摘要：这次的《和田玉分级》（标准号：GB/T 44914-2024）新国标去年11月24日发布，从今年6月起，已经是现行状态了。
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新国标速览，看和田玉多一双慧眼！
今年6月1号可不只是儿童节，也是和田玉分级新国标正式实施的日子。
这次的《和田玉分级》（标准号：GB/T 44914-2024）新国标去年11月24日发布，从今年6月起，已经是现行状态了。
这次新标准的实施是为了解决和田玉市场“黄金有价玉无价”的痛点，进一步明确了和田玉不同品质因素对它价值的影响程度。
说白了，就是说明了什么玉好什么玉不好，避免了“商家说好就是好”的情况，能让消费者少走些弯路。
新标准在国标官网就可以下载到了，研习君已经替各位藏友头到尾研究了一遍，今天就拣着各位藏友最关心的内容具体介绍一下。
白玉交龙钮“纪恩堂宝” 故宫博物院藏
新标准首先说明了，适用于和田玉白玉、碧玉、黄玉的产品分级。值得一提的是，标准并没有把范围限制在新疆和田玉，只是说了“由自然界产出”。
标准原文片段
有的朋友可能听说过和田玉的俄料、青海料、韩料等品种，它们就是产于俄罗斯、青海、朝鲜半岛等地区的玉料，也被笼统地称为和田玉。
新标准并没有区分和田玉的产地，而是从颜色、质地、净度、均匀性这4个方面为和田玉的品质划分了标准。
颜色分级
颜色分级就是采用比色法，在规定的条件下对和田玉的颜色进行级别划分。
根据白玉颜色的差异，把和田玉白玉划分为特白（A）、优白（B）、白（C）三个级别。
根据碧玉色调、彩度、明度的综合特征，划分为优（A）、良（B）、中（C）、一般（D）四个级别。
黄玉同碧玉一样，根据色调、彩度、明度的综合特征，也划分为优（A）、良（B）、中（C）、一般（D）四个级别。
质地分级
新标准把和田玉的质地分为细腻（A）、较细腻（B）、一般（C）三个等级。
细腻（A），要求玉的质地细腻致密，感观油润，透射光下观察难见颗粒结构。
较细腻（B），要求质地较细腻较致密，感观较油润，透射光下观察可见颗粒结构，反射光下观察难见颗粒结构，颗粒结构均匀-较均匀。
一般（C），此等级的玉质地不细腻较疏松，感观不油润，反射光下观察可见颗粒结构，颗粒结构较均匀-不均匀。
白玉螭纹剑格 故宫博物院藏
白玉双螭纹剑首 故宫博物院藏
净度分级
所谓的净度，指的就是和田玉的表面和近表面，有无肉眼可见的点状物、絮状物、水线、杂质矿物、绺裂等天然内含物及缺陷。
同样地，无论是白玉、碧玉还是黄玉，净度都统一分成三个级别，分别是纯净（A）、较纯净（B）、一般（C）。
白玉净度级别示例
碧玉净度级别示例
黄玉净度级别示例
均匀性分级
均匀性，指的就是和田玉颜色、质地等的均匀程度。
比如说拿到一块白玉，质地是不是四面都很细腻？还是一面细腻一面粗糙？颜色是否是纯白？还是白色间带杂色？杂色是否影响了玉的美观？
乾隆御题白玉寿字兽面纹出出戟方觚 故宫博物院藏
白玉松鹤图笔筒 故宫博物院藏
均匀性也分为三个级别，分别是均匀（A）、较均匀（B）、一般（C）。
均匀（A），要求玉的整体颜色和质地一致、均匀；或不均匀部分占比不超过整体的5%，且不影响整体美观。
较均匀（B），要求玉的主体颜色和（或）质地均匀，局部不均匀部分占比超过整体的5%，但不超过整体的20%，对整体美观和品质有轻微影响。
一般（C），这个档次的玉颜色和（或）质地明显不均匀，不均匀部分占比超过整体的20%，对整体美观和品质有明显影响。
新国标的主要内容就是这些，研习君已经带大家浏览了。如果有朋友感兴趣，可以到国家标准全文公开系统，找到官方文件继续研究。
白玉僧帽壶 故宫博物院藏
碧玉兽面卧蚕纹璧 故宫博物院藏
和田玉杂谈
狭义上的和田玉指的是新疆和田地区出产的玉石，广义上因它声名远播，所有软玉（真玉）都可被称为和田玉。
既然如此，肯定就有不是产于和田的“和田玉”了。上文提到的俄料、青海料、韩料等品种就是此类，它们有的质地与新疆和田玉非常相近，甚至没有仪器能准确分辨出它们的区别。
和田玉的名字其实直到清光绪年间设立和田直隶州才正式定名。
唐 玉猴 和田博物馆藏
在秦始皇统一中国之时，人们往往称其为“昆山之玉”，如李斯《谏逐客书》中“今陛下致昆山之玉”。而南北朝《千字文》中的“玉出昆冈”，指的也是昆仑山出产的和田玉。
和田玉还曾因产地在于阗国境内，被称为于阗玉。《本草纲目》中就有说法：“产玉之处多矣，独以于阗玉为贵。”
于阗国存续于公元前232年到公元1006年间，其名最早记载于《史记·大宛列传》。于阗国盛行佛教文化，据现代学者研究其很可能为古吐蕃人后代，有一种说法称“于阗”一词在古吐蕃语中意为“玉城”。
五代 莫高窟第98窟 于阗国王供养图
和田玉可按出产地和品质分出小类，即籽料、山料、山流水、戈壁料。
和田玉籽料指的是河床上经过流水数年冲刷形成的一种玉料，它外观常呈鹅卵状，一般块度较小，光滑质密，色泽皎白，是和田玉中的上佳者。
白玉籽料 故宫博物院藏
山料如其名，是深山中形成的玉料，外观更为朴拙，常为不规则的大块玉料，质感相对稍粗。
山流水则是介于二者之间的一种玉料，质地略强于山料。戈壁则是被搬运至戈壁滩，主要受砂石磨蚀而形成的玉料。
和田玉山料标本
除了产地导致的质地差别，和田玉还有不同颜色。
除了标准中明确提出的白玉、碧玉、黄玉三色，人们习惯上还有青玉、墨玉、糖玉等叫法。
青玉五老游山图山子 故宫博物院藏
墨玉卧牛 故宫博物院藏
一般来说白玉最为珍贵，白玉中最佳者为羊脂白玉，其特点是细腻润泽，带有油脂一般的光泽，在烛光下甚至微微泛黄。
曹丕在《与锺大理书》中就提到白玉中最佳者“白如截肪”，说的就是这种玉石。
在古代，能使用羊脂玉的都不是等闲之辈，现今唯一发现的汉代皇后玉玺就是由其所制。
西汉 皇后之玺 陕西历史博物馆藏
白玉龙钮“太上皇帝之宝” 故宫博物院藏
古人还认为玉有“五德”“九德”“十一德”等等，把玉的美转化为君子修身的标准。
和田玉亦不例外，作为美玉中的代表角色，它在古代诗文中出现频率极高。
晋朝有郄诜以“桂林之一枝，昆山之片玉”自比；李白诗云“人非昆山玉，安得长璀错”，赞美昆山玉的闪耀夺目；李贺诗云“昆山玉碎凤凰叫”，借其玉碎之声赞叹箜篌音乐动听。
和田玉，不仅是一种装饰和把玩物，更是君子人格的外显。
和田玉籽料原石8kg 研习社藏
和田玉籽料透雕花卉纹香炉 研习社藏
清 新疆和田玉籽料把件（红皮）（吴德昇） 研习社藏
和田玉籽料108子手持 研习社藏
来源：明清家具研习社