摘要：前头咱们聊过了，慕容廆算是慕容家的老祖宗级人物，家族能够从北地一隅变成后来跺跺脚能晃几下中原，基础都是这位老人一锹一铲打下去的。他不仅给家族找好了肥沃地盘，还琢磨着怎样把鲜卑那些老习惯和汉人的做派揉在一起，混出一派新气象。更厉害的是，他能把四面八方的人才都收罗
慕容廆：人生如棋，东风未必总由我吹
前头咱们聊过了，慕容廆算是慕容家的老祖宗级人物，家族能够从北地一隅变成后来跺跺脚能晃几下中原，基础都是这位老人一锹一铲打下去的。他不仅给家族找好了肥沃地盘，还琢磨着怎样把鲜卑那些老习惯和汉人的做派揉在一起，混出一派新气象。更厉害的是，他能把四面八方的人才都收罗过来，就像是个天然的磁铁，把流散的北方人都攒进了自家门下。
但说句老实话，历史从不惯着谁。你要是活得太明亮，总有人盯着你，要么眼红你不顺，要么直接找机会给你拆台。慕容部一路走高，八王之乱和永嘉之乱乱成一锅粥，结果他们家成了鱼头汤里的那块大肉，吃瓜群众都眼馋。于是风头一出，麻烦事跟着来。
这事要从幽州那位王浚说起，他死了后，空出来的位置谁都想坐。本地崔毖最为积极，人称平州刺史，东夷校尉，觉得自己才是晋室最后的火种，慕容廆，外族出身，就别伸手抢我的资源。他心里不痛快，就动起了歪脑筋。悄悄和高句丽、宇文部、段部拉了伙，准备干一票大的，把慕容家一锅端，然后按人头分地。
那年头这类密谋其实也不算什么稀罕事，权力和地盘从来就是靠打来的。于是到了公元319年，崔毖这条大线终于拉拢够了队友，三家合伙，声势浩大地杀奔慕容廆家门口。他们以为这回来势汹汹能一举成名，但慕容廆早不是初出茅庐的愣头青，十几年前就被宇文部吓唬过，那段日子里胆没少练。老头子在帐里拍拍桌子，跟自家兄弟们说：“别怕，这些兵也就坐不住要掠点秋风，他们压根不是一条心，你看着吧，自己人等着散伙。”
这话不是白说的，过了几天，慕容廆居然还主动送牛肉和酒去犒劳宇文部的兵，还假装大声嚷嚷：“昨天崔毖的人还跟我密聊了呢！”你要问他这波骚操作什么用，说白了，就是故意给宇文部透个风：“我这就快成你们自己人了，崔毖其实打的是段部和高句丽的主意。”消息过了墙，段部和高句丽就开始打算盘，是不是被当枪使了？想了一圈，他们干脆带兵收拾行李回家过年，谁也不想当冤大头。
但事情还没完，一个团队解散了两家，剩下宇文部的老大宇文悉独官还硬气，觉得自个手底下的人足够捡便宜。人家两家退兵正好，自己正好独揽胜利，立马填补缺口，兵营建得密密麻麻，连着三十里像豆腐块。
这下拼的真不是嘴皮子了。慕容廆并没急着动手，而是先让部队练练士气，暗地里挑选了精兵。安排嫡子慕容皝去打头阵，庶长子慕容翰则带一路骑兵绕侧翼偷袭，还有他自己压着主力在后面等时机。整个布局，一点都不拖泥带水。
宇文悉独官自信心爆棚，对慕容部这么久的“认怂”轻蔑得很，也没防着哪天就会来一波狠的。结果这边前锋部队刚跟慕容皝正面见着，慕容翰的骑兵已经奔到大营纵火了。营里的兵慌成一片，指挥官跑得只剩影子。剩下的士兵和财物，基本全成了慕容部的“年终奖”。
回头看慕容家那几仗，真不能简单说是运气好。骑兵守城，照理说没啥优势，可他们偏偏把“先示弱，再速攻，再奇兵取胜”这一套儿玩到了极致。你说这是“孙子兵法”不动如山也好，还是草原人的本能也成——反正能把骑兵打成特色，从正面粘住敌人让他分心，然后派精锐偷袭心脏部位，以奇制胜。后面两晋五胡那波人，没人能玩得比慕容家漂亮。
打完宇文部三板斧，没过多久高句丽又回头骚扰一把，结果还是没能占到便宜，被慕容廆打了回去。段部自己闹起了内讧，慕容廆就乘乱叫儿子慕容皝压境，顺道捞了一堆好马和宝贝。差不多到了这个当口，慕容鲜卑终于成了东北一哥，谁都看他们的脸色。
323年，关东乱得差不多，石勒也想来混个机会。他派人来通和，慕容廆不买账，陈头衔一大串：使持节、车骑将军、辽东郡公……最后光明正大把使者送去南京政府。石勒这下面子全掉地下，气得直嚷嚷：这世道，只有我不给别人面子，竟然有人敢对我冷脸？一怒之下继续派宇文部去找茬。可惜宇文家这次又栽了，慕容廆一鼓作气打到他们国城，把他们家积蓄都收走，还带走几万人当“免费劳动力”。
你会发现慕容家这些年，打仗其实不是为了侵略，而是保住自己。外头谁来，不怵；有难，能顶住。他跟晋室黏得很紧，政治姿态从不乱摇。他不光守好地盘，还主动给东晋写信，请求联手打石勒。可惜东晋那时自家窝里横，没人有空搭理他。
说到底，慕容廆也很清楚后赵那伙人不是好对付的，光凭自己家一波冲杀，自然不够分量。只能等机会，看石勒会不会自乱阵脚。可是人家石勒也是老狐狸，稳扎稳打不松口，哪给他机会？比如当年王敦之乱，晋朝的刘隗投奔后赵，石勒直接给他安排职位，还树个标杆；结果祖约几百号人北归，石勒嫌弃，一口气灭了他整家，目的就是东晋看在眼里：我们只收有用的，不收乱党的。这样的手段，说是给后赵铺路，更是维护自家安稳。
都是聪明人，谁都不瞎折腾。“趁乱出手”这事好学难精。慕容廆晚年也明白，那些年狼烟起苗，他自己还不是等机会，克制到家了。其实做人做事，最难的不是冲刺，是知道什么时候得慢下来。
日子一晃，到了公元333年五月初六，慕容廆到点走了。六十五岁，这辈子风风光光，从草原到山河，从兵戎到家规，把家族的托举都弄得明明白白。接力棒顺理成章地交到儿子慕容皝和孙子们手里。
其实慕容家能从一地草莽变成东北豪门，真不是靠什么血腥征服，反而是细水长流的“家风”。慕容廆最看重的，是让孩子们活得像个人。几个例子挺有劲：他经常叮嘱子孙，官司是悬人命的大事，司法要有敬畏，别一遇事就动干戈；要尊敬有德之人，结交正能量的朋友，莫跟流氓吃喝玩乐；务实农桑，不忘自家根本，别光顾着挥霍；还有酒色与谄媚，是败德之源，想要长盛不衰，得有节制……这些道理对于中原士族来说，或许司空见惯，但慕容廆身上，活脱脱是个外族人学得比本家还像样。你琢磨琢磨，这背后的认认真真和学习劲，其实让人挺佩服。
反观当时的中原政权，正统气节早就被士族垄断玩残了。司马氏一顿乱折腾，信仰和道德体系都被吃得干干净净。高端文化成了糊裱戏，反倒山野草民把好东西揣进兜里。历史的离奇走向，让人家“蛮族”变成了文明继承者。
五胡乱华，一场大风暴，表面是外族打内族，实际更多的是后者丢了脸，前者捡拾精华重塑自我。慕容廆的故事，也许就是警示：你若不自强、守不住根本，别人总会替你拾起掉下来的火种。
有意思的是，他把这些为人处世的见识，真真切切写成了家书——《家令》几千字，传家那是真下了功夫。你别小瞧这东西，历代望族多是靠家教长存。耕读传家之道，说白了就是留地产养命，留家训育人，这比留钱、留权都靠谱。正如林则徐所说，“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”钱和势，真不保险，自律和敬畏才有未来。
看现在有些大家族，祖辈订下“族田”，谁都不能卖。每年收益分给族人，遇祭祖、赶考还补贴。动族田主意，算大不孝，族人有权处置——这样整个家族就有了根，不怕一夜穷到底。你要想更出息，自个去拼，中大官、光宗耀祖，再反哺家族。一层一层地往上堆砌，家族能有底不散。
回头问一句，这家族传承的“基金盘”，其实和我们讲的概率游戏没什么区别。你没法保证后代都能有出息，能做的，就是多铺路、多垒防火墙。孩子走到哪一步，能有助推器就能跨得远。最怕的是一代代自我消耗，接力棒还没摸稳就摔在地上。
慕容廆的一生，说到底也是一步步修修补补，守住家业，让孩子有选项、有可能。人这辈子，有条件也好、没资源也罢，能不能熬出头还是靠那股子劲儿和传承。
话拉回来，不知道你有没有想过自己的“家令”是什么？咱们家那点底子，是怎么来的？以后是不是能一代代传下去？孩子们凭啥就一定不如别人家的？很多时候，根本不是天赋和命运在拉仇恨，更多是规矩、见识和那点子底气……
人活一世，能学会守住根本，适应变化，不光是家里能长久，也是给自己铺了退路。不妨有时候冷静下来想一句：慕容廆这样的外来人，都能学得进中原做派，把外族变成辽东主角，我们这些生在和平时代的人，是不是也该琢磨琢磨自己生命里的那句“家令”？至于后面会不会花开成海，或许，还要等你自己弯下腰，静静地播下一粒种子。
来源：历史那些事呀