善有偏正，你悟透了吗？

摘要：说从前，有一个宰相叫吕文懿公，他辞去宰相的职位以后，告老还乡，吕文懿公德高望重，虽然他退下来了，但是大家对他都很尊敬，有一天他乘车在街上走，碰到一个老乡喝多了，对他无礼，甚至骂他，吕文懿公的修养很好，并不为其所动，就告诉随从，这个人喝多了，不要和他计较，就关上

《了凡四训》当中，给我们举了两个例子，来说明善有偏有正。

说从前，有一个宰相叫吕文懿公，他辞去宰相的职位以后，告老还乡，吕文懿公德高望重，虽然他退下来了，但是大家对他都很尊敬，有一天他乘车在街上走，碰到一个老乡喝多了，对他无礼，甚至骂他，吕文懿公的修养很好，并不为其所动，就告诉随从，这个人喝多了，不要和他计较，就关上车门走了，但是一年多以后，他听说这个人犯了重罪，要被处以极刑，吕文懿公很后悔，就说道，当时他冒犯我时，如果能把他送到官府，治他的罪，让他从此有所收敛，他就不可能发展到犯如此大的罪过，以至于小恶变成了大恶，到现在不可收拾的地步，其实，吕文懿公是好心，但是却办了坏事，这种情况，古人称之为正中偏。

还有一个例子，从前，有一家富贵人家，遇到了荒年，一些穷人就在光天化日之下到这家富人家里抢粮食，这家富人就搞把这个事告到了县衙，但是县衙并没有理会，这些抢粮的人就更加放肆了，眼看局面就不可收拾了，情急之下，这家富人自己私自决定，把抢粮的这些人抓起来进行审问，并惩罚他们，这才把这件事压下来了，不然的话会出大乱子，这家富人的做法，古人称之为偏中正。

了凡先生在列举了这两个例子之后，就告诉我们，善者为正，恶者为偏，人皆知之，意思就是说，要判断我们的行为到底是正，还是偏，必须要看我们的行为最终的结果是善的还是恶的？如果我们行为导致的结果是善的，就是正，导致的结果是恶的，就是偏，举个例子来说，一个村子里边，有一个小孩偷偷跑到池塘学游泳，被他父亲发现了，如果这个父亲只是轻描淡写的说几句，很有可能这个孩子还会偷偷去学游泳，很有可能会发生溺水的这种恶果，那这个父亲的行为就是偏，但是，这个父亲发现孩子第一次偷偷去学游泳之后，回来狠狠的把孩子教训了一顿，把孩子的屁股打的红肿，对孩子来说，看起来是一件不好的事，但是这个孩子从此就再也不敢偷偷去学游泳了，最终的结果是保护了孩子的生命安全，孩子父亲的这个行为就是正。

所以对于善的偏与正，我们要结合所做行为的动机，当时的具体情况，关键是最终的结果是好是坏来判断，往往我们自以为是善事，而未必是善事，老祖宗的目的是警示我们，千万不要好心做了坏事！

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