中国为何能成为工业化的巅峰,最好的农业文明就是最好的工业文明

360影视 日韩动漫 2025-06-05 04:31 2

摘要:那就是认为农业文明一无是处,是落后的文明,是先进的工业文明的对立面,要想实现工业文明,必须对农业文明进行彻底的改造。

关于农业文明的认识,包括校尉在内的很多同龄人,包括很多中国人,一直存在一个认识误区。

那就是认为农业文明一无是处,是落后的文明,是先进的工业文明的对立面,要想实现工业文明,必须对农业文明进行彻底的改造。

造成这种误解的主要原因,就是因为,在中国的近现代历史中,作为农业文明巅峰的中国,长期被代表现代工业文明的西方列强欺凌,甚至差点被小小的日本亡国灭种。

可当历史发展到今天,当中国已经成为世界第一工业强国的时候,如果我们再回头用上帝视角来纵览中华文明发展史、俯瞰人类文明发展史,却会得出一个截然相反的结论:

农业文明与工业文明,并非属性对立的文明形态,相反,农业文明就是工业文明的先驱,两者之间一脉相承,最好的农业文明,其实就是最好的工业文明!

中国近现代面对西方列强之时的百年屈辱,不是因为农业文明不够好,而是因为阴差阳错之下,我们错过了将农业文明进化为工业文明的机会。

今天的中国,之所以能够逆势崛起,成长为当今世界的第一大工业国、人类历史上的第一大工业国,并且在可预见的未来,长期保持工业文明的巅峰状态,一如我们曾经长期保持的农业文明巅峰状态,正是得益于农业文明为我们打下的坚实基础。

继续强调,就人类文明的发展逻辑来看,古代的农业文明,其实就是现代工业文明的前身,甚至可以说,在古代,农业文明就是工业文明。

因此,作为曾经最好的农业文明,中国必然就是现代最好的工业文明。

一、工业化的基本条件

要想实现工业化,必须满足几大条件:先进的科学技术、庞大的人口基数、优秀的人口素质、高效的社会组织形态。

只有科技领先,才有可能率先开启工业化进程;只有人口众多且人口素质优良,才能为工业化提供足够数量、质量的劳动力;只有高效的社会组织形态,才能实现发展工业所必须的社会化大生产,才能提供驿道、运河等最基础的交通设施,将资源、工坊与市场有效衔接起来,构建完整的产业链,推动人类文明向工业时代进化。

所有这些条件,农业文明天然具备,并且遥遥领先于同时代其他形态的文明类型。

比如大家熟悉的驿道、运河,就只有发达的农业文明才有能力和愿望去修建。对于游牧文明、渔猎文明来说,能够在打猎必经的山溪上搭座藤桥,就已经是了不起的奇迹。

二、农业文明的特点

在校尉看来,就文明特性而言,农业文明最大的特点,就是在长期自力更生、改造自然过程中形成的内生性、建设性文化基因。

相比只能在大自然面前逆来顺受、找到机会就疯狂掠夺的游牧文明、渔猎文明,只有发达的农业文明,才能通过土地开垦、水利建设,与自然界达成和谐统一,为人口繁衍提供稳定、充足的粮食供应。

或者说,农业文明的生存方式,是以对内部资源的开发建设为主基调,因此更看重自我挖潜;游牧文明、渔猎文明的生存方式,是以对外部资源的掠夺破坏为主基调,因此更看重向外侵略。

早在两千多年前,关中平原就形成了完善的人工灌溉水系

蜿蜒在中山峡谷之中的郑国渠

正因农业文明特有的建设性基因 ,通过无数代人的土地改良,在很早以前,农业文明的土地利用效率,就已经达到了游牧文明的一千倍。也即农业文明用几亩耕地就可以养活一口人,游牧文明却需要几千亩草场。

至于渔猎文明,其土地利用效率甚至比游牧文明还低。更重要的是,渔猎文明受自然灾害和季节变化的影响更大,食物来源比游牧民族更不稳定。

从人类文明的发展历程,也能轻易看出这三种文明形态的优劣:人类从动物进化过来之初,肯定都属于渔猎文明,因为捕猎动物、采集野果乃是我们源自动物的行为习惯与生存方式;在渔猎、采集的过程中,人们开始圈养多余的猎物、播种采集的种子,然后在不同的地理条件下,逐步发展出游牧文明与农业文明。

因此,在有明确记载的人类历史中,最主要的生存竞争,都发生于农业文明与游牧文明之间,单纯的渔猎文明,其实根本发展不起来,自然也就无法成为前两者势均力敌的对手。

有人可能会用满族来反驳校尉。

实际上,说满族是渔猎文明,其实就是一个伪命题。因为明末时期的满族,早就已经进化为农业文明。

人们将满族视为渔猎民族,主要是从其民族源头说的。

早在金人统治时期,满族就开始以农业作为最主要的谋生手段。不过当时满族的农业水平低下,必须通过渔猎来弥补食物的不足,再加上军事上的压力,射猎等渔猎文明的行为习惯就一直被保留了下来。

满人射猎图

满人的八旗,就是一种农耕、渔猎与作战结合的组织模式。因为八旗制度最基层的组织牛录,就是由同一个屯寨的人组成,平时他们在一起种地,打猎、出征的时候再组成牛录,最后汇聚成八旗。

相比吃不饱、穿不暖,只能满世界转悠寻找食物填饱肚子的游牧文明、渔猎文明,吃饱了之后的农业文明,又很自然地诞生了三个社会性的生活习惯:定居、群居与农闲。

定居、群居与农闲,不仅形成了乡村、集镇、城市等人类聚居区,催生了复杂的人际关系、货物贸易方式、民间文化习俗、社会组织结构,极大地推动了人类文明的进步,更重要的是,这种基于稳定人际关系的群居生活方式,决定了农业文明可以对后代进行系统的教育。

教育制度,才是农业文明与游牧文明、渔猎文明最大的区别,因为教育始终是文明传承几乎唯一的方式。

与此同时,充足的食物供应,又确保了农业文明后代能够拥有更高的智力发育水平。

前几天,校尉专门写过一篇《会吃的民族才是先进的民族:餐饮文化与民族特性》。

其中最重要的观点,就是民以食为天,只有吃饱了、吃好了,人类才有多余的营养供应大脑、为开发智力提供硬性条件,只有吃饱了、吃好了,人类才有多余的精力思考人生哲理、探索自然规律、发展科学技术。

人之所以能够摆脱动物的身份属性逐步进化为人,最根本的原因,就是因为,人类的动物远祖,率先实现了相对的食物自由,为大脑提供了更多的养分。

人是社会性的,但更是物质的。

人类的脑容量进化过程

充足的食物、智慧的大脑、复杂的劳动,这三者之间,也是典型的互相促进、互为因果关系。

有了充足的食物,大脑才会得到充分发育,才会发展出更加复杂的劳动技能;而复杂的劳动,既可以提高人类的食物获取能力,还能刺激大脑功能的开发。

虽然同样都是人,相比游牧文明、渔猎文明,农业文明得到的食物保障最为充分、使用的工具最为精妙、参与的劳动最为复杂。

当我们的祖先组织成千上万人兴修水利、构筑城池的时候,除了发动战争抢劫,游牧文明、渔猎文明根本组织不起来任何大型的社会活动。

日积月累之下,从事农业文明的民族,智力得到了最为充分的开发,因而也就创造了更加辉煌的文明。

我们有鸿篇巨制的史书,有诸子百家的典籍,有宏伟壮观的城市,有绵延万里的长城,有繁盛富裕的商贸,有灿烂辉煌的科技。

而在我们周边,那些不断向中原农业文明发起侵略的游牧文明,如果没有我们的史书记载,他们不过是历史之中的一片空白。

这种文明特性带来的差异,一代人甚至几代人也许看不出来,但经过成千上万年的积累,却会造成天壤之别,不只是文明形态的差别,更是生理性的差别。

六七万年前,当智人走出非洲走向全球的时候,大家的脑容量、智商相当,六七万年后,不同文明发展路径带来的差异,却已经非常明显地体现到生物基因层面。

人类智商分布图:农业文明发展得越早越充分,人口平均智商越高,而长期处于渔猎文明状态的地方平均智商最低

而基因的生理性差异还不是全部。

正如前面说的,农业文明与游牧文明、渔猎文明最大的社会性差异,集中体现在教育上。

咱们常说的人性,其实可以分解为两部分。一是源自动物生存本能的兽性,可以称为人的自然属性;二是在人类社会道德、法律约束下形成的、能够压制动物本能的人性,可以称为人的社会属性。

就动物本能而言,人性本懒,如果没有后天修正,人从来只有保暖思淫欲、却从来不会有保暖思教育。

普及性、强制性的教育行为,本身是反自然属性的,能够得到推广,必然有着深刻的社会性原因。

受生活方式的限制,游牧民族、渔猎民族根本不具备开展正规教育的条件,所有的知识传承,只能来自近亲属的口口相传。这种传承方式,无限接近于动物的行为模式,无疑极为落后。

农业民族虽然拥有开展正规教育的条件,但如果没有利益驱动,在物质条件极为匮乏的古代,也没有哪个家长,愿意节衣缩食、付出巨大的代价,把孩子送到昂贵的私塾中去。

那为什么农耕文明会形成优良的教育传统呢?

主要三个原因。

一是统治阶层的主观需要。

要进入农业社会,就必须形成复杂的社会组织结构,否则无法完成农田开垦、水利建设等最基本的工作。

而一旦形成了复杂的社会组织结构,就会自然而然地形成全脱产的统治阶层。

为了维护自身统治,统治阶层必须实现完整的文化传承,将历史、地理、文字、算术、行政、法律等最基础的知识传承下去。

劳心者治人、劳力者治于人,说的就是这个道理。

这一点,乃是任何一种文明的常态。即便是游牧、渔猎文明的统治阶层,他们也在这么做。

区别在于,农业文明的知识体系要比游牧、渔猎文明先进很多。因此,即便同样是对贵族子弟的教育,农业文明也要比游牧、渔猎文明领先无数倍。

二是农业开发的客观需求。

虽然农业文明的生活水平要比游牧文明、渔猎文明稳定很多,但在古代条件下,人们还是吃得不够饱、不够好。

受限于科技水平,古代的三种文明形态,都有靠天吃饭的成分,但又有本质的区别。

游牧文明、渔猎文明纯粹是靠天吃饭,遇到天灾之后,他们唯一的破解方式,就是向农业文明抢劫,否则就只能躺平。

农耕文明却能通过兴修水利、预测天气、提前储备食物来规避、减小自然灾害带来的损失。

此外,为了提高生产效率,农业文明还必须发展更高水平的农具,比如犁的出现、铁器的应用、水车的发明。

因此,农业文明不仅天然具有改造自然的积极性,而且天然具有开发科技的积极性。

为了预测天气、发明农具、兴修水利,为了应付游牧文明的抢劫,农业文明就必须钻研天文、历法、算术、几何、地理、建筑、采矿、冶炼、军事、造船等技术,进而发展出铁匠、木匠、瓦工、漆工、纺织等完善的手工业体系,形成了工业体系的雏形……

明代的纺织工坊,其实已经接近于现代的工业生产

从青铜器到唐三彩,从万里长城到京杭运河,从兵马俑到故宫,从四大名窑到到四大名锦,从指南针到印刷术,从宣纸到徽墨……所有这些精美绝伦、精益求精令全世界都为之疯狂的产品,其实就代表着中国古代的工业水平。

农业文明就是工业文明,最好的农业文明,就必然是最好的工业文明,历史早已给出了明证!

所谓差之毫厘、失之千里,相比游牧文明、渔猎文明,早期农业文明所多出来的那一丝改造自然的冲动,推动农业文明在探索求知的道路上越走越远、越走越快,最终形成了巨大的文明落差。

而所有这些探索而来的知识,能够一代一代地传承下来并不断发扬光大,成为中华文明历久弥新、生生不息的源动力,都离不开系统、规范的教育。

因此,在中国历史上,除了颟顸至极的满清,历朝历代,不仅在大力发展官学,而且都在鼓励民间兴办教育。

而平民为了改善生活条件、实现阶层跃升,也将教育视为几乎唯一的途径。

这种刻入骨髓的教育理念,才是农业文明赋予我们最大的优点。

也正是在这种优点的推动下,秦汉时期,中国人的识字率就接近了4%,隋唐时期约6%,宋朝达到10%以上,明朝在10%-15%左右,直到满清,这个良好的发展势头戛然而止,识字率大幅下降至1%以下。

这些数据也可以说明,晚清的贫弱,不是农业文明本身出了问题,而是满清以小制大、防汉制汉的制度出了问题,人为压制了中国人的创造力、人为打断了中国的工业化进程,进而也就削弱了中国的国力。

作为对比,在印刷术流入之前、在开启文艺复兴逐渐摆脱神权统治之前,与明朝处于同一时代的欧洲,知识依然只在教会与贵族内部传承,民间识字率几乎为零。

三是社会稳定的客观需求。

当农业社会催生的王朝体制成熟后,就会出现一组天然的矛盾:皇权与官权的矛盾,或者说,皇帝与官僚集团的矛盾。

对皇帝来说,家即天下,要维持家天下的稳定,就必须让普通民众吃饱饭。而要让老百姓吃饱饭,一方面需要利用官僚集团维持行政体系的顺利运转,另一方面,又必须打压与抑制官僚集团,避免他们架空皇权或是贪腐过度引发民变。

尤其是皇权确立之初,皇帝与官僚一样,都来自于贵族门阀,你能当皇帝,其他贵族自然也能。

春秋时期弑君如割鸡的现象,以及作为春秋战国分野的三家分晋,正说明了,在同样世袭罔替的贵族士大夫面前,君权显得非常脆弱。

三家分晋

因此,从皇权建立的第一天起,打压贵族、门阀所构成的官僚阶层,就变成了皇帝的第一任务。

而当知识被贵族、门阀垄断的时候,官场之上,必然都是贵族、门阀子弟,皇帝只能是孤家寡人。

相比之下,那些没有家族根基的平民子弟,如果被皇权引入官僚体系,就跟皇权形成了人身依附关系,很难对皇权构成威胁。

这就是科举制的初始动机,从平民百姓中选拔人才,打破贵族、门阀对行政体系的垄断,剪除皇权最大的威胁。

与此同时,科举制也为底层平民打开了上升通道,极大地缓和了阶级矛盾。

实际上,从历朝历代的政治斗争就可以看出,跟皇帝站在一起,向政治门阀等既得利益集团发起进攻的,往往是那些刚刚踏入官场的年轻士子。而当他们变成官场老手之后,又会变成新一代士子的攻击对象。

对皇帝来说,科举制最大的意义,在于保证官场始终有新鲜血液流动,不会被那些利欲熏心的老官僚所控制。

对中华民族来说,科举制最大的意义,在于逐步塑造了尊师重教的文化传统,提升了整个中华民族的教育水平,推动了文明的不断进步。

三、中国近现代为何落后

虽然农业文明具备了工业文明的一切条件,但它毕竟不是工业文明。

相反,正因古代中国的农业文明太过发达,在明清时期,与之配套的皇权制度,也发展到了登峰造极的地步。

生产力决定生产关系,生产关系也会影响生产力。

在古代,皇权制度,就是与农业社会生产力水平最为适合的生产关系。

但随着生产力的发展,试图突破更高的维度时,基于原来生产力水平建立的生产关系,往往就变成了负面的阻力。而旧的生产关系越完善,带来的阻力就越大。

这种关系转变,在明朝就初露端倪,而当满清入关后,为了维护以小制大、以满制汉的政治格局,更是想尽一切办法打压汉人,将原本已经滞后于生产力发展水平、不利于农业社会向工业社会进化的皇权体制,进一步推向愚民、反智的一端,彻底锁死了刚刚启动的工业化进程。

说白了,满清入主中原之后,中华文明糟粕、顽固、守旧的一面,因为有利于皇权统治,他们不仅全盘接收而且发扬光大,中华文明先进、开明、进取的一面,因为不利于皇权统治,他们则全面否定甚至连根拔起。

皇权制度的落后,满清的入关,就是中华文明错过工业时代最主要的内因与外因。

四、中国为什么必然会崛起

前面说了,相比游牧文明、渔猎文明,农业文明就是古代的工业文明。

因为不管是最基础的文字应用,还是高大上的大型水利设施建设、矿山开采、金属冶炼、天文历法、算术几何、纺织陶瓷,亦或是对数十万、上百万劳动力的组织调度,其最直接的推动者,就是我们的农业文明形态。

正是因为我们创造了人类历史上最为辉煌的农业文明,在人类文明史上,我们也就成为了绵延数千年不绝并且在绝大多数时候都引领人类文明发展的唯一。

我们从来不信上帝,我们也从来不是什么上帝唯一的选民,但在人类文明发展史上,我们就是唯一中的唯一、特例中的特例。

而这种唯一性与特例性,正是来自农业文明的塑造、来自一代一代父辈先人的辛勤劳作。

西方人敬上帝。因为他们祖上靠抢劫为生,是否成功,全凭运气,所以只能寄希望于虚无缥缈的神明。

中国人敬祖宗。因为我们祖上靠耕种为生,是否成功,全看父辈兴修的水利够不够好、制定的历法够不够准、开垦的田地够不够肥、筑造的城池够不够牢,所以我们必须敬重自己的祖宗。

尽管在近现代,因为皇权制度的尾大不掉、因为满清政府的倒行逆施,我们短暂落后了一百多年,但只要农业文明赋予我们的民族特性还在,只要找到发挥的机会,我们就会重新在工业时代登顶。

这就是在中国重新启动工业化进程之后,就必然会后发先至,成长为第一工业大国的底层逻辑。

这既是几代人的艰苦奋斗,更是几千年的厚积薄发!

在几千年的农业文明发展历程中,历代中华先民,已经为我们打好了工业化的基础。

旭日东升之际,阳光必将喷薄而出

为什么欧洲能够率先启动工业革命?

因为欧洲乃是中国之外最为发达的农业文明。

虽然在中世纪以前,欧洲农业水平一直非常低下,但随着铁器、耕垄制度的大规模应用,欧洲人终于有了富余的粮食供养知识阶层,随着印刷术的传入,欧洲的知识阶层终于开始快速扩大。

快速发展的农业,轻易冲破了欧洲依然处于诸侯封建时期的神权体制、王权体制,这才有了文艺复兴的基础条件,这才有了思想与科技的大解放,再加上大航海、全球殖民带来的资本原始积累,这才催生了工业革命。

为什么只有东亚地区能够顺利承接欧美的产业转移?

因为东亚都属于中华文明圈,都属于最古老、最先进的农业文明。

在农业文明的熏陶下,东亚拥有全球最为扎实的教育理念与教育制度,培养了无数既愿意任劳任怨、勤勤恳恳服从社会化分工,又具备优秀综合素质和创造力的劳动力。

正因如此,东亚才能跨越文化、语言、宗教、地理等方面的不利条件,完美承接了欧美的产业转移。

为什么只有中国能够发展出全门类的工业体系,并与美国形成产业链的生态位竞争?

因为在几千年的农业文明熏陶下,中国形成了最为稳固的大一统观念,造就了人类历史上不管是领土面积还是人口数质量、不管是文化统一性还是思想统一性都首屈一指的文明国度。

越是现代工业,对劳动力数量和质量的要求越高。

英国开启第一次工业革命时,几百万人口、数万经过简单培训的产业工人、数千接受过正规教育的工程师,就能构建完整的产业链,形成一个工业强国。

两次世界大战期间,数千万人口、数十万接受过基础教育的产业工人、数万经历过高等教育的工程师,才能支撑起一个一流的工业强国。

到上世纪末,数亿人口、数百万产业工人、数十万工程师,才能支撑起一个一流的工业强国。

而到现在,中国覆盖全工业品类的工业体系,建立在十几亿人口、1.64亿产业工人、3千万工程师的人才基础之上。

我们每年毕业的理工科大学生就超过5百万,全球占比超过三分之一。

实际上,从英国启动工业革命到今天,全球工业强国之间的竞争,基本可以对应中国的春秋战国时期。

工业革命之初,属于春秋乱世,因为门槛低,大大小小的工业国层出不穷。类似于比利时、卢森堡这样的小国,也能成为全球性的工业强国。就好比春秋时期,郑国、宋国也能出人头地。

但到二战前后,工业强国竞争进入战国时期,小国逐渐失去工业强国地位,只有英法美德日这样的大国,才能参与世界性工业强国的角逐。

二战以后,孤悬海外的美国,就好比躲在函谷关内猥琐发育的秦国,找准机会杀出来一统天下。战后很长一段时间,美国都是当之无愧的世界第一大工业强国,并且遥遥领先于第二名。

但就跟秦朝因用力过猛、根基太浅而快速崩溃一样,今天的美国,也犯了同样的历史错误。

不管是霸权上的用力过猛引发反噬,还是思想上的根基太浅搞去工业化,都充分证明,缺乏历史底蕴、文化底蕴的美国,根本保不住他的第一强国、第一工业大国地位。

借用一句话,凭运气挣来的,终究会凭实力还回去。

反之,因运气失去的,也终究会凭实力挣回来。

今天的中国,无非就是凭借万年农业文明积累的实力,拿回曾经属于我们几千年的人类文明桂冠罢了!

不管它是农业文明桂冠,还是工业文明桂冠,它都必然属于中国。

因为我们曾经是最好的农业文明,因而我们必然也将是最好的工业文明。

来源:校尉讲武堂

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