摘要：天津博物馆藏的王穉登《行书蹋灯词六首轴》，以192×50.2cm的绢本篇幅，藏着明代吴门书风里别样的灵动。这幅行书作于蹋灯时节，字间似还飘着民俗的热闹气，却又被笔锋的清劲压得恰到好处。
天津博物馆藏的王穉登《行书蹋灯词六首轴》，以192×50.2cm的绢本篇幅，藏着明代吴门书风里别样的灵动。这幅行书作于蹋灯时节，字间似还飘着民俗的热闹气，却又被笔锋的清劲压得恰到好处。
观其笔墨，最打眼的是那份"真率潇洒"。笔画不刻意求工，瘦劲里藏着韧劲——像"灯""词"这类字，笔锋轻提时如丝不断，重按处又不浊不滞，所谓"瘦而不露骨"，正是这般既有筋骨又含温润。通篇看更见巧思，字的大小、欹正随情而动，前一行"蹋"字略倾，后一行便以端正的"街"字补势，俯仰映带间，气脉顺着绢纹一路贯通，读来像顺着溪流看岸边花树，自然得让人忘了是在品书法。
王穉登是吴门后劲，笔下确有文徵明的影子——比如结字的清雅、行距的疏朗，能看出吴门"尚态"的底子。但比起文徵明的工整端凝，他多了份"峻逸洒脱"的情态。文氏笔底是"馆阁"般的矜重，他却敢在"六首"这类字眼处松笔带过，连款识都写得像随口闲谈，少了师门的拘谨，多了文人随性的本真。
这幅《蹋灯词》妙在"随情取势"：既是写民俗的热闹词，便不用端着架子。笔锋跟着心绪走，热闹处带几分跳脱，沉静时收得稳当，风韵神采全从自然里来。难怪说吴门书派到后期自有新趣，王穉登这轴字，便是把师门的规矩揉碎了，掺进自己的性情，反倒让吴门余韵有了更鲜活的模样。
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来源：牧之堂弘众