从不刷短视频的人,不是落伍,十有八九是这四种人

360影视 国产动漫 2025-06-02 20:45 3

摘要:在这个信息如洪流般奔涌的时代,短视频平台仿佛成了最热闹的集市,人人都在其中展示生活片段、分享瞬间感悟、追逐流行热点。手指轻轻一划,光怪陆离的世界便在方寸屏幕间流转不息。然而,仔细观察身边,总有一些人仿佛置身于这喧嚣集市之外,他们的手机里没有那些令人眼花缭乱的短

在这个信息如洪流般奔涌的时代,短视频平台仿佛成了最热闹的集市,人人都在其中展示生活片段、分享瞬间感悟、追逐流行热点。手指轻轻一划,光怪陆离的世界便在方寸屏幕间流转不息。然而,仔细观察身边,总有一些人仿佛置身于这喧嚣集市之外,他们的手机里没有那些令人眼花缭乱的短视频APP,或者即使安装了也极少打开。这并非意味着他们与时代脱节,更非落伍。如同《读者》某期文章所言:“碎片化的信息洪流冲刷着我们的注意力河床,能守住一方宁静心田的人,自有其坚持的理由。” 深入探究,你会发现,这些主动选择远离短视频漩涡的人,大抵可以归为以下四类。

认识一位陶艺家陈先生,他的工作室堆满了泥土、釉料和半成品,时间仿佛在他揉捏泥土的指缝间变得缓慢而厚重。他热爱阅读古籍,喜欢在寂静的清晨听鸟鸣,沉浸于一件器物从无到有的创造过程。他的手机里干干净净,没有那些令人上瘾的短视频应用。问他为何不看看,他擦擦手上的陶泥,温和地说:“我的快乐和满足,来自于指尖触碰泥土的真实感,来自于窑火煅烧后的意外之美,来自于一本好书带来的思想激荡。这些体验本身已经足够饱满,无需再通过几秒钟的视觉刺激来获取即时的、却又转瞬即逝的快感。”

陈先生代表了这样一类人:他们的精神世界自给自足,拥有稳定而丰富的内在兴趣和追求。短视频提供的即时娱乐和碎片信息,对他们而言并非必需品,有时甚至是一种干扰。他们更愿意将有限的时间和精力投入到能带来深度满足和持久成长的事物上——一门手艺、一项研究、一段思考、一次与自然或艺术的深度对话。就像梭罗在瓦尔登湖畔的实践所启示的:真正的富足在于简化生活,专注于那些能滋养灵魂的本质。他们的“精神花园”繁茂丰美,无需依赖外界源源不断的、浅层的“信息化肥”。

朋友小薇是一位正处于创业攻坚期的科技公司CEO。她的日程表精确到分钟,每天不是在开会、处理邮件、研读行业报告,就是在实验室里与团队攻克技术难题。她的手机是纯粹的工作和通讯工具,刷短视频对她而言,无异于一种奢侈的“时间犯罪”。“我的每一分钟都太宝贵了,”她坦言,“刷一个视频看似只花几十秒,但那种思维被打断后的‘重启成本’、算法不断推送带来的无意识沉迷,消耗的是我专注解决核心问题的心力。这些时间,我更愿意留给深度思考、战略规划,或者哪怕只是闭目养神十分钟。”

小薇的处境极具代表性。对于那些肩负重大责任、目标清晰明确、正处于人生关键冲刺阶段的人来说——无论是创业者、顶尖学者、高强度职业人士,还是备考的学生——时间是他们最稀缺的资源。短视频设计的“沉浸式”体验和无限滚动机制,恰恰是他们需要高度警惕的“注意力黑洞”。他们深知,成就的取得依赖于持续的、不被打扰的深度工作。短暂的娱乐放松或许必要,但像刷短视频这样极易失控且难以带来实质性收益的方式,被他们理性地排除在外。他们的“时间账本”上,容不得无谓的挥霍。

大学里的李教授,研究方向是认知心理学,尤其关注数字时代对人的注意力、记忆力的影响。他本人就是自己研究的“实践者”:他的书房没有安装宽带,研究写作时手机调至勿扰模式,更不用说刷短视频。“我们的认知资源是有限的,”他解释道,“短视频最核心的设计逻辑,就是利用快速切换的画面、强刺激的音乐、悬念式的开头,不断劫持你的注意力,让你在多巴胺的驱动下不停地‘再刷一个’。这是一种对专注力的持续性‘微创伤’。长期暴露其中,深度阅读、复杂思考的能力会显著退化。”

李教授这样的专业人士,以及许多对自我认知状态有高度觉察的人,他们远离短视频,是出于一种积极的“认知防御”。他们深刻理解信息过载和碎片化摄入的危害,主动选择为自己筑起一道“信息堤坝”。他们珍视宝贵的“心流”体验,享受那种完全沉浸于一项有意义活动中的深度愉悦。为了维护思维的清晰度、注意力的稳定性和创造力的源泉,他们宁可舍弃唾手可得的快餐式娱乐,选择更“慢”但更有营养的信息获取和休闲方式,比如阅读长文、听完整的播客、进行需要耐心的手工或运动。对他们而言,不被碎片信息切割的、完整的注意力时段,才是真正的奢侈品。

作家老张,以笔锋犀利、洞察社会见长。他不用智能手机,更别说刷短视频。在一次访谈中,他聊到对此的看法:“短视频像什么?像一个无比精准的‘快乐饲养员’。它通过算法,不断投喂给你那些它认为你会喜欢的东西,让你在一次次短暂的‘爽感’中沉溺。久而久之,你的视野、你的兴趣、甚至你的情绪,都可能被这个无形的‘饲养员’所塑造和窄化。它提供即时满足,却悄悄剥夺了你延迟满足的能力;它展示世界的片段,却让你误以为那就是世界的全貌。更重要的是,它让你习惯于被动接收,弱化了主动探索和批判性思考的意愿。”

老张代表的是那些对技术本质和媒介影响有深刻洞察的清醒者。他们看穿了短视频平台背后的商业逻辑和算法机制,意识到自己不仅是用户,更是被分析、被推送、被“喂养”以维持平台活跃度和广告价值的对象。他们警惕这种看似免费、实则代价高昂(注意力、时间、独立思考能力)的“娱乐”。他们拒绝成为算法的“提线木偶”,拒绝让自己的心智被精心设计的“信息茧房”所困。他们追求的是更自主的信息选择权、更广阔的知识视野、更深刻的思维碰撞,以及不受算法操控的真实人际连接。这种清醒的拒绝,源于对精神独立和认知自由的珍视。

写在最后

传播学大师尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中早已警示:媒介的形式偏好某些特定的内容,从而最终塑造了整个文化的特征。短视频这种媒介形式,天然偏好简短、刺激、情绪化、碎片化的内容。越来越多的人开始反思:我们是在利用工具,还是在被工具所驯化?

那些选择不刷短视频的人,并非生活在真空中,也并非对时代潮流一无所知。相反,他们可能是对自身需求更清晰、对时间价值更珍视、对认知状态更警醒、对媒介影响更透彻的一群人。他们的选择,是在信息爆炸的洪流中,努力守护一方心灵的宁静之地;是在众声喧哗的广场上,坚持倾听自己内心的声音;是在被算法定义喜好的时代,竭力保持独立思考的尊严。

刷不刷短视频,当然是个人的自由选择。技术本身是中性的,关键在于我们如何使用它,以及我们是否意识到它可能带来的代价。但不可否认的是,当一个人能够主动选择不被碎片化的声光幻影所裹挟,能够将宝贵的生命能量投入到构建更真实、更深刻、更自主的生活体验中去,这份清醒与定力本身,就构成了一种稀缺的智慧。毕竟,真实世界的深度、广度和温度,远非算法编织的幻梦所能比拟。在信息的汪洋中,懂得适时靠岸、静心耕耘自己岛屿的人,往往离生命的富饶更近。

来源:小蔚观世界

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