摘要：如果把幸福整体看成已经完成的图景，有一个理论刚好可以告诉我们构成图景的五块拼图，那就是来自马丁·塞利格曼的 PERMA理论。

人们都追求幸福，但是幸福到底是什么？人们对幸福还有很多误解。最常见的，就是将“幸福感”与“愉悦感”混为一谈。

其实，幸福不只是愉悦，还应该包括个人潜能的实现、生活的意义、对他人的帮助以及自我的成长。

如果把幸福整体看成已经完成的图景，有一个理论刚好可以告诉我们构成图景的五块拼图，那就是来自马丁·塞利格曼的 PERMA理论。

积极情绪（Positive emotion）

全情投入（Engagement）

正向关系（Relationships）

意义（Meaning and purpose）

成就感（Accomplishment）

这五个要素，不仅科学地解构了幸福感，更是给我们在日常生活中追求幸福提供了切入点。

拓宽积极情绪的来源

在日常生活中，我们经常能接触到这样的错误论调：所谓幸福感，就等同于金钱、地位、声望、外表和财产。

这种想法在过去几年越来越有市场。诚然，这些事物许多时候能给人带来愉悦感，但研究发现，一旦我们过于重视这些东西，焦虑水平和抑郁水平反而会上升。

你可能认为自己有钱了就会幸福，但因为你太在乎这件事，结果不管你有多少钱，都一定会认为自己“还不够有钱”，于是反而降低了你的幸福感。

掉进了“物质至上主义”的陷阱，过分关注上述的事物，最直接的结果就是挤占了我们其他的积极情绪，进而阻碍我们感受幸福。

如果你非常在意财富，花了海量时间做兼职、赚外快，就可能无法体验“偷得浮生半日闲”的安逸；

如果你极为看重身材，咬着牙过度节食与健身，就可能错失与亲友“炫”一顿大餐的快乐；

如果你为了紧跟股市波动，每天花了海量时间在手机上“盯盘”，就可能错过鸟鸣、草叶、鲜花……

积极情绪并不是只有“爽”，平和、恬淡、舒畅、欣慰、感动都算积极情绪，“我比别人强”只能算是一种基于竞争胜出的体验，远远不能囊括积极情绪的全部。

寻找“心流”体验

你在做什么事情的时候会感觉时间飞逝？运动，阅读，钓鱼，手工，还是陪孩子玩？

不管你在做什么，当你感受到时间飞逝的时候，实际上都在体验着“心流”，它意味着你已然“全情投入”。

心流体验往往不是通俗意义上的幸福感，也可能与消极情绪相关。

如果你是一名技术高超的外科手术医生，在焦虑紧张地做手术，也可能会进入心流的状态。这其实并不矛盾，在心流状态中，你完全可以同时体验到焦虑、紧张与幸福、兴奋。

提出“心流”这一概念的米哈里·契克森米哈赖曾向几十个领域的专家询问过这样一个问题：“一生中，你在什么时候感觉最棒、表现最好？”而所有人都描述了自己的心流体验。

当你自愿参与一项具有挑战却也能应对的任务，当你达成了一系列目标，当你不断地处理关于自身进展的反馈，并根据反馈来调整行为的时候，这种体验就会出现。

“全情投入”的价值不言而喻，利用才干、战胜困难和达成价值在这一刻融为一体，更会对人的幸福感产生积极的推动作用。

从社交中收获幸福

亲情、友情、爱情对于幸福感都有促进作用，但正向关系的力量远远不止于此。

事实上，你甚至很难从科学的角度有效区分，到底是幸福的人爱社交，还是社交的人更幸福——研究发现，幸福的人往往会给社交更高的优先级，花更多的时间和他人共处。

不过这种因果关系上的迷思并不影响我们在生活中应该采取的行动：

去交流，去沟通，去与人相处。

就算你身在大城市，觉得身边没有一个特别亲近的人，也照样可以把这个方法用起来。因为就算和你对话的是个陌生人，你的幸福水平也能有所提升。哪怕你实在“社恐”，去逗逗狗，其实也能增加内啡肽、催产素和多巴胺的分泌。

当代文化中似乎有一种对深度关系的拒斥，越来越多的人似乎从思想到行动都拒斥进入亲密关系，或者坚定与他人 “能不打交道就不打交道”。

但从心理学的角度来看，人作为一种生存在人际网络中的生物，纵然有独处的客观需要，也很难从彻底的社交隔绝中收获真正的幸福。

让对自己的意义与

对他人的意义达成统一

芬兰哲学家弗兰克·马尔泰拉把生命的意义描述为“做对你和他人都有意义的事”。

善良的利他行为与幸福感之间存在着极强的相关性。

从数据上看，“予人玫瑰，手有余香”的表述甚至都不能描述真正的客观事实——在你帮助他人后，你的幸福感提升水平甚至有可能超过受助对象。

当然，“意义”本身也可以具有非常鲜明的个性。

比如在你的家庭中，恪守传统的长幼礼节具有意义，这也可以促进家庭成员的幸福感提升；或者你来自军旅家庭，秩序感对你来说意义非凡，那在你通过身体力行，让生活井然有序的过程中，你也能收获幸福体验。

总之，让自己的意义与他人的意义达成统一，是让大家都能感受到幸福的好方法。

能获得幸福的成就不止一种

在日常生活中，我们却常常会忽视这点：“成就”的样貌非常多元，远远不止一种。

学历、财富和地位或许很重要，但它们是否能构成我们生活的绝对意义呢？如果所有的人都默认这种意义的构成，“卷”也就成为避无可避的最终归宿，幸福感自然也就无从谈起。

有的人在获得了学历与财富之后，纳闷地发现自己依然不幸福，而这时最有可能的原因，就是他忽视了自己真正在意的成就其实另有其物。

当一名好的父亲，能做出别人比不上的番茄炒蛋，可以辨别各种各样的矿石，精通唐诗……这些成就虽无法直接置换财富与权势，却可能造就生命中的幸福感。

不要做那个看见别人排队，就直接跟在后面排队的人——他们排队买的东西也许本身就不适合你，或者你其实并不需要。

人完全可以在适合自己的赛道上前进，而不是被强拉硬拽到一个不适合自己的竞技场内赛跑。

在哲学家边沁看来，所谓幸福即是“趋乐避苦”，但这种观点并没有跳出混淆了幸福与愉悦的功利主义思维。

也许在理解幸福方面，我们更应该采用马克思主义的视角：人具有其社会性与发展性，同时有权利，也应该追求全面、自由、发展的现实幸福。

希望你能深刻而科学地解读什么才是真正的幸福。毕竟，唯有理解了幸福，才能真正幸福。

相信攒足了上面五块拼图，沉甸甸的幸福就离你不远了。

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作者：叶壮，心理学者、中国心理学会成员。本文来自科普中国(ID:Science_China)，未经授权不得二次转载，如有转载需求请联系原公众号。

来源：读者一点号