家里书柜“高不可攀”的书那一类去的。我如饥似渴,什么书的短期刺激性最强就读什么,读完后那些书就不见了,没有刚开始的冲动,也没有条件收藏,大部分书是借来的。那个时候谁买得起书啊。
家里的老书柜藏书▲
家里静静地躺在书架上的“书”,始终对我有种无言的诱惑。
它们的存在让我下意识里感到,某些书籍里头有一个无比深邃的世界。如果一个人想进入那种地方去弄清某些事,他就得花费掉一生的时间。那灯下长年累月的夜读,那镜片后面冥思的眼神,当然不是为了装门面,当然也同我读那些通俗书产生的激动是迥异的。那么,那究竟是一种什么样的情形呢?那个时候,没人说得出,家长也说不出,老一辈儿只是说:“将来,我的这些书你都要读。”那么,将来我也会像他们一样长年累月面前放着同一本书,既看又不看,沉浸在冥想之中吗?我不知道。
书籍里头有一个无比深邃的世界▲
那一天终究到来了,那是我到了初中,同文学正式结缘的时候。
我手头也有了几本“严肃书”,并且它们的数目还在慢慢地增长着。在后来的探索的日子里,我越来越感到,某些书籍是会变魔术的。在密密麻麻的文字的下面,有一个莫测的世界,这个世界可以称作语言的世界,也可以称作文学、艺术、哲学或人性的世界。最奇怪的就是对于阅读者来说,这是一个互动的世界,只有你通过冥想的发力真正感觉到了她时,她才会延展,并显出自己的丰富层次。而如果你的阅读是懒惰的阅读,那么,哪怕你是一个有天分的人,那个奇妙的世界对于你来说也始终处在“偶尔露峥嵘”的阶段。你进去不了,只能为之叹息。一名有思考读者不但要反复读,反复冥想,甚至还要动笔,在做笔记的当中去拓展被你感到的那个世界。这是最辛苦,也是最有收获的阅读。
我手头也有了几本“严肃书”▲
分享故事三:
少年读书,中年江湖,晚年禅定。
越走越长的是远方,越走越短的是人生,越走越深的是亲情,越走越浅的是爱情,越走越急的是岁月,越走越慢的是希望,越走越多的是年龄,越走越少的是时间,越走越远的是梦想,越走越近的是坟墓,越走越明白的是道路,越走越糊涂的是方向,最难打开的是心门,最难走的路是心路,最难过的桥是心桥,最难调整的是心态。最年进入的是禅定!
越走越浅的是爱情▲
最难走的路是心路。
人生的路,难与易都得走;世间的情,冷与暖总会有。别喊累,因为没人替你分担;别言苦,因为没人替你品尝;别脆弱因为没人替你坚强。别走的太远,忘记了原路;别看的太清,会脱离现实;别想的太多,会失去自我。万事皆心生,心中有便有;心中无,便静。智慧的人,不徘徊在过去;豁达的人,不忧患于未来;聪明的人,懂得把握现在。
最难走的路是心路▲
我寻佛,佛在天边,佛在眼前,佛本在人心间。
不可触摸,不可捕捉,佛就是你的心心念念,念起自知,念落自知,心如镜台自照矣,时时勤佛事,不惹尘埃。
人在尘世中染练,佛于菩提树下悟道,殊途同归。历经磨灭,才能超越自我,恪守本我。世俗人也可着一履木屐,穿还于山野寺庙,感受吹过脸庞的每一阵清风,聆听晨曦的第一声自然音律,品一杯粗茶,或坐,或躺,于禅房中静心,感悟佛韵。出家人也可行走于世间,感受生离死别,跌宕起伏,在灯红酒绿的红尘中练洗本心,在变幻莫测的人事中磨灭执着,或哭,或笑,虔诚一颗心,等待彼岸悠悠的呼唤。于是,人在荆棘中,不动不刺。
禅定的人生▲
南宋临济宗杨岐派得道高僧慧开禅师苦参“无”字话头,终得开悟证道。
高僧还留下了一首禅诗:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节”,劝喻世人放下我执,回归平常心,体悟世间美好。
人生断舍离▲
可不,人生到了下半场,是非恩怨转头空。
当不念过往、不畏将来、不负当下、不乱于心、不困于情,物来顺应,随喜随安,尤当及时“断捨离”,努力活成自己想要的模样。一切皆镜中花水中月,浮光掠影,大千空空,何必又自寻烦恼。心无挂碍,无恐怖,无颠倒梦想,三世诸佛,三藐三菩提。菩提萨婆诃。
《西江月·人生终对孤独》——作者
世事纷繁如梦,流年似水无痕。
繁华过眼化烟云,独守心田方寸。
岁月沧桑谁问,天涯羁旅孤身。
残灯照影夜深沉,寂寞寒星相衬。
来源:鹰瞳世界