摘要：玉帝的路子，其实也没咱们想象得那么宽。他是三界“最大老板”，管着众神，但这天底下真有他不好去的地方。还不止一个。你要说威风吧，当然威风，可真轮到这些禁地，玉帝也得好好掂量掂量。哪怕他神通广大，这两块地方，他都得绕着走。

玉帝的路子，其实也没咱们想象得那么宽。他是三界“最大老板”，管着众神，但这天底下真有他不好去的地方。还不止一个。你要说威风吧，当然威风，可真轮到这些禁地，玉帝也得好好掂量掂量。哪怕他神通广大，这两块地方，他都得绕着走。

先别忙着猜是哪儿，也别被电视剧那些情节迷了眼。咱们小时候看孙悟空，大闹天宫，玉帝和如来两个天花板级别的神仙，谁更厉害？有不少人信誓旦旦地说：“肯定是灵山了。如来法号大，灵山地界任谁敢闯？”但这话吧，仔细一琢磨，不太对意思。

咱就拿《西游记》原著瞧瞧。原文里的如来，说起来名头大，景儿也足，但论起“三界之主”，个顶个地还要叫玉帝一句“天尊”。当初猴子大闹天宫，玉帝发一句谕令，让如来前来收拾烂摊子，不是“商量”，也不是“请托”，更不是低声下气，是标准的“宣召”——这词一出口，级别高低明明白白，没半点含糊。如来到了灵山，嘴也甜，说什么“承天尊宣命”，话一句比一句谦逊。其实要说体面，玉帝也讲究个场面，施个礼，摆个宴，庆个功。

至于你说玉帝能不能进灵山？真想去，真有急事，该去还得去。灵山这一块，顶多算个神圣地界，真没到“玉帝止步”的份上。

要说到玉帝也不敢踩的地儿，那第一个得数——大罗天。

大罗天在哪儿？天有多少层？寻常仙家都琢磨不明白。粗粗一数，三十六重。咱们说凌霄宝殿，那是第九重天，已经够高了。再往上，什么兜率宫、太上老君的道场，那是第三十三重。三清那仨，一个一个地往上躺，第三十三、三十四、三十五，气势惊人，合起来叫“三清天”。那三位，动不动就谈天说道，气氛清冷得很。

而三清天顶上，还有一个——第三十六重天，就是大罗天。玄而又玄，高而又高。这地方谁是主？说出来你可能不信：没人做主。这才是这地儿的玄乎处。连玉帝都只是个“中枢指挥官”，真正的大道，连他也只能敬畏。

据说大罗天是元始天尊传播大道、讲究清净的所在。元始天尊要去，没人拦得住，毕竟他像是那种“只讲道理，不讲人情”的祖师爷。大罗天没有主，没有门槛，也没有仪仗，通体道气流转。试想，谁要是心头一热想去蹭蹭灵气？呵，你可以试试看，估摸到门口你就知道厉害了。玉帝就算三界主宰，到了这儿，连敲门的资格都没有。他不是没有野心，只是得讲分寸。神仙，也有天花板。

不过说起第二处禁地，那滋味又不太一样。这地方叫方丈仙山，名声没大罗天响，但关系复杂起来，天庭也头疼。

方丈仙山，东极苍茫之地，不是哪个神仙的小花园。这里住着东华帝君，具体是谁，咱慢慢讲。你可能还记得五庄观有一段，孙悟空为了人参果树的事，着急忙慌地跑来方丈仙山请人。可你要是细琢磨，那不过是猴哥的事关生死，才不得不捅破了这层窗户纸。玉帝自己，想进这山门，呵呵，真没那么随意。

东华帝君，是谁？这来头，你要扯得远。他老爹，盘古开天辟地的那位硬茬，亲妈太元圣母。还有个妹妹，你肯定知道，就是王母娘娘。兄妹俩，曾经共事。说句不好听的：玉帝刚出道那会儿，这哥俩就是天庭的“元老级干部”。王母娘娘管女神，东华帝君掌仙权，三界大小事务，俩人说了算。那时谁是“顶楼”老板？不是玉帝啊。

后来风水轮流转，玉帝苦修有成，终于熬成“接班人”。东华帝君也不是死皮赖脸的主，主动交权，转身托辞隐居在方丈仙山。往后事儿不沾，天庭事务一律推说“无干”。听着体面，实则避世。

也是因为这层“交班”关系，玉帝心里有点分寸。一则人家是前任主宰，自己贵为天尊，却要敬老。二则东华帝君这人，性子淡雅，好面子，也许也不想见到自己后辈沾染了太多红尘俗务。玉帝倒不是不敢进，而是知道，即便自己硬闯，也落不下什么好果子。

其实这一点挺像咱们日常人情。你升了职，去前任领导的家串门？多少有点尴尬不是？何况这位前任不仅是元老中的元老，还是天界的“开国宗室”，算起来小买卖都得叫人家一声“伯父”。哪怕玉帝再狠心，再想彰显威望，也得礼上往来，留有余地。

至于方丈山的门禁，有的时候其实不是山高路远，而是人心里的那道坎。东华帝君一句“谢绝打扰”，玉帝再厉害也得顾着情面。所以这地方成了天庭真正不能随便踏足的禁地。

当然，还有人调侃，若孙悟空胆子够肥，也不是不能翻进去，但那是猴哥，他啥都敢——神仙还是得讲些秩序。

人间也好，天庭也罢，说到底，规矩比神通还玄。有些门槛，摆在那里，不是拦住了多少英雄，而是提醒你：天道无情，人伦有迹。玉帝一世威权，也会有走不进去的地方。想想，这不就是人生么？

世上有些地方，是你梦寐以求的；有些地方，则永远进不去。不必都去，也许就是最好。至于那些禁地里藏着什么，或许只有老天自己知道吧。

来源：荔枝丛里的尝客