摘要：在这本书中，就详细记载了“打生桩”一事，鲁班认为匠作建筑建之时必定会破坏当地的风水，触怒当地的鬼神，所以施工之时总会事故频出，严重时还会将活人埋在此地。

相传鲁班曾穷极一生，以自己的毕生心血写了一本书，名为《鲁班经》，这本书不仅涉及建筑修建，还包含道术、法术、咒语、符篆等，可谓是中国历史上的一本奇书。

在这本书中，就详细记载了“打生桩”一事，鲁班认为匠作建筑建之时必定会破坏当地的风水，触怒当地的鬼神，所以施工之时总会事故频出，严重时还会将活人埋在此地。

而为了使得施工顺利进行，鲁班也给出了解决方法，很简单却也很残忍，那就是让童男“守”桥头，童女“守”桥尾，用生魂来化解鬼神怨气，也让这些死去的人做建筑的守护神。

所以，打生桩也叫鲁班打生桩，由于历朝历代人们在进行土木施工时，总会有各种意外发生，所以为了保证施工顺利，这种方式在中国历史上以一种隐秘的方式流传着，直到新中国建国之后还略有发生。

一般来说，古代的工匠动土修建都要进行祭祀，如果是小桥小路小房子，宰鸡杀羊就可以顺利进行，但如果是会改变当地气运风水的建筑，必定需要人生魂所镇，如果不进行“人祭”，那么动工之时必定会遭遇各种不测之事，轻重则人员受伤，重则死亡，以此代为“祭祀”。

而历朝历代的皇室为了修建皇宫等需要大兴土木的建筑，为了保证风水国运，对所使用“人桩”更是有着严格的要求，不仅有人数要求，甚至对被打桩人的生辰八字也有着严格的要求。

打生桩一事骇人听闻，十分残忍，在中国流传长久，直到民国时期还广泛存在，就比如广东军阀陈济棠，笃信方术，曾修建海珠桥时将一对童男童女灌醉，然后将他们绑在桩上沉入江底。

根据鲁班书所言，动土会惊动土地，需要活人打生桩，以活人祭平衡一方鬼神。那么到底有没有人这么做呢？有！听一些做工地的老师傅讲，他们曾在修大桥时，桥桩怎么也无法打下去，于是项目经理便让其中一个工人下去检查一下到底是什么情况，接着便直接往下倒了一车混凝土，最后赔偿了人家八十万，这件事也就不了了之了。

2014年，有一段民间传说在北方的某个城市传播沸沸扬扬，由于某个废弃大桥的桥墩内发现一具埋葬多年的森森白骨，据法医勘验说此人死于活埋，这才有了被人打生桩的传说风波，毕竟这种惨无人道的献祭方式并没有消失。根据当年的施工人员回忆，当时的筑桥工程快进入尾声时，有一处桥墩始终打不进去，换了几个钻头都不行，工头又请专家又请大师，折腾了十多天都没有解决问题，后来不知道用了什么方法，问题才得以解决。

有工人回忆说，当时工地上有一位憨厚的瘸子李某某，在工程问题解决了以后，此人无缘无故的消失了，他的家属和施工队都没有报案。于是警方顺着这条线索，找到了受害人李某某的父母，调查中发现他们对儿子的失踪非常的冷漠，当年只是找到施工队要了一笔巨款之后，便没有了下文。后来警方接到一个举报电话，对方声称自己曾经是李某某的工友，据举报人陈述，李某某失踪的前天，他曾经在工地看到过李某某的父母出现在工地，李某某失踪后不久，他父母家中的经济条件迅速得到改善，仿佛一夜之间中了大奖一样。

这位工友把自己的疑虑告知了警方，通过警方走访调查，DNA比对证实了死者确实是李某某，但是毕竟没有证据证明是包工头和他父母共同作案的相关证据，所以此案最后也就不了了之。

2006年，香港公主道某水管工程施工过程中，有工人在施工过程中突感身体不适，停止施工后又奇迹般的好了，一度让人觉得“不干净”。后来，在地下发现了至少七副儿童的骸骨，于是人们纷纷认为这是古人“打生桩”所留下的。不过，按照警方调查结果，这地方在早前属于乱葬岗。也就是说，这七副儿童的骸骨并非“打生桩”所留，但是这一说法并不能得到所有人的认同。

来源：民间异闻录