摘要：2025年9月3日，我国以一场规模宏大的“九三阅兵”纪念抗战胜利80周年，引发了全球关注。

2025年9月3日，我国以一场规模宏大的“九三阅兵”纪念抗战胜利80周年，引发了全球关注。

尤其是东风-61、东风5C和惊雷-1导弹，以覆盖全球的威慑力，令全世界大为震惊。

4天后，北京突然宣布制裁6名参拜靖国神社、支持“台湾地位未定论”的日本跨党派议员，冻结其在华资产并禁止入境。

消息传出，东京股市跳水，日元急贬，刚上任满一年的石破茂首相在党内“鹰派”与“亲华派”激烈对撞中宣布辞职。

成为2010年鸠山由纪夫之后又一个因外交危机下野的日本领导人。

而对于此次我方的行动，华盛顿则罕见保持“克制沉默”。

仅由外交发言人轻描淡写地呼吁“中日保持对话”，被外界视为美国对亚太盟友“信心动摇”的微妙信号。

据悉，阅兵结束当晚，我国外交部高层在闭门吹风会上已向部分驻京外交官透露，将对“近期严重伤害中国人民感情”的日本政客采取反制。

9月7日上午，制裁名单出炉，对象包括自民党副总裁麻生太郎、国会议员长尾敬、以及民主党青年局长山内康一、日本参议员石平等六人。

理由是他们8月15日集体参拜靖国神社，并在8月底联署声明质疑《中日联合声明》中“一个中国”条款。

尤其是日本参议员石平，他原本是中国人，竟然甘愿做日本人的帮凶。

外交部公告显示，石平长期在台湾、钓鱼岛、历史、涉疆、涉藏等问题上散布谬论，公然参拜靖国神社。

中方决定对石平采取三项反制措施：

1、冻结其在我国境内的各类财产。

2、禁止我国境内的组织、个人与其进行交易合作。

3、对其本人及直系亲属不予签发签证、不准入境（包括香港、澳门）。

这些措施自2025年9月8日起施行。

值得关注的是，此次制裁增加了禁止直系亲属入境签证的连带措施，超出了以往单点制裁的范畴，在我国针对上还是头一个。

资料显示，石平祖籍四川成都，1962年出生，1984年毕业于北京大学哲学系，1988年赴日留学，2007年加入日籍。

2013年他改名为“石平太郎”，加入日本右翼政党维新会。今年7月，石平在日本国会参议院选举中当选参议员。

作为祖籍中国的人士，石平在加入日本后，参拜神社、否认日本侵华历史、支持、支持日本对钓鱼岛“主权”。

辽宁大学日本研究中心客座研究员陈洋曾指出：“在我印象里，这是中方首次制裁日本国会议员。”

制裁令发布仅两小时，日本外务省就召见了中方驻日大使，提出“强烈抗议”。

但中方以“制裁即答、无需磋商”的罕见强硬态度进行了回应。

于是，石破茂在首相官邸紧急召集内阁召开了紧急会议，拟推出“对华追加出口管制”反制方案。

但却遭到了经济产业大臣和财务大臣双双反对，理由是“中国占日本出口22%，半导体与汽车材料对华依存度更高”。

执政联盟内部随后爆发公开争吵：自民党干事长暗示“首相须为外交失败负责”，公明党则要求“立刻修补对华关系”。

正是在那样的重压之下，石破茂在9月8日凌晨的电视直播中表示“无法统一内阁意见”，宣布辞去首相及自民党总裁职务。

那么，面对日本国内如此意见分歧，美国人的态度呢？

过去每逢中日摩擦，美国多会迅速“站边”日本，批评中方“经济胁迫”。

然而此次华盛顿的反应却十分耐人寻味。

先是白宫新闻秘书让-皮埃尔在例行记者会上，仅重申了“鼓励双方通过外交途径解决分歧”，并未点名谴责中国。

接着，特朗普本人更在社交媒体转发阅兵视频并配文“中美关系很好，中国不会威胁美国”。

同时，在记者会上直接表示，自己对此一无所知、不予置评。

很明显，在我国阅兵后，美国人终于看到了差距，或者说感受到了压力，开始谨言慎行了。

据五角大楼内部文件透露，美军方在评估了我国最新公开的东风-5C与激光反导系统后认为，此时与我国正面冲突“成本不可承受”。

另外，通过本次阅兵，美国可能将结束其在第一岛链的所有权益，这从他将部署在日本的设施转移到关岛可见一斑。

对于美国来说，不论石破茂辞不辞职，其实都无所谓。

因为早在9月5日，美日就达成了关税协议，把对日加征的税率定为15%，特朗普得到了自己想要的结果。

而从自民党中石破茂的热门候选人来看，高市早苗、小泉进次郎等人也基本都是右翼政客。

那意味着不论谁上台，都不会削弱与美国的关系，反而可能会对中、俄、朝等国持对立态度，这符合美国利益。

我国对石平等六人的制裁，也反映出在继九三阅兵强势外在展示后，接下来我国可能会有更大的动作和精力，去处理外在的软性的隐性的问题。

总而言之，此次对石平等人的制裁，是我国在复杂国际形势下的一次主动、精准、强硬的外交行动。

它超越了对单一个案的回应，展现了我国维护国家核心利益的坚定意志，以及运用法律工具应对挑战的成熟与自信。

这既是给个别挑衅者的“当头棒喝”，也是给所有关注中日关系、亚太稳定国家的清晰信号：

中国将继续坚定不移地捍卫自身的主权、安全和发展利益。

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来源：文史达观