无龙舟不端午

摘要：端午节（Dragon Boat Festival），又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐及饮食为一体的民俗大节，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日，2008年被列为国家法定节假日，2009年9月端午节成为中国首个入选

端午节（Dragon Boat Festival），又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐及饮食为一体的民俗大节，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日，2008年被列为国家法定节假日，2009年9月端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。端午节日文化内涵传承形式有很多种，其中龙舟文化就是最典型的一种。

龙舟起源

龙舟文化是一项

集船文化龙文化节日文化

为一体的文化类型

唐

唐代端午竞渡热闹、隆重，在张建封的《竞渡歌》中有细致描述。

宋元

宋元时期竞渡之风尤盛，官方和民间皆大力提倡，有研究表明：“宋代的龙舟竞赛分为以夺标为主的龙舟竞渡和龙舟花样表演。龙舟竞渡是一种有组织的大型活动，包括场地、船只、裁判人员指挥位置、水中标竿、奖品摆放、赛船的起点和终点、皇帝和大臣们的观摩等各环节安排得井然有序，从表演到夺标比赛，均由裁判人员指挥，丝毫不乱。”

明清

明清时期的赛龙舟以南方水乡为盛。

民国

民国时期，西方体育的传入使龙舟竞渡向体育过渡，比赛采用“淘汰制”，规则也开始规范和统一。此阶段的龙舟文化作为民俗文化组成形成了传统并不断发展。

现代

每年端午临近，江河水涨，龙舟江湖火药味拉满，各地蛰伏一年的龙舟陆续“起龙了”。比如，苏州江河湖泊众多，与我国龙舟文化的起源密切相关；广东一带，叠滘漂移；玩的是 “速度与激情”，潮汕龙舟中有“旱地”龙舟，主打热血仪式感；秭归龙舟自带千年文化背景......

苏州龙舟文化

挥桨竞渡百舸争流

苏州是端午节龙舟竞渡（即赛龙舟）的发祥地。有人说龙舟竞渡是起源于越王勾践。当年越国为吴所败，越王勾践为了报仇复国，叫水兵在水上苦练本领，但越王又怕露出了练武复国的马脚，所以便以龙舟水嬉来掩饰，这样就形成了后来的竞渡习俗。也有人说，伍子胥被害以后，越王勾践有感于伍子胥的忠诚，十分同情，才发起了这样一种水上运动。《事物原始》载：“竞渡之事，起于勾践，今龙船是也。”汉代赵晔《吴越春秋》也认为，龙舟的起源“起于勾践，盖悯子胥之忠作”。苏州龙舟竞渡的最早起源当为“胥门塘河”，即今天的胥江河。清代诗人邵长蘅有“五月胥江怒，水嬉欢竞渡”的咏叹。到清朝，苏州端午龙舟竞渡盛极一时，地点众多，清民俗学家袁学澜《吴郡岁华纪丽》记载：“龙船，阊、胥门，南北濠及枫桥西路水滨皆有之，各占一色。”

进入21世纪，苏州的端午龙舟竞渡依然延续。

骄傲！昆山龙舟健儿再战国际顶级赛场

在苏州，赛龙舟不仅是一项体育活动，更是一种文化传承，象征着团队合作和勇往直前的精神。

苏州昆山龙舟运动的发展是全市水上运动蓬勃发展的缩影，依托夏驾河优质水域资源，昆山已形成完善的龙舟运动体系。

日前，从昆山市龙舟运动协会传来喜讯，来自昆山先行龙舟队的运动员将代表中国参加今年7月14日至20日在德国勃兰登堡举行的第十七届世界龙舟锦标赛，这是继2023年泰国世锦赛获得三枚银牌后，昆山龙舟运动员再次登上国际顶级赛事舞台。

世界龙舟锦标赛，是国际龙舟联合会主办的顶级赛事，本届赛事设有标准船和小船两个大类，包含200米、500米等多个竞赛项目。其中，昆山运动员将参加标准船混合组比赛。

张枫，是这支队伍的发起人。在作为龙舟职业运动员之前，张枫在世界500强的外企工作，年薪高达七、八十万。因为热爱，他放弃高薪，全力投入龙舟比赛。2023年，张枫带领着他的队伍在泰国举行的龙舟世锦赛上取得了三枚银牌。今年，他决心要冲刺金牌。在这里，巾帼不让须眉。

接下来，昆山将持续加大对龙舟运动的支持力度，在加强龙舟运动人才培养的同时，积极推动“体育+文旅”产业融合发展，将在开发区夏驾河区域，打造国内一流的龙舟竞赛及训练基地，为承接更高级别的赛事做好准备。

广东龙舟文化

叠滘龙舟漂移水上竞渡的“速度与激情”

有个说法，“世界龙舟看中国，中国龙舟看广东，广东龙舟看房东”，在广东，“开奔驰宝马的不一定是大哥，能站在龙舟上的才是王者”，网友还把赛龙舟比喻成“房东们的运动会”。

作为全国唯一的水上弯道竞速民间体育项目，“叠滘弯道赛龙舟”至今已有近500年历史，2017年被入选为佛山市级非物质文化遗产项目。

年年赛龙舟，年年有新意。“S”弯赛的特点是“一鼓转三弯”，得名于连续三个弯位的曲折赛道，最极限的弯位角度接近90°。河面最窄仅3-4米，而龙舟标准长度为25米。因此，“S”弯赛难度非常高，对舦手、扒仔、鼓手的要求也都非常高。

“争先奋进，赛龙夺锦。宁可煲烂，不准扒慢。”

在叠滘，赛龙舟已不仅是一场体育竞技，它还是广东人不断超越、勇于进取的精神风貌的集中体现。

饶平的“旱地龙舟”

“张果老活到十万八千九，没见龙船街上走。”在饶平，民间流传的这句俗语道出了“游旱龙”这项民俗活动之罕见。

这项传承600多年的民俗活动从农历五月初一持续至初六，吸引了各地游客、摄影爱好者慕名而来。

锣鼓队奏乐开场，众人抬着旱龙走遍大城所内所有街巷。不远处锣鼓喧天，三街六巷居民纷纷放下手中活计，闻声出动，站在家门口等待游龙队伍的到来。

大城所临海而建，位于东里半岛，由于附近缺乏高山泉水和大溪流，传统的龙舟竞渡活动无法开展，当地人便因地制宜用竹篾和彩色纸糊成龙舟，在城内大街小巷进行“游旱龙”。关于“游旱龙”的文献记载，最早可见于明代《东里志》：“五月五日端午……大城所结彩为龙舟，或以彩纸糊之，各扮故事，演戏竟日。”这项民俗传承至今，已有600多年历史。