摘要：藏戏，在西藏称为“阿吉拉姆”，意为“仙女”，传说藏戏最早由七姊妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。其历史悠久，起源于8世纪藏族的宗教艺术，17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白、技等基本程式相结合的生活化的表演
瑞鸣音乐
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为传统文化注入鲜活，灵感、热情、执着，
带来音乐无穷创造力。
藏戏
藏戏，在西藏称为“阿吉拉姆”，意为“仙女”，传说藏戏最早由七姊妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。其历史悠久，起源于8世纪藏族的宗教艺术，17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白、技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。其表演程式严密，每出戏一般分为“顿”（开场祭神歌舞）、“雄”（正戏传奇）和“扎西”（祝福迎祥）三个部分，演员一般不化妆，主要是戴面具进行表演。
藏戏集神话、传说、民歌、说唱、舞蹈、杂技等多种藏族民间文学艺术与宗教仪式乐舞为一体，被誉为藏文化的“活化石”，2010年，藏戏入选联合国人类非物质文化遗产代表作名录。西藏藏戏是藏戏艺术的母体，传播到青海、甘肃、四川等省的藏语地区，形成了青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。每年的“雪顿节”是藏戏班子纷纷演出的日子，故雪顿节也有“藏戏节”之称。
叙事史诗
叙事史诗，作为一种古老的文学样式，在人类文化发展史上占据着重要的位置。传唱千年的史诗《格萨尔王》，是世界范围内规模最大、演唱篇幅最长的英雄史诗，被称作“东方的荷马史诗”。其内容丰富，涵盖了神话传说、故事歌谣、风俗习惯、生活信仰等，是古代藏族、蒙古族民间文化与口头叙事艺术的最高成就，2009年，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。它流传于中国青藏高原的藏、蒙、土、裕固、纳西、普米等民族中，以口耳相传的方式传承至今，是一部活态英雄史诗。这部史诗还流传到了境外的蒙古国、俄罗斯的布里亚特、卡尔梅克地区以及喜玛拉雅山以南的印度、巴基斯坦、尼泊尔、不丹等国家和周边地区，具有强大跨文化的影响力。
“仲”是藏族地区对讲故事的称呼，格萨尔仲是说唱体，韵白相同，有散文叙述，也有韵文唱词，形式比较灵活。“格萨尔仲”的唱腔曲调，一种是按传统的方法演唱，一种是同字代用的方法演唱，还有一种并不多见的随意使用唱腔曲调来演唱的方法。其演唱风格，农区常常节奏规整、明快、字音清亮、圆润，牧区则高亢明亮。
据说，“甲鲁达仁”（长调）是藏戏中难度最大的唱腔，戏剧选段，长长的呼唤，高亢嘹亮，嗓音的转换变化流畅自如。一人主唱，随后多人进行帮腔，在这一呼百应、此起彼伏的演唱中，时而与主旋律相同，时而有些高低变化，但都和谐共鸣，使得歌声更加绵延不息，蕴含了丰满的情绪、舒缓缠绵的情义，就像高原上起伏的雪山，高高低低错落相临，却又充满节奏的韵律。
格萨尔王 出征歌 出木谐
The King of Gersa Song of Expeditions . Chu Mu Xie
民间曲艺
体裁：叙事史诗
民族：藏族
地区：西藏那曲、昌都
演唱：次旦
歌词大意：
格萨尔“仲”，
此“仲”主要通过歌声来赞美出征所用的武器。
接上音箱（耳机），点击上方音频收听
格萨尔王 战歌 东松夏萨查东
The King of Gersa Song of Shotting Arrows .
Ge Mu Ku Yu Jiang Cha
演唱：次旦
歌词大意：
格萨尔王骑在马背上，
大战之前猜测性地勇敢陈述大战后的结果，
大战前准备说服对方，
让对方放弃抵抗。
文中音乐均来自瑞鸣音乐专辑《中国音乐地图之听见西藏 藏戏、说唱》。藏戏，在西藏称为“阿吉拉姆”，意为“仙女”，传说藏戏最早由七姊妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。其历史悠久，起源于8世纪藏族的宗教艺术，17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白、技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。其表演程式严密，每出戏一般分为“顿”（开场祭神歌舞）、“雄”（正戏传奇）和“扎西”（祝福迎祥）三个部分，演员一般不化妆，主要是戴面具进行表演。
《中国音乐地图》
之
听见西藏
来源：瑞鸣中国音乐地图