摘要：院里冷冷清清的，没几个干活的人，偶尔碰到几个忙碌的，也都是穿蓝马甲的生面孔。打听了才知道，老李头的后事全包给 “葬事一条龙” 了 —— 从搭灵棚到买烧纸，从抬棺材到办酒席，全由外人操办。
老李头走的那天，我回村帮忙，一进院就觉得不对劲。
院里冷冷清清的，没几个干活的人，偶尔碰到几个忙碌的，也都是穿蓝马甲的生面孔。打听了才知道，老李头的后事全包给 “葬事一条龙” 了 —— 从搭灵棚到买烧纸，从抬棺材到办酒席，全由外人操办。
这场景，跟记忆里的农村葬礼差太远了。
以前办丧事，半个村子都来搭把手
二十年前，村里谁家老人过世，那可是全村的大事。
头天晚上，队长会挨家挨户敲门：“老张家婶子走了，明儿一早都来搭把手啊！” 第二天天不亮，院里就挤满了人。
男人们扛着竹竿搭灵棚，刨坑的、抬棺材的，喊着号子干得热火朝天；女人们围着灶台转，摘菜的、切肉的，大铁锅炖着菜，香味能飘半条街。孩子们在人群里穿梭，帮忙递个东西、跑个腿，虽说是白事，却透着股热热闹闹的人情味。
那时候办丧事，讲究 “三天入土”。阴阳先生掐着时辰算下葬的日子，吹鼓手在门口吹吹打打，帮忙的乡亲们得凑齐 “八大金刚” 抬棺、“四大天王” 记账，少一个人都得重新找人补。
忙完三天，主家会挨家送 “谢礼”—— 一包糖、两盒烟，或是几斤白面。收礼的人家笑着推辞几句，最后还是接下了：“都是乡里乡亲的，客气啥！”
现在的年轻人，连丧事都请 “外援”
老李头的儿子小李，是从深圳连夜赶回来的。
他站在院里手足无措，见了人就递烟：“叔，我常年在外头，这些事不懂啊……” 村里留守的多是老人，别说抬棺材了，连灵棚怎么搭都记不清。
最后还是老李头的二叔拍了板：“找一条龙吧，花点钱省心。”
当天下午，几个穿蓝马甲的人就来了。他们带了现成的灵棚架子，半小时就搭好了；殡葬用品清单列得清清楚楚，烧纸、香烛、寿衣一样不缺；连抬棺材的 “八大金刚” 都自带，说是专业团队，抬棺稳当不晃。
小李只需要跟着签字、付钱，其他啥心都不用操。他感慨：“确实省事，就是…… 心里有点空落落的。”
为啥 “一条龙” 突然火了？年轻人有苦难言
村里的 “葬事一条龙” 是五年前兴起的，刚开始只帮着办酒席，后来慢慢包办全程。现在周边几个村，八成的白事都找他们。
问起原因，在县城开超市的王哥说得实在：“不是不想请乡亲，是请不动了。”
王哥去年给父亲办丧事，想请村里年轻人帮忙抬棺，打了十几个电话，不是说 “在外地打工回不来”，就是 “老板不给假，扣工资太狠”。最后没办法，花高价从邻县请了专业团队。
现在村里的年轻人，大多在城里打拼。房贷、车贷压得喘不过气，请假回村一趟，光来回车费就得小一千，耽误几天工，半个月工资没了。就算真想回来，老板一句 “项目赶工，不准假”，也只能干着急。
更麻烦的是人情账。
前几年，村西头老王头办丧事，请了本家侄子帮忙。结果侄子嫌烟档次低，背后嘟囔：“办丧事用红塔山？也太寒酸了。” 这话传到老王头儿子耳朵里，气得差点吵起来。
“现在请乡亲帮忙，比请外人还累。” 村支书叹着气说，“以前管顿饭就行，现在得管烟管酒，办完还得挨个还人情。欠了人情债，以后谁家有事都得去，少去一次就被说闲话。”
花钱买服务，到底值不值？
“一条龙” 服务，确实解决了不少麻烦。
他们带的灵车装着电子屏，循环播放老人生前的照片，配着哀乐，比以前吹唢呐洋气多了；想办得热闹点，还能请戏剧团来唱两天，村里老人搬着小马扎来看，倒也添了些人气。
关键是价格明码标价。搭灵棚 800，抬棺 1200，办 20 桌酒席 6000，一分钱一分货，不用扯皮。
小李给老李头办的丧事，连工带料花了三万多。他说：“比请乡亲帮忙多花了五千，但不用欠人情，不用看人脸色，值了。”
镇上开 “一条龙” 公司的张老板，以前是开货车的。他说现在生意越来越好，八成的单子都是在外打工的年轻人远程订的：“他们打个电话，把要求一说，钱一转，啥都不用管。出殡那天视频连线看看，完事还能赶回去上班。”
丧事变了味，到底是好是坏？
村里的老人们对 “一条龙” 意见不小。
“哪有白事请外人的？丢祖宗的脸！” 蹲在墙根晒太阳的刘大爷敲着烟袋锅，“以前讲究‘亲族送终’，现在倒好，连抬棺的都是外人，老人走得能安心？”
但年轻人有自己的理。
在杭州打工的小周说：“不是我们不孝，是实在没办法。我一个月挣八千，房贷就得六千，请假回村办丧事，耽误十天半月，回来可能工作都没了。”
其实说到底，“葬事一条龙” 的兴起，不过是农村变化的一个缩影。
年轻人往外走，村里空心化了；人情往来变得复杂，不如花钱买清净；老规矩跟不上新日子，只能慢慢被新方式替代。
就像老李头的二叔说的：“只要把老人后事办得体面，是乡亲帮忙还是外人帮忙，又有啥区别？”
时代往前走，有些东西注定要变。只是偶尔想起当年热热闹闹的葬礼，想起乡亲们递过来的那碗热汤，心里总有点不是滋味。
你们那儿，办丧事还是老规矩吗？
来源：农家事发布