摘要：当法国韦泽尔峡谷里拉斯科洞窟的野牛壁画，与韩国男子演唱组合——防弹少年团的全息投影在书页间不期相遇，当中国远古时代以甲骨文形式出现的卜辞，与抖音集团旗下的短视频社交平台TikTok的算法并置对话……哈佛大学学者马丁·普克纳教授撰写的《文化的故事：从岩画艺术到韩

当法国韦泽尔峡谷里拉斯科洞窟的野牛壁画，与韩国男子演唱组合——防弹少年团的全息投影在书页间不期相遇，当中国远古时代以甲骨文形式出现的卜辞，与抖音集团旗下的短视频社交平台TikTok的算法并置对话……哈佛大学学者马丁·普克纳教授撰写的《文化的故事：从岩画艺术到韩国流行音乐》一书，延续了对“文化如何塑造人类”的深切追问，将研究视角从文字转向更广阔的文化实践，完成了一次前所未有的文明考古。

文明流动的互动与叠加

这部文化学专著回溯并重构了人类文化DNA的双螺旋结构：一极是深埋于集体无意识的原型密码，另一极是永不停歇的文化创新与基因突变。在文化冲突加剧、数字技术重塑的当今时代，这部著作不仅为人们提供了理解文明演进的新范式，而且深刻揭示了文化记忆与未来想象之间的永恒张力关系。在作者看来，文化史的本质在于“后来者”对前人的选择性继承与创造性转化。这种研究视角强化了文明流动过程的互动性与叠加性。

书里对法国拉斯科岩洞的解读极具颠覆性：通过现代光谱分析不难发现，不同手印的矿物颜料成分与洞窟声学特性存在着精确的对应关系，某个特定频率的吟唱会引起赭石颜料的共振发光。这种“声音—图像—空间”的多维编码，构成了人类最早的沉浸式艺术体验，其底层逻辑与当代VR技术惊人相似。有鉴于此，作者明确提出，原始人类已在石灰岩洞窟中构建了他们的元宇宙。

该书借鉴道金斯模因理论，精确绘制出文化基因的变异图谱：一是新石器时代的模因革命，表明陶器纹饰从具象到抽象的演变，实为信息压缩技术的革命与飞跃，例如出土于甘肃马家窑文化遗址的彩陶螺旋纹，既是银河星云的观测记录，更是二进制编码的原始形态；二是青铜时代的模因战争，印证三星堆纵目面具的瞳孔扩张设计，实为对视神经的特定频率刺激，这种“视觉霸权”技术在商周青铜器更新中不断迭代升级；三是文字书写的身心改造，通过对楔形文字书写者的骨骼分析，作者发现长期刻写文字会导致右手尺骨发生变异，表明人类文化实践直接参与了自身生物进化，这种跨学科研究彻底打破了人文科学与自然科学的界限，但关于“螺旋纹二进制说”仍需更多考古证据加以佐证与支撑。

作者以独到视角将席卷全球的韩国流行文化（K-pop）置于人类文明演进的宏观图景中。他敏锐地捕捉到这一文化形态的深层启示性——其工业化的跨国创作网络（欧美音乐制作、韩国舞蹈体系开发、跨洲际粉丝社群的实时互动）彻底解构了传统文化的民族边界；而作品中东西方符号的嫁接重组，则成为全球化时代混杂认同的视觉宣言。

“误读驱动创新”理论

在该书佛教东传的章节里，马丁·普克纳教授提出“误读驱动创新”理论：梵文“ūnyatā”被鸠摩罗什译为“空”，但其汉语发音“kong”在春秋战国时期意为“天空”，这种语义偏移催生了禅宗的顿悟哲学。韩国将“Metaverse”（元宇宙）译为“元界”，融入《周易》“元亨利贞”的哲学维度，塑造出独特的数字文化生态，这种对翻译行为的重新诠释，为理解文化传播提供了全新视角。

本书提出了数字原住民认知革命的全新观点，并通过对TikTok算法的文化分析，创造性地提出“滑屏文明”这一时尚概念：一是信息接收，即以竖屏视频的9∶16画幅，复现远古人类在洞穴狭缝中观察世界的视觉经验；二是认知模式，即用15秒短视频的叙事结构，与苏美尔楔形文字板的容量（约20个符号）在神经学层面进行同构；三是文化生产，即以用户为主体生成的“二创”内容，实为数字时代的集体巫术——用算法献祭获取流量赐福。

仍面临三重质疑

尽管该书获得学界的广泛赞誉，但仍面临三重质疑：一是证据链的跳跃性，如将良渚玉琮的神人兽面纹直接类比为现代品牌Logo，缺乏中间演化环节的实证；二是进化论的隐形枷锁，也就是将文化演进描绘为从简单到复杂的线性过程，忽视了文明崩溃与记忆断裂这些重要环节；三是西方中心主义的残余，换言之是对非洲口述传统、大洋洲航海智慧等非文字文明的讨论仍显不足。

深入系统地研读《文化的故事》一书，不难发现该书最终揭示这样一个道理：文化从来就不是博物馆里的收藏品，而是持续永动的创造过程。当人们在卢浮宫凝视《蒙娜丽莎》时，视网膜接收的光子与原始人注视火堆时的神经冲动并没有本质上的区别。作者用这部野心勃勃的著作提醒当代人类：每个刷屏的手指，都在续写人类最古老的故事——对意义的永恒追寻和不懈诠解。

来源：北京日报客户端