【书童科普】村村逐芒种,播谷满菑田

360影视 日韩动漫 2025-06-05 09:11 2

摘要:芒种,作为二十四节气中的第九个节气,也是夏季的第三个节气,宛如一位忙碌的使者,在每年公历 6 月 5—7 日翩然而至。

GRAIN IN EAR

6月5日

农历

五月初十

大家好!

芒种时节已经到来,

这是中国二十四节气之一,

在这个时节里,万物生生不息,

闪耀着金黄的光芒,

预示着一个丰收的季节即将到来。

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芒种节气

节气介绍

芒种到,麦子黄

芒种,作为二十四节气中的第九个节气,也是夏季的第三个节气,宛如一位忙碌的使者,在每年公历 6 月 5—7 日翩然而至。

《月令七十二候集解》中记载:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。” 一个 “ ” 字,道尽了有芒的麦子亟待快收的紧迫;一个 “ ” 字,点明了有芒的稻子适宜播种的时机。

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芒种三候

[ 一候 螳螂生 ]

当芒种的微风轻轻拂过,小螳螂们仿佛听到了大自然的召唤,纷纷破壳而出。它们挥舞着小小的双臂,宛如无畏的勇士,立志成为庄稼忠诚的“守护者”。

在嫩绿的叶片间,在纤细的茎秆上,到处都有它们灵动的身影,为生机勃勃的田野增添了一抹别样的活力。

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[ 二候 鵙始鸣]

鵙,即伯劳鸟,这种小型猛禽偏爱阴凉。随着芒种节气的推进,喜阴的伯劳鸟开始在枝头崭露头角。它们清脆的鸣叫声,打破了山林间的宁静,仿佛在欢快地宣告夏天的热烈与繁茂。

那一声声鸣叫,或悠长,或短促,交织成一曲美妙的自然乐章。

[三候 反舌无声 ]

曾几何时,反舌鸟凭借着出色的模仿能力,学尽百鸟之声,为春日增添了许多灵动与欢乐。然而,到了芒种时节,它却仿佛被施了魔法,感应到阴气的悄然出现,渐渐停止了鸣叫。

那些曾经悠扬婉转的曲调,如同春日的繁花,虽已渐渐远去,却在人们的回忆中留下了难以磨灭的美好印记。

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传统习俗

芒种不仅是一个重要的农业节气,在民间也有着丰富的传统习俗。例如:

煮青梅:

在南方,每年 五、六月是梅子成熟的季节。新鲜的梅子大多味道酸涩,难以直接入口。于是,人们便将采摘的青梅精心处理,先放在家里晾干,经过仔细清洗后,再加水烹煮,直至酸味消散。

煮熟的青梅,有的被放入缸中,加入糖进行腌渍,甜蜜的滋味慢慢渗透进梅子的每一寸纤维;有的则投入黄酒中煮制,酒香与梅香相互交融,别有一番风味。

煮青梅这一习俗,与三国时 “ 青梅煮酒论英雄” 的典故颇有渊源。遥想当年,刘备与曹操 “ 随至小亭,已设樽俎,盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮”,在风云变幻的时代背景下,演绎出一段千古佳话。

如今,人们在芒种时节煮青梅、品青梅,不仅是品味一种美食,更是在回味那段波澜壮阔的历史。

送花神:

不少地方会趁着芒种时节,抓泥鳅来享用美味的泥鳅汤,寓意健康顺遂。

在古代,到了芒种时节,已近五月间,百花开始凋零,纷纷扬扬地飘落,宛如一场盛大的谢幕仪式。此时,民间多会举行祭祀仪式,以最诚挚的心意饯送花神归位。

百姓们身着汉服盛装,献上精美的祭品,表达着对花神的感激之情,同时也满心着期待来年再次相约。

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安苗:

安苗是 皖南一带独具特色的农事习俗活动,起源于 明初。每到芒种时节,当水稻种植完毕,为了祈求秋天能有一个五谷丰登的好收成,各地都会热热闹闹地举行安苗祭祀活动。

家家户户用新麦面蒸发包,心灵手巧的人们将面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等各种栩栩如生的形状,然后用新鲜的蔬菜汁染上鲜艳的颜色,将这些饱含心意的面制品作为祭祀供品。在庄重的祭祀仪式中,人们默默祈祷,下半年有个好收成,让庄稼茁壮成长,生活平安顺遂。

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诗词鉴赏

01

乡村自然画

在这一天,螳螂应和着节气破壳而出,开始在天地间展现自己的活力;红色的云朵在天空中或高或低地飘荡,投下变幻的影子;鴳雀在枝头跳跃,发出欢快的叫声。清澈的池沼中,莲花亭亭玉立,尽情绽放着美丽;炎热的南风中,暑雨淅淅沥沥,别有一番情致。田间劳作的人们偶然相逢,彼此关切地询问着蚕丝麦子的收成情况,当得知今年收成良好,满足了人们的期望时,脸上都洋溢着欣慰的笑容,乡村间依旧保存着那份淳朴真挚的人情。

整首诗体现了人们对丰收之年的喜悦和感激之情,也展现了人与自然和谐共生的美好画面。

01

《咏廿四气诗・芒种五月节》

唐・元稹

芒种看今日, 螳螂应节生。

彤云高下影, 鸀鸟往来声。

涤沼 莲花放,炎风暑雨情 。

相逢问 蚕麦,幸得称人情。

02

芒种农忙图

应时的雨水在芒种时节纷纷洒落,滋润着大地,田野里处处都是农人忙碌插秧的身影。家家户户飘出麦饭的香气,那是收获的味道;处处都飘荡着采菱女欢快的歌声,洋溢着劳动的喜悦。诗人此时已年老体衰,成为了一个不再劳作的 “惰农”,整日在竹床上打发时光。他的白发稀疏,无需梳理,却格外喜爱这夏雨带来的阵阵清凉。

庭院里的树木在风雨中发出奇妙的声响,木架上的藤蔓散发着幽幽的香气。黄莺鸟的羽毛被雨水打湿,却依然在枝头欢唱,仿佛在劝诗人举杯畅饮。在这太平盛世,沿海各地皆忙于农桑,百姓安居乐业,诗人心中满是慰藉,不禁与乡野村民一同吟唱 “击壤歌”,赞美这美好的时代。

02

《时雨》

宋・陆游

时雨及芒种,四野皆 插秧

家家 麦饭美,处处 菱歌长。

老我成惰农,永日付竹床。

衰发短不栉,爱此一雨凉。

庭木集奇声, 架藤发幽香。

莺衣湿不去,劝我 持一觞

即今幸无事,际海皆农桑。

野老固不穷,击壤歌虞唐。

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03

五谷丰收画

田家一年到头很少有闲暇的时候,到了五月更是加倍繁忙。夜里南风吹过,小麦瞬间变得金黄,覆盖了田垄。妇女们担着装满食物的竹篮,孩子们提着水壶,一起去田间给劳作的人送饭。年轻力壮的男子们都在南冈辛勤收割。他们双脚被暑气熏蒸,脊背被烈日灼烧,虽然疲惫不堪,却浑然不觉炎热,只珍惜这夏日白昼的漫长,想要多干点活。有一位贫妇人,抱着孩子在一旁,右手捡拾着遗落的麦穗,左臂挎着破旧的竹筐。听她诉说的话语,闻者无不感到悲伤。

通过贫妇与官吏的鲜明对比,深刻地体现了诗人对劳动人民深切的同情。

03

《观刈麦》节选

唐・白居易

田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起, 小麦覆陇黄

妇姑荷箪食,童稚携壶浆,

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气背灼炎天光

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁,

右手秉遗 ,左臂悬敝

听其相顾言,闻者为悲伤。

有芒之种,忙有所得,

静待生活的美好馈赠。

来源:大东北生活资讯

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