摘要：可是，当我们静下心来，好好的思考才发现，一个人好的活法，恰恰是“不入流”。

我们常常被世俗所裹挟，不由自主地想要追逐所谓的“潮流”。

试图跻身于各种“主流”圈子，好像只有这样才能证明自己的价值。

可是，当我们静下心来，好好的思考才发现，一个人好的活法，恰恰是“不入流”。

这里的“不入流”，并非是自甘堕落，而是一种清醒的抉择。

小编就从国学的角度，来做一个深度的剖析，希望能对大家有用。

一，“不入流”，是一种智慧。

国学中的“中庸”，常被误解为折中妥协，其实是一种高明的处世之道。

中庸不是指随波逐流，而是在复杂的环境中保持平衡。

而这种平衡，往往是需要与主流保持适当的距离，不被卷入过度的竞争与消耗。

老子在《道德经》中说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

这个不争，不是要我们放弃努力，而是不陷入无谓的争斗。

历史上，那些急功近利、急于“入流”的人，往往都只是昙花一现。而那些甘于在边缘深耕的人，反而能长久。

就比方说，明代的徐霞客，不入仕途，却以三十年的旅行写下《徐霞客游记》，成为千古奇人。

再来看当代社会，“不入流”的智慧同样适用。互联网时代，热点更迭，人人都在追逐流量。

但真正能留下价值的，往往是那些不被短期的利益所诱惑，坚持做自己的人。

无论是搞艺术方向，还是那些学术研究，都需要时间的沉淀，而这种沉淀，恰恰需要远离喧嚣的勇气。

所以说，不入流，才是人生的一大智慧，将会让你一辈子受益。

二，“不入流”，能活得自在。

在世俗的眼里，“入流”是一种认可，是得到的某种身份，被主流价值接纳。

而“不入流”则常被理解为边缘，但从国学的智慧来看，“不入流”并非消极逃避。

《菜根谭》早有言：“藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘卑躬屈节。”

名利场上，多的是妥协与牺牲。如果我们一味地去羡慕，或者是去追求所谓的虚名，最后也会为名所困，失去内心的自由。

国学文化中，对“名”的态度十分清晰，很多古人的箴言中就有记载。

孔子就说：“不患无位，患所以立。”

强调的是自己有何德何能，而非外在的东西。庄子宁愿“曳尾于涂中”，也不愿成为庙堂之上被供奉的神龟。

这些智慧难道不是在提醒后人，真正的价值在于内心的充实，而非那个标签。

当今社会，名人效应无处不在，网红文化盛行，很多人将成为“网红”、“名流”作为人生目标。

然而，名利的背后，往往是巨大的付出与牺牲，甚至是对本真的背离。

所以说，不入流，不羡慕这种虚华之光，才能守住内心的宁静，活出真正的自己。

这种生活态度，或许不会带来世俗意义上的“成功”，却能给自己带来心灵深处的自在。

三，“不入流”，才能明心见性。

生活中，我们都知道是非之地，它就像一个漩涡，一旦陷入，便会烦恼绕身。

那些热衷于搬弄是非、传播流言蜚语的人，往往内心空虚，试图通过他人的故事来填补自己的精神匮乏。

《增广贤文》就已说明，“来说是非者，便是是非人。”

当我们陷入是非的漩涡，就会被他人的言语所左右，内心难以获得平静。

而一个明心见性的人，懂得远离是非，保持内心的清明。

弘一法师一生历经繁华与沧桑，最终选择遁入空门，潜心修行。

他远离尘世的是非纷争，以一颗慈悲之心普度众生，他在佛法里找到了心灵的归宿。

他用自己的言行诠释了“不为外物所动，不为是非所扰”的境界。

所以，我们要在生活中学会远离那些是非之地，不参与无端的纷争。

当我们听到别人的议论，流言蜚语，要保持冷静，不传播、不附和，以平和的心态看待一切。

只有这样，才能让自己的内心更加清澈，不被世俗的尘埃所污染。

最后，我想说，“不入流”不是消极逃避，而是一种主动的选择。

因为，在这个快节奏、高竞争的时代，我们需要这种“不入流”的智慧，从而保持一份清醒与从容。

苏轼就曾说过，“人间有味是清欢。”

是的，世人熙熙攘攘，皆为利来利往。唯有那些敢于“不入流”者，才能在纷繁复杂的世界中，守住内心的明亮。

让我们学会“不入流”，以清醒的头脑、坚定的内心，去书写属于自己的精彩人生。

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来源：墨耕人书法