摘要：在浩渺的玉海之中，能与一件玉藏真正“结缘”，需要的不仅是眼光与实力，更是一份冥冥中的默契与懂得。
在浩渺的玉海之中，能与一件玉藏真正“结缘”，需要的不仅是眼光与实力，更是一份冥冥中的默契与懂得。
它或许静卧于匣中，历经流转，只为等待那个能读懂它纹理间流淌的故事、能感受它莹润光泽下那份坚韧气韵的知音。
本期结缘，邀君共赏
吉金沁玉骨，狞厉化温润
作品《大克鼎》
材质：新疆塔青料
克重：约2484克
规格：约154.3*152.3*160.6mm
作者：马洪伟
一尊古鼎，自青铜的幽光中而来，栖身于新疆塔青美玉的温润之中，以上海博物馆重器——大克鼎为原型，以品质上乘的塔青料为材，让千年礼器的庄穆灵魂，于此美玉中悄然苏醒。
形制端方，古意氤氲，双耳朴拙，如承远古遗风；鼎腹之上，浮雕流转：饕餮威仪凝于炯目，波曲纹似江河奔涌未息，飞棱脊线如裁开岁月。三足兽面，獠牙隐现，肌理间仿佛沁染着时光的铜绿，低语着西周礼乐的余韵。
玉性至柔，鼎气至刚。马洪伟以刀为笔，化玉之温润为青铜之雄浑，在墨玉深邃的肌理里，完成了一场跨越三千年的材质对话与精神交融。此鼎非仅为器，乃凝固的时光，是文明的低语，堪为案头清供，亦是传世珍藏，静待知音，共聆岁月回响。
作品《妇好鸮尊》
材质：新疆青玉
克重：约14公斤
规格：约490*325*220mm
作者：杨光
重达14公斤的的青铜化玉之作，是如今市面上难得一见的收藏重器，其造型复刻殷墟妇好墓青铜鸮尊，作者以青玉载商代神鸟之威仪，鸮尊本为礼器重宝，融写实与夸张，化威权为形魄。
整体形制呈圆中寓方之态，稳若山岳之足，如穹之腹，引颈欲鸣之姿，尽显古器气度。羽翎层叠如涛，双目炯炯摄魂，精雕间融青铜狞厉于玉质温润。纹饰繁复而序，阴阳相生，古韵今辉。
器皿之端庄与灵动，雕工之具象与抽象，材质之温润与锋芒，青铜之浑厚与精微，在此和谐共生，成就东方美学觉醒，一器纳远古雍容，化狞厉为君子德辉，铜玉交感，气韵绵长，琢磨生辉，历久弥新。
作品《何尊》
材质：新疆青玉
克重：约1295.3克
规格：约220*166.8*131.2mm
作者：魏玉忠
玉承中国，焕何尊新辉，此件藏品灵感源自西周国之重器——何尊，其铭文“宅兹中国”乃“中国”一词最早文字见证，作者择质地凝缜的青玉为材，精研古制，静心再造。
去青铜狞厉，融玉质温润：尊腹浑圆如揽月，圈足端方若承天。纹饰承古韵，饕餮隐现云雷地，夔龙盘桓四隅间。虽为新琢，然古意沛然，比例精准，线条拙雅，恍若穿越三千年星霜的太庙礼器。
以温润青玉融合青铜重器，化狞厉为雍容，古今辉映，华夏精神不朽传承于此。
作品《犀牛尊》
材质：新疆塔青料
克重：约5.7公斤
规格：约225*310*105mm
作者：高毅进
玉呈犀魂，再展大汉雄风，此重器择皮品质上乘的塔青料为材，重逾九公斤，玉色沉凝，玉质如脂，与青铜古韵浑然天成，严谨复刻西汉青铜犀尊形制，更以多层次立体雕工尽显磅礴：主体犀牛肌理雄健，气魄撼人；四肢饰牛首纹，古朴威严；通身繁密缠枝纹流转不息。
匠心独运处，尤在整体形制玉顶部等比圆雕小犀牛之精妙呼应，融青铜雄浑于美玉温润。作者精准承袭古代宫廷礼器气象，更借大料驾驭之稳、多层雕琢之精，将当代玉艺推向极致。
此作集大料之珍、古制之魂、今艺之巅于一身，以玉载青铜重器之魄，堪称彰显大汉雄风与玉雕神韵的殿堂级典藏重器。
作品《鸮首瓠》
材质：新疆和田玉
克重：约814克
规格：约245*98*70mm
作者：魏玉忠
整器承商周礼魂，融当代玉艺，以白玉之温润通透，对话青铜之神秘雄浑，令三千年文明回响凝于方寸之中，其灵感撷取商周青铜重器鸮首瓠之神韵，择润白和田玉为材，暖白光泽蕴藏温泽，风华内敛，鸮首傲立，炯目生威；盖钮玄鸟灵动，执柄瑞兽筋骨遒劲，生机暗涌。
盖钮与执柄间玉链环环相扣，流转无痕，巧思精绝。腹部浮雕仿古饕餮，辅以阴刻细琢，青铜狞厉神韵跃然玉上，古朴中见精微，威严中蕴生机，堪称集艺术神韵与传世价值于一身的玉雕佳作。
作品《凤耳尊》
材质：新疆塔青料
克重：约2174.7克
规格：约265.3*127.5*158.8mm
作者：马洪伟
此件玉尊，以新疆塔青料为材，玉质细润，玉色浓郁，墨色如夜，油光内蕴，体量雄浑若镇岳。尊身两侧高浮雕双凤首耳，锐喙如钩，翎羽层叠，腹壁琢饕餮兽面，威仪森然；盘虬纹环绕如雷云翻涌，霸气十足。
凝神细品，阴刻与阳雕融于玉尊之上，既承商周青铜之狞厉，骨相峥嵘；亦复融当代玉雕之神韵，气脉流动，一尊之间，古今交辉，将三千年礼器雄浑化入润玉乾坤之中，堪称殿堂重器，载古铭今。
玉案生云岫，墨池映天光
作品《云峦山水笔筒》
材质：新疆和田玉
克重：约1500克
规格：约146*113*113mm
作者：洪晟、黄志银
静观，一件白玉笔筒立于书案之上，已成为书房至珍，凝脂玉料温润如握暖玉，晨昏相对，沁露莹光似与心绪共鸣。最妙在其通景之魂——筒壁之上，千仞山岚、林亭高士、云桥哲思、古道行旅次第流转，移筒转观，如游真山真水。指尖拂过，能触到山脊的峻拔、云霭的飘渺，甚至高士衣袂的翩然，作者以刀代笔，将宋人山水的空灵深远化入玉骨，尤其留白处氤氲的玉色，恰似画中烟云吞吐，引人入定神游。
此件玉作超脱器物的物理范畴，成就一方可置于案上的精神桃源，是谓提笔时见山，落墨时听松，三千年前“天人合一”的哲思，在温润玉光中悄然复活。藏此一卷玉质江山，便是藏下可居可游的永恒山水。
作品《兽足桥耳瓶》
材质：新疆青玉
克重：约1530克
规格：约243.5*121.6*92mm
作者：杨光
青玉为材，成就一方静立于案头的微缩山岳，它不喧哗，却自有雷霆。以最简的线条，驭最深沉的玉意，将东方“大巧若拙”的哲思凝于一身，指尖抚过，凝脂般的温润便从沉静墨色中沁出，似有大地深处的暖意，饱满的瓶腹蕴藏着沛然生机，三只古兽足稳稳托起千年光阴，蹲踞间威仪自成，最摄人心魄的，是那对凌空飞架的桥耳：弧线如虹，轻盈跃过浑厚的玉质，仿佛将凝固的玉色裁下一道天光。
瓶身大面弗琢，留白玄妙，晨昏流转间，幽微的脂光在浓纯的玉底上游移，时而如深潭，时而似夜穹，对坐凝望，看它沉默地吞吐光影，古朴浑厚的气韵便弥漫开来，连空气都沉静三分。
作品《玉瓶》
材质：新疆和田玉
克重：约2.5公斤
规格：约300*131*69mm
作者：刘小华、李小威
择卓绝玉材，琢古韵雅器，形制极简，素面无华，尽显玉质静穆之美，瓶腹饱满浑圆，如蕴乾坤浩气，线条流转温润，暗合圆满至臻之境。
瓶口与底足，阴刻仿古纹饰细若游丝，却透金铁劲骨；双耳垂环轻悬，静中寓动，气韵自生。通体摒弃繁饰，天然肌理昭示大道至简之哲思。承于古意盎然的碧玉底座，两者相映，恍如亘古清辉穿越千年，在素玉清影间凝成永恒。
当世良材罕遇，素器尤难成，得遇此般雅器，乃造化之缘，自当珍之重之，藏以养心。
作品《花熏》
材质：新疆和田玉
克重：约1435.8克
规格：约148.4*210*228mm
作者：刘小华
经典且雅致的白玉花熏，工艺精湛，大小合适，可日常使用，亦可收藏观赏。整体形制端方如古礼器，掏膛薄匀，器身缀大小活环，垂悬错落若璎珞环佩，轻触清鸣如磬，余韵悠长。
双耳精雕香草纹，繁缛中见古雅；底足回纹勾连，为整器平添几抹古拙之韵，细细想来，此件作品可藏清赏，可伴琴书，玉环妙音，兼得实用与玄妙，良工遇美材，乃成此案上清供，诚可珍之。
作品《六合同春瓶》
材质：新疆和田玉
克重：约1311.3克
规格：约227.3*107.6*85mm
凝天地瑞气，铸玉中乾坤，此新疆和田白玉赏瓶，玉质浑厚老熟，呈温润黄白色，油脂光泽细腻如羊脂，尽显“玉中君子”之风，器型硕大端方，气势恢宏。
瓶身四侧精琢活环玉如意耳，融唐宋庄重与明清灵巧于一体，暗合“四寿”之吉，喻天地四方祥瑞。盖顶浮雕如意纹与瓶身呼应。主体纹饰以精湛深浅浮雕呈现“鹿鹤同春”盛景：仙鹿昂首于青松下，仙鹤振翅掠碧波，辅以山水云雾，构图虚实相生。
“六合同春”乃核心寓意——巧借“鹿”谐“六”、“鹤”谐“合”，祈愿天地四方万物欣荣，万象更新。
作品《天官耳炉》
材质：新疆和田玉
克重：约1651克
规格：约179*237*162mm
作者：焦一鸣
线条流转的天官耳，方折挺括，肃穆中透出空灵，赋予此件玉炉“礼通天地”的意境，呼应青铜礼器的宗教属性，润玉为材，雕琢圆浑若穹的炉身，三足鼎立如山，稳承天地之气。足端浮雕与立体圆雕巧妙结合，呈兽面狞厉，威仪凛然，炉盖与身契合无间，浑然若天成。
整器如古礼重生，将玉德之温润、雕琢之精魄、礼制之崇高三者交融，同时又在线条间透出时代之清朗风骨。
作品《宝相薄胎双耳瓶》
材质：新疆和田玉
克重：约449克
规格：约140*330*80mm
作者：高毅进
玉质上乘的青玉，凝缜细润，可承薄胎玉艺，整体造型考究，瓶身挺拔秀逸，圆足稳立，气韵浑然，薄薄的瓶壁之上，浮雕对称纹饰，阴刻阳起，行云流水。
静观之，花卉舒卷处似有西域鎏金华彩隐现；缠枝婉转间，恍若暗合文人水墨之写意逸趣。融合圆雕、浮雕等玉雕技法，精琢双耳点缀，贵气满满。随光影流淌，虚实相依，整件作品以立体光影效果描绘诗意的视觉印象，捕捉瞬息万变的时间意象，古今交融，藏赏皆珍。
作品《花耳缠纹宝瓶》
材质：新疆和田玉
克重：约1553.8克
规格：约460*170*110mm
作者：茹月峰
玉瓶之上，灵动与沉稳和谐共存，整器形制汲古而不泥古，琢瓶体圆融，作盖身合璧，严丝入扣，浑然若天工造化。
通体施满工缠枝莲纹，浮雕随器形流转，莲转随形，枝蔓生韵。刀工深浅藏妙，光影之中，典雅的纹饰在温润流转间，佛家宝相之庄严与天工治玉之玄机相生互映，是谓工意双绝，玉禅至境。
作品《为君难》
材质：新疆和田玉
总重：约5300克
规格：玉玺约182.4*119.2*119mm
底座约219.3*145*39mm
技法精湛，择材优渥，此玺形制取法雍正印式，玉质凝脂老熟，印钮以立体雕、镂空雕等技法巧琢三龙破云，虬躯盘踞穹隆：龙首怒张獠牙，镂空龙须挟风雷之势，口吐激浪裹玲珑玉珠；龙尾游转隐现，似霹雳裂空。印身阴刻胤禛御笔诗文，字锋铁划银钩，墨韵沁骨，古意苍然。
碧玉底座镌刻“为君难”三字，雄健如凿山岳，碧玉底座浮雕祥云环抱四足，云纹虚实流转，若御座生烟。是谓一方玉玺，将帝王“夙夜祗惧”的治世哲思，凝作乾坤气象，宜赏宜藏。
作品《辟邪》
材质：新疆和田玉
克重：约2370克
规格：约364**208*70mm
作者：张清雷
取温润青玉为材，凝神兽之神魂，瑞兽昂首向穹，身姿矫健如惊雷破云，体态蜿蜒若游龙戏渊，威仪中透凌云之逸。
细观其韵：兽首须发卷曲飞动，似风云际会；躯干肌理隐现虬劲，蓄雷霆之力，线条宛转，圆雕浮雕交融互生，刀工洗练，通体打磨生辉，玉光温润。
作者以现代玉语重塑古兽形神，将商周狞厉之气化入凝练的线条之中，形神兼备，镇邪祟而引祥瑞，纳吉兆以守乾坤，辟邪纳吉的千年祈愿，尽付于昂首一啸的美玉之中。
游刃千峰秀，温玉万古青
作品《竹林七贤》
材质：新疆和田籽料
克重：约10.86公斤
规格：约330*260*120mm
作者：黄永顺
择凝润籽料为材，成就玉面之上的竹林雅集，玉质老熟油润，通体披洒金皮，灿若星河，浑若天成，作者随型依势以玉肉为嶙峋山峦，玉皮化苍茫天地，于籽料乾坤间深藏魏晋风骨。
正面循内山子雕法，巧琢七贤隐逸竹林：或倚石抚琴，清音似涧流幽谷；或对弈衔杯，忘机超然尘外。竹影婆娑，刀锋流转处，疏狂眉目、飒飒清响皆跃然玉上。
背面虬枝盘空，古木以卷云皴法精雕，皴擦如龙蛇走笔，气韵苍劲。与正面竹林虚实相生，刚柔互济，共筑深邃文心。
毋庸置疑，此乃一方可握之山水，一卷不朽之魏晋，尽显“天人合一”之大境。
作品《深山访友图》
材质：新疆和田籽料
克重：约10.9公斤
规格：约218.5*263.7*133.6mm
作者：沈建元
玉作山子雕，可谓是书案之上的微缩河山，逾十公斤的体量，呈现出磅礴的气势，择凝籽为材，玉质润泽，巧留洒金皮漫染峰壑，古意天成。
作者运刀如笔，以深浮雕劈出层云叠嶂，透雕镂空松风幽涧；飞阁悬瀑隐现其间，缩万里于咫尺乾坤；高士执杖探云径，童子揖礼引松涛，衣袂生风，眉目传情；松针密织如青雾，叶脉纤毫毕现；楼台飞檐刺破玉穹。
红木底座虬枝盘绕，与此玉山气韵同呼吸，整件作品材、艺、意浑化入神，凝神静品中，顿悟“天地为庐，玉宇澄怀”之意境。
藏玉说：玉雕艺术之真谛，终归于“用”与“赏”的和谐，无论是厅堂陈设的仿古尊彝，亦或是置于案头一方的文房清供、山水玉山，其温润光华，皆在朝夕相对中滋养藏家的心性，将历史之厚重、艺术之精妙，无声融入茶烟琴韵的日常，此非器物之陈设，乃精神之栖居。结缘于此，非止于藏宝于室，更是将一段凝固的文明史诗、一份可触可感的生活美学，迎入生命长河，与之共鸣，承此清缘。
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