八德铸魂育新人

摘要：兰水清风润初心，漫步仙游一中校园，但见古榕苍翠，校舍整洁。一群青少年捧着书卷穿过阳光，襟袖间仿佛带着千年古邑的文脉沉香。忽然间我看到了廊道墙壁上八个遒劲的字体：“仁义礼信，忠孝廉耻”笔画挺拔，如苍松立地，又似春风化雨，悄然渗入青砖黛瓦之间。据校方介绍，这是20

八德铸魂育新人

郑志忠

兰水清风润初心，漫步仙游一中校园，但见古榕苍翠，校舍整洁。一群青少年捧着书卷穿过阳光，襟袖间仿佛带着千年古邑的文脉沉香。忽然间我看到了廊道墙壁上八个遒劲的字体：“仁义礼信，忠孝廉耻”笔画挺拔，如苍松立地，又似春风化雨，悄然渗入青砖黛瓦之间。据校方介绍，这是2013年一中111周年校庆时校友龚旗煌所书，我不禁驻足沉思：这穿越时空的八德箴言，如何在今日校园里生根发芽，蔚成“一校一品”的思政气象。

仁者爱人，润物无声。 “仁”乃儒家德性之巅，如月出云岫，光照人寰。孔子言“仁者爱人”，非止亲缘之爱，实为广厦万间之胸怀；孟子谓“恻隐之心，仁之端也”，譬如见稚子坠井、观花叶零落，皆生怵惕之情。此心推己及人，便是“己所不欲，勿施于人”的恕道；扩及万物，则成“仁民爱物”的天地气象。在仙溪木兰畔，仁是保和堂捧给行人的一碗凉茶，是学子扶起跌童的纤手，更是现代社会中那份未曾泯灭的温润与共情。

义礼相承，知行合一。“义”为脊梁，“礼”为血脉，二者相承，恰似木兰溪水映照大蜚山影——刚柔互济，动静相生。孟子曰“义，人之正路”，在这片兴化古邑，义是蔡襄端明殿上直言不讳的奏疏，是樵夫拾金不昧的伛偻背影；更是今人面对利弊抉择时，心中那杆不偏不倚的秤。而“礼”非桎梏，乃是人间温情的秩序化。孔子言“克己复礼”，仙游一中“以科技报国为义，以守护绿水青山为礼！”。让“义”不再是古籍里的虚词，而是航天梦、扶贫志；“礼”也不仅是揖让周旋，更是网络文明、生态责任。礼之本在敬，敬天地、敬人伦、敬草木春秋，终成一座城的温润气度。

信廉立骨，正气兴邦。“信”是兴化子民血脉里的基因，是木兰溪畔千年不渝的契约精神。孔子叹“人而无信，不知其可。政治上有“民无信不立”，民间却藏在一句“明早店门依旧为你而开”的寻常话中——守信，是一座城最大的不动产。在校园里，它则是学子考场中笔落无声却雷霆万钧的自律。而“廉”如闽中大蜚山，棱角分明、刚直不阿。古谓“廉者，政之本也”，孟子言“取予之间见操守”，脚下的地、头顶的天，自有正气纵横、风骨长存。信廉之心，从来不是高堂训诫，而是市井烟火里那碗端得正、吃得安的热饭。信廉立骨，立的不仅是君子之风，更是一城一地之格。信廉立骨，便是教人行止有尺、言语有钉。当诚信成为一座城的底色，当清廉化作一代人的本能，则文脉不断，脊梁不斜，仙游风骨自在这片土地上屹立千年。

忠孝铸魂，家国同脉。“忠”是大蜚山巅挺立的松柏，根系深扎岩缝，枝干向阳而生。而“忠”非愚顺，乃是竭诚尽责的脊梁。蔡襄修洛阳桥，三奏其事而不辍，是谓忠於民生；学子挑灯夜读，父母田间的躬身劳作，亦是忠於本分。忠之大者，在勿欺心、勿欺世，即便逆耳亦要谏真言，此方为“忠之大道”。孔子言“勿欺也，而犯之”，忠之大义，在于以良知为尺、以道义为航，即便逆流亦守初心。“孝”则是木兰溪水般的绵长温情。孝之难不在养口体，而在“色难”，即眉目间那缕自然流露的敬爱，是一整个民族对来处的温柔回望。一中校史馆内，陈列着两位特殊校友的事迹：一位抗战时期冒死传递情报的学子，诠释了“忠即尽责”的信念；另一位是当代扎根西北的选调生，家书中有言：“孝亲者亦当孝民之恩。”忠孝铸魂，铸的是一代人的脊梁与心肠。忠以承责，孝以续爱；忠孝合一，便是家国天下最沉稳的底色。在这片土地上，它们从未远去，只是化作晨读声、耕作影、灯火亲，生生不息。

耻立心防，明德自省。“耻”是蜚山兰水间最后一道心防，是夜深人静时叩问良知的那声钟响。孔子曰“行己有耻”，并非苛责，而是教人存一份对底线的敬畏——譬如学子考场中宁留白不窥旁的脊梁。孟子谓“羞恶之心，义之端”，在这片土地上，“知耻”是木兰溪水清浊自照的清醒，是红砖古厝门楣上“诗礼传家”的警训。它非为束缚，实为拒一分恶，守十分善；知一时耻，护一生节。当下耻之心愈显珍贵。它不在高谈阔论间，而在转身拾起垃圾的刹那，在拒绝浮名虚利的沉默一笑。知耻近乎勇，勇在敢于对污浊说“不”，对初心说“是”。惟此，方使文脉有魂，人行有光。

八德新韵，古今同辉。当清风佛面时，我仿佛听见朗朗书声与千年先贤的对话正交织成曲——这曲调，名曰传承。千年八德，非沉埋于史册的旧训，而是流淌在木兰溪水里的永恒清音。其对内修身，塑仁心、立义胆、守廉行、知耻境，如大蜚山山雾，滋养个体性灵；其对外践行，循礼度、重信诺、尽忠责、敦孝道，似闽中巷风，温润人间百伦。昔时朱子化闽，蔡襄守土，皆以八德为经纬，织就兴化大地的精神图腾。而今纵世殊时异，其核不改——仁可纳AI伦理，义能衡商业天平，廉以立政务清风，耻以警网络言行；礼在跨国交流中不卑不亢，信于虚拟交易里一字千钧，忠体现为职业信仰，孝延伸为文化传承。

《大学》言“修身而后家国天下”，八德即是那最初的台阶。古树新枝，生生不息。让我们携这千年薪火，行于现代校园，让道德的根脉，穿过中小学、越过大学城，在新时代的土地上终成参天之势，荫庇人间。

责编|林圣裕编审|郑志忠

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