摘要：辽河，作为东北大地的生命之河，在漫长的历史岁月中默默记录着千年的变迁与沧桑。此刻，我站在辽河的岸边，深情地注视着那座倚河而生、历史悠久的港口城市——营口，内心充满了无限的感慨与思索。
辽河边上看营口
讲述人：老边区政协委员、农工党党员 汤寿阁
PART.01
辽河，作为东北大地的生命之河，在漫长的历史岁月中默默记录着千年的变迁与沧桑。此刻，我站在辽河的岸边，深情地注视着那座倚河而生、历史悠久的港口城市——营口，内心充满了无限的感慨与思索。
营口，这座地处辽东半岛核心地带、辽河入海口的城市，自古以来便是商贸繁荣、船只穿梭的热闹之所。百年风雨未曾洗去它的风华，反而为这座港城镌刻出独特的岁月印记。我沿着辽河岸边漫步，仿佛穿越时空，回到了那个帆影憧憧、人声嘈杂的繁荣时代。
辽河汤汤奔流不息，千年潮汐涨落间，早将营口的沧桑剧变写入浪纹。这座百年港城恰似明珠含贝，在辽河入海口处流转着文明的光泽，每个棱面都折射着先民拓海的胆魄。
这里曾是东北亚海上交通的要冲，商船络绎不绝，货物堆积成山，一片繁荣景象。那些古老的码头与斑驳的栈桥，仿佛在向我们讲述着这里昔日的辉煌与荣耀。
PART.02
沿着河岸缓步前行，目光所触之处，皆是历史的烙印。历经风霜的古建筑以无声的语言，每一块砖石、每一根木梁，都承载着岁月的重量与沧桑，像人们讲述着营口的历史。我仿佛能听到那遥远的脚步声，在狭窄的巷弄中回荡，看到那些忙碌的身影，在热闹的码头上奔波。
营口的历史，是一部跌宕起伏的壮丽史诗。从明清樯橹林立的渔港，到汽笛轰鸣的条约口岸，直至今日吞吐万邦的开放新城，三度蝶变皆踏准时代的潮头。这里孕育了无数英勇无畏的儿女，他们用自己的智慧和汗水，谱写着营口的传奇。
站在辽河的岸边，我陷入了深深的思索。营口，这座百年港城，它的繁荣与衰败、荣耀与屈辱，都是历史的见证。而今日，当我们重新审视这座城市，不难发现，它已经焕发出了勃勃生机与活力。现代化的高楼拔地而起，龙门吊架如钢铁森林般擎天而立，集装箱矩阵间跃动着区块链、氢能源等新质生产力的脉搏。营口正以全新的姿态，迎接未来的挑战。
海潮寺的晨钟仍与货轮汽笛交响，永远鲜活的不仅是博物馆里的船锚铁锚，更是深植于这座百年港城基因的闯海精神。此刻，我站在辽河的岸边，心中充满了对营口的热爱与崇敬，我仿佛能感受到它的脉动，我已经深深地爱上了这座城市。
PART.03
辽河边上看营口，我领略到了历史的厚重与沧桑，也看到了未来的憧憬与希望。这座百年港城，犹如一部厚重的历史书籍，等待着我们细细品味。而我，愿意成为那个专注的读者，用心去感受它的每一个段落、每一个篇章……
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端午节的布猴
讲述人：大石桥市政协委员 大石桥市作家协会主席 赵素馥
走在小镇那喧闹的大街上，到处可见街道两旁摆放着长长的芦苇叶子，清香的糯米，还有那五颜六色的五彩线、小布猴和艾蒿，一年一度的端午节又来到了。
在这粽香满街的端午，忽然一个红色的影子一下子撞入我的视野，揪住我的心，仿佛昨天才从我的衣襟上掉下来，残留着我的体温，今朝又摆在商者的摊位上，给人始料不及的惊喜。那个红色的小东西就是--端午的布猴。
这些布猴远比不上礼品店里的玩具猴精美。做工可以说是粗糙，针脚也不细密紧实，但目睹着它们，让我想起小时候奶奶给我制作的布猴来。
小时的我，体弱多病。因此善于做缝制活的奶奶在每年的农历五月就会精心为我缝制一只布猴戴在身上。奶奶说：五月随着季节性的变化，雨水开始增多，导致细菌病毒快速繁殖，湿热之邪气较盛、非常容易在这个季节毒虫肆虐，一旦人体内的湿热阻滞气血、经络，如果再被毒虫叮咬，就会出现代谢受阻、气血欠畅从而出现百病生的状况。如果戴上一只布猴就可以保佑身体健康、平安。不知奶奶说的是否有科学道理，但端午给小孩子缝制布猴的习俗，在大人们那里是一直延续着。
布猴的缝制工序不是很繁琐：首先要把一个整块布料分剪出头、四肢、躯干和尾巴几部分，然后把提前准备好的菖蒲、艾草、藿香、薄荷、紫苏等几种纯天然的中草药放进去缝合好。再在颈部和腰上装饰上彩带，这样一只憨态可掬的布猴就做成了。因为布猴的内囊里面放有中药，可以去除异味、除病、防病，驱邪避瘟。我自从戴上这火红温暖，栩栩如生的布猴后，身体真的就渐渐强壮起来了。
从此我的童年也因这布猴一下子有了沉沉实实的寄托，有了可归依可附着的承载。尤其是在那样一个玩具匮乏的年代，有一个做工精细的布猴，理所当然成了我的宝贝，更何况它还担负着保佑我身体安好的重任，于是，我把它当作护身符般敬畏着，每天都让它不离开我的身体。
到了自己长大结婚生子后，每年一到端午节，我就会去街上买一个布猴回来，给自己的孩子戴上。也是为孩子祈福，保佑他健康成长。也不知道孩子戴上布猴之后是否和当年的我一样心怀感激与诚敬，也不知道在当今变形金刚等多种玩具层出不穷的年岁里，这只布猴还是否如当年那样受孩子们的青睐。
不过随着社会的发展变化，近几年端午这天，几乎看不到孩子们身上戴布猴的，到是每家在端午早晨太阳还没有出来之前就把它和艾蒿一起挂在房门外的门楣东侧，来祈求一家人平安健康。但是这个布猴已经改名为把门猴，它不是家庭手工制作的，而是市场售卖的批量生产的，其形稍大，色彩多以红色或橙色等亮色为主，用金丝线、塑料亮片和珠子等装饰。呈曲膝蹲姿，怀抱一桃，模样颇可爱，就像《西游记》中孙悟空的形象，威武雄壮。
看着眼前这些把门猴我想，倘若有哪位心灵手巧的姑娘、嫂子能够精心制作出我小时候奶奶给我做的那样的，填充中药材料的布猴，再配合宣传一下传统文化和民间习俗，那么我们即将失传的传统技艺就可能焕发出老树新枝的生机了。我期待着有那么一天，我能买上几只童年时代相伴相乐的布猴，不图别的，只为了纪念多彩的童年，纪念我那故去的祖母以及我们的前祖奶奶们。
END
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营口文艺
岁月长河中的璀璨星光
讲述人：营口市政协委员、哈娃舞蹈培训学校有限公司校长 哈懿珈
营口，这座坐落于渤海之滨的城市，不仅有着迷人的自然风光，更有着深厚的文艺底蕴，宛如一颗璀璨的明珠，在岁月的长河中闪耀着独特的光芒。营口的文艺发展，犹如一部波澜壮阔的史诗，每一页都写满了故事，饱含着这座城市人民对美好生活的热爱与追求。
传统文艺的深厚根基
营口文艺发展源远流长，传统文艺形式在这里扎根发芽，茁壮成长。营口盖州皮影戏，作为中国皮影戏的重要分支，以其独特的唱腔、精美的皮影造型和生动的表演，成为了营口文艺的一张亮丽名片。追溯盖州皮影戏的历史，能发现它早在清代就已在营口地区广泛流传。当时，盖州地区商业繁荣，各地文化在此交融，皮影戏也随之传入并迅速发展。老艺人们走街串巷，搭起皮影戏台，牛皮制成的影人在灯光下舞动，演绎着历史故事、民间传说。那独特的“呵嗨腔”，高亢激昂，穿透了岁月的风雨，回荡在营口的大街小巷。
在过去，皮影戏不仅是一种娱乐方式，更是营口人民精神生活的重要组成部分。农闲时节，村里会请皮影戏班子来演出，男女老少早早地搬着凳子来到场地，等待着那一场光影盛宴。孩子们在台下兴奋地看着皮影人物的打斗，大人们则沉浸在曲折的剧情中，感受着传统文化的魅力。盖州皮影戏见证了营口的历史变迁，承载着一代又一代营口人的记忆。
码头文化孕育的律动萌芽
营口因港而兴，百年前，随着港口贸易的繁荣，来自五湖四海的商船汇聚于此。码头工人忙碌的身影中，一种质朴而充满力量的律动悄然萌生。搬运货物时整齐划一的号子声，配合着有节奏的肢体动作，成为了营口早期舞蹈雏形。这些动作虽简单，却饱含着生活的艰辛与对劳动的敬畏，是劳动人民在平凡日子里创造的独特艺术表达。
彼时，营口的民间节庆活动也为舞蹈发展提供了土壤。每逢庙会、春节等重要节日，街头巷尾便热闹起来。传统的秧歌队伍穿梭其中，舞者们身着鲜艳服饰，手持彩扇、手帕，步伐灵动多变，扭出了浓浓的生活气息。秧歌动作中的“十字步”“颤步”等，不仅具有强身健体的功能，更传递着人们对美好生活的向往。如今，老一辈的营口人回忆起儿时观看秧歌表演的场景，眼中仍闪烁着兴奋的光芒，那些欢快的节奏和热闹的氛围，成为了他们从未泯灭的童年记忆。
现代文艺的蓬勃发展
随着时代的发展，营口现代文艺形式如雨后春笋般涌现。其中，尤为引人注目的是文学创作。营口本地的优秀作家们以敏锐的观察力和细腻的笔触，描绘着营口的城市风貌、人物故事以及时代变迁。许多年轻的文学爱好者在这个平台上崭露头角，他们用新颖的视角和独特的表达方式，为营口的文学创作注入了新的活力。如今，营口的文学作品涵盖了小说、诗歌、散文等多个领域，在各类文学刊物上频繁亮相，展现出营口文学创作的蓬勃生机。
除文学创作，营口的音乐、舞蹈等现代文艺形式也取得了长足的进步。涌现出了许多具有地域特色的音乐及歌舞作品，创作者们将营口的自然风光、民俗风情融入其中，让受众在欣赏中感受这座城市的独特魅力。同时，文化场馆不定期引进优秀剧目、举办各类文艺演出，也为提高群众艺术素养、推动城市文化发展发挥了重要作用。
营口的文艺工作者们积极探索创新，让传统文化焕发时代光彩。将盖州皮影戏的唱腔与现代音乐风格相融合，创作出了具有独特韵味的新民乐作品。舞台之上，采用现代的灯光、舞美技术，让传统文艺的表演更加精彩生动。举着云台的年轻创作者们将皮影表演剪辑成短视频，收获百万点赞。当皮影戏的竹签遇见触控笔，当渔家号子的旋律融入R&B，这座城市的文艺基因正在完成一场优雅的进化。
从传统的盖州皮影戏到现代的文学、音乐及舞蹈，每种艺术表现形式的发展和创新都凝聚着营口人民的智慧和汗水。在未来的日子里，相信营口的文艺事业将继续蓬勃发展，绽放出更加绚丽的光彩，为这座城市增添无限的魅力。
来源：大东北生活资讯