摘要：李白有诗云：“气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。”傲骨是一种不拘于世俗、不媚于权贵的气度，它带着自信与自立，敢于走在人前，俯瞰众生如山岳般巍然，不屑随波逐流，自有精神锋芒与现实力量的双重傲然。

李白有诗云：“气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。”傲骨是一种不拘于世俗、不媚于权贵的气度，它带着自信与自立，敢于走在人前，俯瞰众生如山岳般巍然，不屑随波逐流，自有精神锋芒与现实力量的双重傲然。

孟郊写道：“君子量不极，胸吞百川流。”傲骨不仅在于不屈，更在于包容。它以海纳百川的胸怀超越狭隘，以恢弘格局挣脱偏私，其傲不在外露锋芒，而在从容之中蕴含兼容并蓄的力量。

《小窗幽记》有言：“才以气雄，品由心定。”傲骨，是才华纵横所支撑起的底气，更是内心坚定、不为外物所动的品格。它的锋芒来自才情，更来自灵魂深处的独立与清醒。

辛弃疾词中说：“逸气轩眉宇。”傲骨并非张扬，而是藏于眉宇之间的一种自在与凛然，它不依赖外物显贵，也不借声势凌人，是骨子里的清贵，是神采中的山河气象。

吴与弼道：“男儿须挺然生世间。”傲骨如山岳般屹立人间，撑起道义；如劲松破岩而生，抗衡命运的霜雪。它是一种顶天立地的生命姿态，是孤身一人亦敢成山河的担当。

刘勰在《文心雕龙》中说：“结言端直，则言骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。”傲骨是文人的脊梁，是宁折不弯的精神，是不颓靡、不隐晦的刚正之气，是以文字为武器、以人格为根基的独立追求。

吴廷翰写道：“志士秉高亮，岂肯自局促。”傲骨是星河般的胸怀，是不肯蜷伏于俗世的风骨，是“宁向苍穹争裂帛”的豪迈，是对自由与尊严的极致追求。

张潮有言：“傲骨不可无，傲心不可有。”傲骨是刚直不阿的灵魂支柱，是面对富贵不淫、贫贱不移的坚守，是“粉骨碎身浑不怕”的气节。

王夫之道：“成身者，卓然成位乎中，直方刚大而无愧怍于天人也。”傲骨是一种天地共鉴的大丈夫气度，它不依附于外力，不被世俗褒贬左右，而是以道义为准绳，成就生命的本真。

李敖曾说：“我从不满脸骄气，却总有一身傲骨。”他的傲骨如淬火寒铁，斩尽虚伪却不张扬，嬉笑怒骂皆为利器，却始终守住文人的底线。他以笔为剑，以身为炬，在克制与锋芒之间，完成对世道人心的叩问。

傲骨，有时并不体现在外表的强大或头脑的聪慧，而是在骨子里透出的坚韧。它不喧哗于市井，不炫耀于人前，却在无声处将苦难化作养分，用倔强对抗命运，宁可在岩缝中求生，也不愿在温室中折腰。

清代施梅樵写道：“生成傲骨自嶙峋，未敢徇人以枉己。”傲骨如峭壁上的苍松，以伤痕为年轮，将世俗的压迫踩在脚下，纵使孤身面对千仞绝壁，也要昂首擎起那根属于自己的傲枝。这是生命以最原始的方式，向命运发出的庄严宣战。

来源：玲儿妙招