《拉萨条约》后，为何中国最终保住西藏主权真相：多亏这2人努力

摘要：拉萨的风雪有多冷？大概比不上那些年争斗后的心冷。你很难想象，枪声、法号、牛羊与商贩的叫卖，曾在这片雪域交织过最动荡的凌晨。那是个连命也可以不要的时代，有人端着枪，藏在羊群里，悄悄盯着远处的高头大马——谁也不曾想到，密密匝匝的敌人铁蹄下，竟会冲出一个裹着羊皮、手

拉萨的风雪有多冷？大概比不上那些年争斗后的心冷。你很难想象，枪声、法号、牛羊与商贩的叫卖，曾在这片雪域交织过最动荡的凌晨。那是个连命也可以不要的时代，有人端着枪，藏在羊群里，悄悄盯着远处的高头大马——谁也不曾想到，密密匝匝的敌人铁蹄下，竟会冲出一个裹着羊皮、手举长刀的年轻小伙。

真要说起来，西藏人是带着点倔强的。英国老爷们自以为拿着先进的枪炮，把路修得板板正正，按理说接下来就能一口吞下这片土地。可可惜，人不是地图上的符号，藏族老乡们用尽一切法子——躲在庙墙后面、化装成苦行僧、夜里翻进敌营当“值班的小英兵”，甚至用最原始的火枪和石头，打退了一茬又一茬红脸膛子的洋人。有个小细节我记得很清：羊群上蒙着雪，敌人起了贪心去摸羊，没想到冷不防窜出来一个结实的汉子，袖里一把刀，眨眼就点掉了两条“洋命”。那会子，人生死一念间，刀光血影里有些事，说出来让后人都咂摸不出滋味。

那些只在历史计划里登场的“官方”，像清廷、驻藏大人，甚至噶厦里的大官们，却大多冷冷地当了看客。上头的话传下来，讲究“议而不战”、“避而不争”，可西藏民风还是蛮野，野到庙门口的僧兵们自己就摸出了防守的法子。如果去拉萨郊外的紫金寺、色拉寺瞧一眼，还能想象出当年的情景：僧衣底下是锁子甲，大冬天抱着土枪，不为念佛，只为守家园。

江孜以南的乃宁寺，四面堆着石头和乱土，那是昌都、塔工来的僧人和乡民一夜间垒出来的，敌军一冲——枪炮声夹杂着咒语，他们竟顶住了好几波进攻。后来江孜失守，还是有僧人扮作乞丐钻进敌营，手起刀落，还跑了出来。你说他们怕死吗？怕。可更怕祖宗的庙门被辱，怕什么都没了。那年头，这种怕，是骨头缝里的。

后来敌人直逼拉萨。英军想买吃的、买衣服，满以为可以把围城的西藏人拿捏得服服帖帖。可他们大概做梦也没想到，拉萨门外小商小贩、贵族少爷、庙里的和尚们，一个个当起了“不卖房东”：粮店关门、菜摊空荡，城里一时成了市集荒原。英军进了拉萨五天才买到一条裤子、一件夹衣，这洋人写信回国，还带着一股咬牙切齿的不可置信。

他们去哲蚌寺抢粮，傲慢地拍桌子吆喝：“交出来！”那些平素双手合十的和尚这回真不愧是“花活多”，表情轻蔑，反问他们：“你谁呀？”有的干脆甩出石头送客。有人说，“和尚和士兵，也就一念之隔。”是啊，人一旦有了牵挂，这世界就没有纯粹的佛门清净地。拉萨的老百姓，跟贵族都商量好了，谁都不往敌军营地送一根草，哪怕被饿也认。

那几天，英军营房里莫名就多了谣言：晚上一拔哨，总有人听见城外号子不对劲。这就是拉萨街头的传言闹的：谁要敢给洋人送菜送柴，往后就别在人前做人。墙上还有一行行大字：“官要清心，僧不卖命！”

最传神的，要数色拉寺那个铠甲武僧——本来大家说好混着卖菜的行当混进英军大营，可这位僧人心急，自己先冲了进去，冷不丁拔刀劈翻几个敌兵，倒也算是留了名字。那夜他被抓，众僧送刑场时，有人掉眼泪。他却大笑，大雪过膝，带着点疯魔。事后大家念叨，英雄就是英雄，不全靠史书封。

边打边和，边和还得边扯皮，这边的庙墙上是刺刀和长刀的碰撞，那边朝堂上则是噼里啪啦的红头文件和电报。英军在拉萨占了个便宜，却发现根本扎不下根：老百姓不搭理，几大寺庙时不时有人搞刺杀，当官的都装傻。

不得已，英国人撂下个条约，还没等尘埃落定，世界各国就炸开了锅。俄国扒着报纸说这不是按规矩来的，德国、美国一通跟进，清政府也直冒冷汗——这哪是瓜分土地，分明是在爆雷。倒头来，英国自己也鸡飞蛋打，条约画得大大的，回头撤回去一改，什么驻军改三年、赔款减半，自己圆了个滑稽的场面。

其实在伦敦坐办公室的政要们，也对着这张“拉萨条约”头疼得发晕。首相一句“荣赫鹏这是给我们挖坑”，寄到印度的电报都带点指桑骂槐的味儿：你倒好，跑那么远，签下那么多条，不征求我们意见，到头来埋下后患。代理总督庵士尔赶紧出面甩锅，说这事是老寇松的主意。总归兜兜转转，矛盾从藏地这头搅回了伦敦那头。

清政府当然不肯吃亏，派了唐绍仪过去和英国拉锯。唐绍仪没什么高官架子，人倒是精明，话里有话，反正誓要把英国人虚头巴脑的“宗主权”打回去。这事里门道多：你要说咱中国在藏地只是名义上的“上国”，那以后不就是让步？唐绍仪咬死“主权”二字不松口，谈判桌上寸步不让。

谈判僵了好几回，英国人一会说自己赔了多少军费、冻死多少兵，一会又威胁中国别找事。唐绍仪在信里暗含玄机地劝朝廷：该扯皮就扯皮，实在不行我辞官回北京，让对方没得下手。他这一招“拖”字诀，用得不赖。

眼瞧着英国国内也风波不断，寇松闹着辞职，政坛新老建制权斗，唐绍仪稳稳守住谈判的底线。最后改派张荫棠接手，续演这场拉锯战。张荫棠不动声色，面对英方威胁，只字不让。后来的条约虽然承认了英国在西藏有限的利益，可字面上，主权到底没让步。

事到尾声，赔款由清政府直接交，借此又压英国一筹。英国那些本想直接对口西藏的算盘，还是落了空。到头来，各种签字、归档、谈判拖到了1908年，三期赔款也一分不少地给了英军，仪式感很足但尴尬得很。

拉萨街头依旧有菜贩和牛羊，赶集的商人们谈不上大英帝国，也不大关心谁输谁赢。历史波澜过去，藏地又如旧岁。只是那几座有着弹痕的寺墙、老僧夜里翻身咳嗽时忍不住念的咒语，大概还记着那场“不议命、不让地”的旧仇。后来英国换了策略，转头去拉拢亲英势力，五花八门的计划都玩了一遭，终究教会了一件事：这块雪山下的土地，是你打不服、也骗不过的。

你要问，我总觉得那些年羊皮袄下的汉子、庙门外的僧人、夜里关门的商贩，他们不是在书上划拉的英雄。他们就在你我身边，是在菜市口讲“别卖给洋人”的邻居，是那个夜里磕着念珠偷偷难过的僧人，是伤兵、是母亲，也可能，就是下一个擦肩而过的人。