摘要：一年一度的端午节如约而至，相信很多吃货们应该都已提前品尝了该节日必备的美食——粽子。然而，很多人都注意到了，端午节和朋友打招呼，通常都不说“端午节快乐”，只说“端午安康”，这是为什么呢？今天就来和大家聊聊，端午节的这个打招呼吧!

一年一度的端午节如约而至，相信很多吃货们应该都已提前品尝了该节日必备的美食——粽子。然而，很多人都注意到了，端午节和朋友打招呼，通常都不说“端午节快乐”，只说“端午安康”，这是为什么呢？今天就来和大家聊聊，端午节的这个打招呼吧!

关于端午节祝福语“安康”与“快乐”的争议，需结合历史渊源、民俗内涵和现代传播现象综合分析：

“端午不能说快乐”的说法最早可追溯至2015年一篇自媒体文章，声称端午节是纪念屈原投江的悲壮日子，因此只能互祝“安康” 。该文虚构了“非遗专家杨广宇教授”的观点，并通过社交平台迅速传播，形成广泛认知。但经查证，该人物身份及文章内容均无实证支持 。

驱邪避疫的原始主题

端午节起源于先秦时期的夏至节气，与干支纪年法相关，最初是古人应对湿热气候、驱除瘟疫的“公共卫生日”。悬挂艾草、佩戴香囊、饮雄黄酒等习俗均以祛病消灾为核心，此时“安康”更贴合节日本质 。

纪念先贤的人文主题

屈原投江、伍子胥传说等故事虽赋予节日悲壮色彩，但这些人物纪念是后世附加的文化内涵。从考古发现看，端午习俗早于屈原时代数百年，且各地纪念对象不同（如曹娥、介子推），说明其核心并非单一哀悼 。

节庆本质的矛盾统一

古代诗词中既有“翠筒传角黍，喜节庆年年”（欧阳修）的欢愉描写，也有“五毒尽出”的防疫警示，可见古人早已将祈福安康与节庆活动结合，并非非此即彼 。

语义扩展的合理性

“安康”作为祝福语，既包含对身体健康的关切（契合防疫传统），也涵盖平安顺遂的广义祝福，与节日驱邪主题高度契合，使用场景更灵活 。

情感表达的多样性

节日祝福本质是情感传递，若仅限“安康”反而限制表达。北大教授张颐武指出，家人团聚、出游放松等现代过节方式同样值得快乐 。

文化符号的再创造

类似“元宵节吃汤圆”“中秋节赏月”等习俗，端午的“安康”与“快乐”之争实为传统文化在当代的适应性解读，两者并存更符合文化生命力 。

不过，随着时代的发展，端午节也有了很多欢乐喜庆的元素，如赛龙舟、吃粽子等，说“端午快乐”也逐渐被人们接受，表达了对节日欢快氛围的一种感受。

然而，从另一方面看，端午节也有赛龙舟、吃粽子等欢乐喜庆的元素，自古以来也有许多诗词描绘了端午节的欢乐氛围。现代社会中，人们更注重节日的团聚和欢乐，说“端午快乐”也是对节日氛围的一种呼应，表达对他人开心过节的美好祝愿。无论是“端午快乐”还是“端午安康”，都饱含着对亲朋好友的真挚祝福，不必过于拘泥于一种表达。
#端午纳福#

来源：赣南职男小南一点号