摘要：特朗普上台后的“百日维新”，对全世界各国大幅提高关税，此举非常突然且无理。不仅世界各国普遍反对，美国国内也是反对声不断，上演一幕幕内斗的好戏。
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特朗普上台后的“百日维新”，对全世界各国大幅提高关税，此举非常突然且无理。不仅世界各国普遍反对，美国国内也是反对声不断，上演一幕幕内斗的好戏。
⚖️ 1. 司法系统裁定“越权违宪”
2025年5月28日，美国国际贸易法院一致裁定，特朗普援引《国际紧急经济权力法》（IEEPA）征收全球性关税的行为超越总统权限，违反宪法分权原则，撤销其4月2日签署的“解放日关税”行政令。
️ 2. 州政府联合诉讼
以加州、纽约州为首的11个州在联邦法院起诉特朗普政府，指控关税政策“非法且违宪”，要求全面废止。
3. 商业团体与行业协会抗议
汽车业反对：六大汽车行业组织联名声明，指出25%的汽车关税将导致1000万个就业岗位流失，造成1.2万亿美元经济损失。
零售、科技业反对：45个行业协会（涵盖零售、科技、农业）联合致信白宫，批评关税实质是“对美国消费者征税”，抵消了税改红利，并扰乱全球供应链。例如福特汽车单车成本增加600美元，沃尔玛面临60%中国商品断供风险。
中小企业反对：非营利组织“自由正义中心”代表受关税影响的美国小企业提起诉讼，成为法院叫停关税的关键案例。
4. 经济界与学者的批判
滞胀风险预警：彼得森研究所研究员玛丽·洛夫利指出，关税是“导致经济放缓与通胀上升的秘诀”。安永首席经济学家格雷戈里·达科测算，关税可能使2025年美国GDP增长率下降1.5个百分点，2026年再降2.1个百分点。
民生成本激增：耶鲁大学研究显示，关税推高2025年美国通胀率2个百分点，低收入家庭年支出增加1700美元（占收入4%）。
5. 民众不满与民意反弹
路透社/益普索民调显示，超半数美国人反对对加、墨征收关税；昆尼皮亚克大学民调表明，近半数民众认为关税“损害而非帮助经济”。铁锈地带和农业州支持率下滑，67%民众认为关税损害自身利益。
️ 6. 政治博弈与党派对立
民主党抨击“滥用权力”：众议员格雷戈里·米克斯称关税是“非法行政扩权”，紧急状态理由“荒谬”。裁决被民主党视为遏制“特朗普式单边主义”的胜利。
共和党内部分歧：部分传统共和党人担忧关税引发贸易伙伴报复，例如加拿大对美1550亿加元商品加征25%反制关税，冲击美国农业出口。
这就是美国的民主？既不科学，也不民主，更没有集中。表面热热闹闹，实质毫无效率，白白浪费资源。
反观中国，上下同心，精准反制，又快又狠。究其原因，简单一句“社会主义制度优越性”恐怕还不够。其中，“民主集中制”发挥了巨大作用，展现了中国民主的过程性和功能性。
今天，让我们回顾毛泽东的著作，重新认识我党的“民主集中制”。
关于这个问题（民主集中制），少奇同志讲得很好，放手的民主，高度的集中。我跟他交谈过，这是我们共同的意见，别的同志也赞成。我想可以叫做高度的民主，高度的集中。“放手”这两个字，还可以再斟酌一下，这是个程度的问题。——《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》（一九四五年五月三十一日）
毛泽东认为，“民主”与“集中”一样重要，只有“放手”的民主还不够，必须与“集中”一样，是“高度的民主”。
既然要高度的民主，就必须允许别人说话。不敢让别人说话，无非是怕听到不同意见，听到批评的声音。
要明白，事物是辩证的。越怕别人批评，越要让别人说话。否则，不仅听不到真实的声音，更堵不住别人的嘴巴和内心的想法。
我们不怕人家批评，我们是批不倒的，就是犯过路线错误的也不怕批评，也是批不倒的，只要有改正错误这一条就行。愈是不怕人家批评，愈是敢让人家讲话，给人家讲话的机会，人家的批评可能会愈少。——《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》（一九四五年五月三十一日）
让别人说话，只有两个结果。要么，别人说的是正确的，有助于革命事业的发展。则个人面子算什么？！改正就行了；要么，别人说的是错误的，不仅验证了你的正确，更能教育大家懂得什么是错误。
高度的民主，不仅要公开让别人说话，还要善于听“闲话”。
我们要习惯听闲话，准备多听闲话，把听闲话当作收集舆论的机会。——《在西北野战军前委扩大会议上的讲话》一九四八年一月十五日
听闲话，就是主动收集不同的意见。“意见一致了就不会发生不团结现象，不团结就是因为有不同的意见而又得不到解决。我们需要像拣破铜烂铁一样将不同意见收集起来，经过熔化，准备修正我们思想上、工作上的毛病和错误”。（《在西北野战军前委扩大会议上的讲话》一九四八年一月十五日）
听来的闲话，就像工厂的原料，能够扩充政治工厂的物资，“如果我们扩大民主，把小广播合法化，把“黑市”变成合法的，原料就会多起来。”（《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》一九四五年五月三十一日）
民主集中制，就是贯彻群众路线。“先民主，后集中，从群众中来，到群众中去，领导同群众相结合。”（《在扩大的中央工作会议上的讲话》一九六二年一月三十日）
群众路线，有两个层面的意义。一个是认识论，一个是实践论。
从认识论层面理解，“没有民主，不可能有正确的集中”，“没有民主，就不可能正确地总结经验。没有民主，意见不是从群众中来，就不可能制定出好的路线、方针、政策和办法。”（《在扩大的中央工作会议上的讲话》一九六二年一月三十日）
坚持高度民主，走群众路线，就能够充分搜集各方面的意见，确保作出“正确的集中”。
如果没有民主，不了解下情，情况不明，不充分搜集各方面的意见，不使上下通气，只由上级领导机关凭着片面的或者不真实的材料决定问题，那就难免不是主观主义的，也就不可能达到统一认识，统一行动，不可能实现真正的集中。——《在扩大的中央工作会议上的讲话》一九六二年一月三十日
从实践论层面理解，只有高度的民主，才能动员更广大人民群众的支持和参与，才能克服更多的困难。
毛泽东1962年在七千人大会上说：“不依靠群众，不发动群众和干部的积极性，就不可能克服困难。但是，如果不向群众和干部说明情况，不向群众和干部交心，不让他们说出自己的意见，他们还对你感到害怕，不敢讲话，就不可能发动他们的积极性。”
越是伟大的事业，越是艰难险阻之际，越需要团结广大人民群众的齐心参与。高度的民主，就是动员群众支持和参与的基础。
要使全党、全民团结起来，就必须发扬民主，让人讲话。在党内是这样，在党外也是这样。——《在扩大的中央工作会议上的讲话》一九六二年一月三十日
中国自古以来就理解并重视“团结”。孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑章句下·第一节》）。
毛泽东正是解决了“如何将旧中国民众由一盘散沙团结成一块钢板的问题”，才推翻了压在贫苦百姓头上的三座大山。
高度的民主，恰恰是团结的良方。
我们充分地发扬了民主，就能把党内、党外广大群众的积极性调动起来，就能使占总人口百分之九十五以上的人民大众团结起来。做到了这些，我们的工作就会越做越好，我们遇到的困难就会较快地得到克服，我们事业的发展就会顺利得多。——《在扩大的中央工作会议上的讲话》一九六二年一月三十日
我们要为大家营造民主的良好环境，“我们提倡不抓辫子、不戴帽子、不打棍子，目的就是要使人心里不怕，敢于讲意见。”（《在扩大的中央工作会议上的讲话》一九六二年一月三十日）
也有人担心，那些不怀好意的人会利用我们的民主做文章，添乱、捣乱。
毛泽东教导我们要学会权衡利弊。“打开窗户，不要怕打开窗户可能吹进沙子来。进来一点尘土，坏处有一点，但并不大，而开窗户透空气的利益却很大，我们要从这种利害关系上看这个问题。”（《在扩大的中央工作会议上的讲话》一九六二年一月三十日）
大家有意见，有气，就应该打开窗户，让他们把气出完，把意见都说出来。只有这样，才能团结同志，统一意志，集中意志，形成高度的集中。没有集中，就不能胜利，就要失败，就要被消灭，所以没有集中不行。但是我们要在高度民主的基础上，建立高度的集中。——《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》（一九四五年五月三十一日）
“集中力量办大事”，这是中国特色社会主义制度的优越性。
但这里的集中，是建立在民主基础上的。民主在前，集中在后。先民主，后集中，先群众，后领导。
民主和集中，看似矛盾，实则统一。两者在一定形式上统一起来。
政府的组织形式是民主集中制，它是民主的，又是集中的，将民主和集中两个似乎相冲突的东西，在一定形式上统一起来。——《和英国记者贝特兰的谈话》（一九三七年十月二十五日）
民主集中制，在形式上有量化要求：少数服从多数。
毛泽东自己也说：“第一书记同其他书记和委员之间的关系是少数服从多数。拿中央常委或者政治局来说，常常有这样的事情，我讲的话，不管是对的还是不对的，只要大家不赞成，我就得服从他们的意见，因为他们是多数。”
民主集中制，在形式上有内容要求：只要是大事，就得集体讨论。
“认真地听取不同的意见，认真地对于复杂的情况和不同的意见加以分析。要想到事情的几种可能性，估计情况的几个方面，好的和坏的，顺利的和困难的，可能办到的和不可能办到的。尽可能地慎重一些，周到一些。如果不是这样，就是一人称霸。这样的第一书记，应当叫做霸王，不是民主集中制的班长。”
没有高度的民主，不可能有高度的集中，而没有高度的集中，就不可能建立社会主义经济。
这就是中国特色的“民主集中制”。广泛民意基础上的民主决策，最大程度保证了其科学性。经得起历史与现实的考验。决策一旦发出，上下同心，坚决执行。在执行中再不断收集群众意见，总结经验教训，不断完善改进。
来源：一起读毛选佳作
