摘要：为深入学习贯彻习近平总书记关于工人阶级和工会工作、关于妇女工作的重要论述，进一步加强女职工思想政治引领、促进女职工素质提升、持续推进家庭文明建设，市总工会创新开展“玫瑰书香”全市女职工主题阅读活动，培养女职工阅读习惯，增强女职工阅读能力，提升女职工阅读质量，做

墨香浸润芳华

书香点亮初心

为深入学习贯彻习近平总书记关于工人阶级和工会工作、关于妇女工作的重要论述，进一步加强女职工思想政治引领、促进女职工素质提升、持续推进家庭文明建设，市总工会创新开展“玫瑰书香”全市女职工主题阅读活动，培养女职工阅读习惯，增强女职工阅读能力，提升女职工阅读质量，做好“玫瑰书香+”思想引领、素质提升、家庭家教家风的结合文章，持续打造“玫瑰书香”全市女职工阅读品牌。

为彰显包头市女职工在阅读中汲取智慧、在文字里涵养力量的精神风貌，包头市总工会特在微信公众平台推出“玫瑰书香”全市女职工主题阅读活动展示专栏。这里有她们在书页间与心灵的对话，有在墨香中对生活的感悟，更有新时代女性以阅读赋能成长的动人故事——让我们一同走进这场属于女职工的“书香盛宴”，聆听玫瑰与文字碰撞的温柔回响。

教育子女：一份写给国家的无声答卷

固阳县教育局 关晓莉

在传统观念的坐标系里，家庭常被视作一个闭合的圆。孩子的咿呀学语、蹒跚学步，似乎都该被圈在“家事”的范畴里。父母总说“这是我的娃，我自己疼”，旁人也默认“各家有各家的养法”。可当我们推开家门，望向车水马龙的街道、书声琅琅的校园、机器轰鸣的工厂，会突然发现：每个孩子的脚印，终究会刻在时代的土壤上。教育好子女，从来不止是家庭的私事，更是一个公民对国家最深厚、最绵长的忠诚。

一、从“小家”到“大家”：每个孩子都是社会的“预备役”

有人说，社会是一张网，每个个体都是网上的结。结结实实的结，能让网兜住风雨；松松散散的结，却会让网漏洞百出。这张网的韧性，恰恰藏在一代又一代人的成长里。

社会的进步从不是抽象的概念，而是无数个体成长的总和。就像一条奔流的河，每一朵浪花的力量都来自前浪的推送。若后浪比前浪更湍急、更清澈，河流便会奔涌向更广阔的海洋；可若后浪乏力，甚至裹挟着泥沙，河流便会淤塞、断流。当一代年轻人在学识、品格、能力上超越父辈，他们会成为建设者：工程师绘出更坚固的桥梁，教师培育更明亮的心灵，农民种出更丰饶的土地；可若有人在成长中掉队，未能习得立足社会的技能，未能涵养尊重他人的品格，便可能成为洪流中的礁石——不是主动阻碍，却因自身的困顿，让集体前行的脚步多了几分滞涩。

无数个“顺利生活”的个体，才撑起“国泰民安”的大厦。一个孩子能好好吃饭、好好说话、好好遵守规则，看似是家庭的小事，实则是在为社会“储蓄”秩序；一个青年能明辨是非、勇于担当、懂得协作，看似是个人的成长，实则是在为国家“储备”力量。从这个角度看，父母对子女的教育，本质上是在为社会“培养合格公民”，这份责任，早已越过了家庭的围墙。

二、幼儿园里的“哭声变迁”：藏在细节里的成长密码

去年春天的开学检查，给了我一场关于“成长”的生动启示。二十多年前的幼儿园小班教室，更像一个被哭声浸泡的容器。我刚当幼师时，每到九月开学，走廊里的哭声能穿透玻璃窗，混着消毒水的味道漫进每一个角落。怀里刚哄好的孩子还在抽噎，隔壁桌的小家伙又扯开嗓子，像按下了多米诺骨牌的开关，此起彼伏的眼泪能把地板洇出一片湿痕。我常常左手抱一个，右手牵一个，后背还靠着一个抹眼泪的，嗓子喊到沙哑，下班时连走路都觉得腿在打颤。

后来不带班了，开学检查时仍能听见熟悉的哭声。那时幼儿园盖了新楼，小班为了方便出入设在一楼，刚进楼门，哭声就像潮水般涌过来，顺着楼梯缝往二楼、三楼钻，整栋楼都像在“集体抽泣”。这几年情况渐渐好转，园里开始想办法：提前让孩子来园“探班”，认识老师和玩具；允许新生提前离园，给足适应时间；玩具架上的积木、绘本、角色扮演服越来越丰富，总能找到转移注意力的“法宝”。

但今年的景象，还是让我心头一震。推开第一家幼儿园的门，迎面是积木区传来的笑声，美工角的孩子举着蜡笔画给老师看，只有靠窗的角落，一个扎羊角辫的小姑娘在老师怀里蹭了蹭脸，睫毛上挂着泪珠，却没发出一点声音。转了四家幼儿园，竟没再听到那种撕心裂肺的哭嚎，连老师都说：“今年的孩子，好像格外‘好带’。”

老师的解释很实在：春季补招，老生多新生少，哭闹的“源头”就少；园里准备充分，老师人手也足，一个老师抱两个孩子，能把情绪稳稳托住。可我总觉得，还有更深层的原因。走出幼儿园时，阳光落在街角的婴儿推车上，一位妈妈正蹲下来跟车里的宝宝说话，眼神专注得像在对待一件稀世珍宝。突然就明白了：现在的孩子，0-3岁被“养”得更扎实了。

过去的家长总说“孩子吃饱穿暖就行”，可现在的父母更懂：孩子哭了要回应，害怕了要拥抱，好奇时要耐心解答。那些被充分关注的孩子，心里像揣着一块“安全感的暖宝宝”，知道“暂时离开不是被抛弃”，所以分离时不会慌不择路地哭闹。这种“不慌”，其实是家庭在孩子心里种下的第一颗“社会适应”的种子。

三、人生四阶：每个阶段都是给国家“交作业”

发展心理学里有个观点：人生是一串环环相扣的齿轮，前一个齿轮转得稳，后一个齿轮才能咬得准。我见过太多案例，深以为然。这串齿轮，大致能分成四个关键阶段，每个阶段的“养护”，都在悄悄书写着对社会的责任。

0-3岁是第一环，是“生存与安全感”的奠基期。这个阶段的孩子像株幼苗，既需要乳汁灌溉，也需要阳光般的陪伴。生理营养跟不上，孩子会瘦弱多病，这是看得见的“亏空”；可心理营养跟不上，亏空藏在看不见的地方。一个从未被好好回应的孩子，会把短暂分离当成“被抛弃”，用哭闹对抗恐惧，到了幼儿园，可能会用尖叫引发整个班级的焦虑——就像过去那些“连环哭”的小班，本质上是一群缺爱的孩子在互相“传染”不安。更长远看，这份不安可能长成成年后的“偏执”：有人用控制欲绑架伴侣，有人用暴力宣泄愤怒，甚至有人为了“被关注”铤而走险，这何尝不是给社会添了隐忧？

3-6岁是第二环，是“性格与规则”的塑形期。老话说“三岁看大，七岁看老”，这阶段的孩子开始懂“对错”，会模仿“行为”。幼儿园里，有的孩子会把玩具分给同伴，有的却会因为抢积木打人——这背后，是家庭教没教过“分享”，有没有说过“打人不对”。性格像块橡皮泥，捏成“温和协作”的模样，孩子未来能融入团队；捏成“自私暴躁”的模样，难免会在社会里处处碰壁。

6-18岁是第三环，是“理想与信念”的培育期。这个阶段的孩子开始抬头看世界，会问“为什么读书”“人该活成什么样”。父母若能陪他读《史记》里的“家国大义”，带他看戍边战士的“风雪坚守”，他心里会种下“责任”的种子；可若总说“读书就是为了赚钱”“少管别人闲事”，种子可能就会长成“精致的利己”。这颗种子的模样，决定了他将来是社会的“建设者”还是“旁观者”。

18-25岁是第四环，是“技能与担当”的爆发期。前三个阶段根基扎实，这阶段的年轻人会像海绵吸水般汲取专业知识，在岗位上崭露头角；可若前面积累了太多“亏欠”，比如青春期叛逆逃学，成年后可能会陷入“谋生无门”的困顿，甚至需要国家投入资源帮扶——就像园丁要花更多力气修剪长歪的枝桠，社会也要为“教育缺位”付出额外的成本。

这四个阶段，从来不是孤立的。前两个阶段“养”得好，后两个阶段“教”得顺；若前两个阶段掉了链子，后面再想补，往往事倍功半。就像盖房子，地基没打牢，往上砌砖只会越歪越险。

四、忠诚的模样：在尿布与书包间写就的答案

有人说“忠诚”是战场上的冲锋，是危难时的挺身而出。可对普通人来说，忠诚或许藏在更细微的地方：是给哭闹的婴儿擦眼泪时的耐心，是教孩子说“谢谢”时的认真，是陪青春期的少年聊理想时的专注。

这些看似琐碎的瞬间，其实都在回答一个问题：我们要给社会输送怎样的人？是内心充盈、能温暖他人的人，还是困顿迷茫、需他人兜底的人？每个家庭的答案，最终会汇成国家的模样。

就像老农种庄稼，播下饱满的种子，才能盼来丰收；父母养育子女，注入足够的爱与规矩，才能期待他们长成社会的“栋梁”。这份养育，不必喊口号，不必表决心，只需在换尿布时想到“这是未来的公民”，在讲睡前故事时念出“责任”与“尊重”，在陪孩子写作业时说清“为什么要努力”。

教育好子女，从来不是一句空洞的口号。它是每个家庭写给国家的无声答卷，是普通人能给出的、最实在的忠诚。当千万份这样的答卷凑在一起，便会铺成一条通往“国泰民安”的康庄大道——那里有懂事的孩子，有担当的青年，有温暖的社会，有我们所有人期待的、越来越好的中国。

《曾国藩家书》读后感

在传统智慧中启迪家庭成长

包钢集团 工会（团委）莎莉

最近，我和女儿共同阅读了《曾国藩家书》，那一页页浸润着智慧的字句，宛如潺潺溪流，流淌进我们的心田，带来诸多深刻的体会与感悟，也在潜移默化间给予我们家庭诸多成长的启发。

合上书页，曾国藩先生在信中对诸弟与子女的殷切嘱托仍萦绕于心。他强调“君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之生，不愧为天地之完人”。这种远大的志向，让我意识到身为家长，应为孩子树立高远的追求目标。我们不能仅满足于生活的温饱富足，而应鼓励女儿心怀天下，拥有为社会、为他人贡献的理想情怀。读到此处，我反思自己过往对女儿的教育，多聚焦于学业成绩，却鲜少从价值观层面赋予她更深远的指引。如今，我决心以曾国藩的家书为鉴，引导女儿从点滴小事做起，厚植家国情怀，比如关注时事新闻，参与公益活动，让她明白个人的成长与国家、社会的命运紧密相连。

在教育方法上，曾国藩主张“教子以勤俭为本，由俭入奢易，由奢入俭难”。这使我领悟到，勤俭的品质是孩子健康成长的基石。当下社会物质丰裕，孩子很容易养成铺张浪费的习惯。我开始着手改变家庭的消费氛围，和女儿一起制定每月的零用钱预算，引导她学会合理规划开支。同时，言传身教，一家人身体力行践行勤俭节约，从随手关灯、珍惜粮食做起，让女儿在日常生活中真切体会勤俭的意义，而非空洞说教。经过一段时间的坚持，女儿的消费观念悄然转变，她学会了在购买物品前权衡利弊，不再盲目追求新鲜事物。

书中还提到“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败”。这句话让我警醒，孩子在成长过程中难免会遇到瓶颈或取得些许成就后沾沾自喜。曾国藩对子女的提醒恰似一剂良药。在女儿学习上遇到困难时，我不再一味指责，而是耐心陪伴她分析问题，鼓励她以勤奋克服惰性，秉持“刚健挺拔之气，不为一时一事之拂逆所摇”。当她取得好成绩时，我告诫她戒骄戒躁，守住谦逊本心。这种教育方式让女儿在学业和生活中更具韧性，面对挫折不再退缩，收获成果也保持清醒。

《曾国藩家书》也让我反思家庭教育中的沟通方式。曾国藩与弟辈、子女书信往来，情真意切，耐心细致地答疑解惑，营造了融洽的亲情、友情氛围。反观我们家庭，以往沟通多为命令式，缺乏深度与温度。现在，我和孩子爸爸尝试以平和、尊重的态度与女儿交流，倾听她的想法，分享彼此的心得，让家庭成为温暖的港湾，而非压抑的牢笼。

共读《曾国藩家书》是一场意义非凡的精神之旅。它不仅为女儿的成长点亮了明灯，指引她在勤俭、立志、戒骄戒躁等品德修养上稳步前行；更重塑了我们家庭的教育理念与沟通模式，让家庭在传统文化的滋养下，愈发和谐奋进。未来，我们还将继续在这部经典中汲取智慧，一起迈向更好的成长之路。

读书、成长、发现那个更好的自己

一机集团山西风雷纪检审计部 史晓芳

最近很喜欢一个词：小确幸。出自日本著名作家村上春树的随笔集《兰格汉斯岛的午后》。是指生活中那些“微小而又确切的幸福”。在我看来，家人的平安和谐、工作收入的稳定、住有房、行有车、衣食无忧都是我们幸福的源泉。虽没有高境界的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大豪迈，也没有“安得广厦千万间，大庇天下寒士聚欢颜”的胸襟，小确幸就像生命里的一粒砂石，渺小而又简单实在。

然而，读书所获得的幸福感是我最珍惜的，享受读书，爱上读书，品味书香，读书就像微波，从内到外激荡着我的心，可以心中有梦想，眼前有诗和远方。

读书，用书香充盈自己，丰富内涵，增长智慧，凝聚优雅; 读书，铸就了女人宽容和善良的优良品质，在她丰富多姿的人生里充满了梦想和希望; 读书，使女人活力四射，魅力无限，凝聚着一种深邃而经久不衰的内涵美; 读书，尽管是独自品读，自我陶醉，女人就拥有整个世界和独立王国。在那里，没有嘈杂，没有纷争，没有虚伪，没有欺诈，没有顾虑和诱惑，只有自在、安逸、舒适、恬静、快乐、愉悦、惬意和美好。

这样的小确幸很多很多……也许是午后伴着窗外和煦的阳光捧着本心爱的书籍静静阅读，也许是爱人晚归后你端出热汤面时他的一句谢谢，也许是下班后疲惫之余女儿亲手为你倒好的热乎乎的洗脚水，也许是为病中的父母跑前忙后从他们眼中流露出的欣慰的目光，也许是工作完成后后来自领导的点头赞许，也许是见到久违老朋友时的惊喜，甚至更小到买了件自己喜爱的服饰、孩子学习上的点滴进步、生病时妈妈的一通电话、生日时朋友带来的小小惊喜、上班停车时找了个好车位、听到一首喜爱的歌曲……小确幸随处可见，只是看你是否用心去体会、去寻找。

人生的道路多种多样，酸甜苦辣个中滋味，我们看到的都是别人阳光灿烂的笑脸，悲伤痛苦的那面都深藏在心底。苦尽甘来，只要自己开心快乐就好。再深个层次，幸福不只是具体物质的表现，还是心灵的一种感受。生活、工作的压力让很多人来不及去细心体会这些小确幸，只是一味地抱怨命运的不公，人生路上的风景来不及欣赏，匆匆错过。

大概是年长了几岁，心态逐渐平和，我的生活节奏慢了下来，开始用心去体味生活感悟生命。这几年公司的厂容厂貌变化很大，处处花草掩映苍翠葱茏。工作闲暇时在厂区转转，欣赏春花夏雨秋叶冬雪景色，一次次惊呼一阵阵窃喜，随手拍下盛开的玉兰、迎风的紫薇、黄灿灿的银杏树、粉的桃、白的杏……幸福的喜悦不一而足。

这种小确幸让我的心总是溢满了幸福感，对待亲朋好友也学会宽容，不再苛刻。人无完人，追求完美只会让自己徒增烦恼。有时听到不友善的话只是会心一笑，不再辩解。走自己的路，随它去吧。同事间也多了微笑少了剑拔弩张的气氛，渐渐明白相遇即缘分，平淡皆人生。

村上春树说：“没有小确幸的人生，不过是干巴巴的沙漠罢了。” 如果你的幸福感没有那么强烈，那么就请让这些美好的小确幸温暖彼此的生活吧。希望你我的心田不要被荒芜的沙漠所吞噬、掩埋。春天到了，厂区内的杨树要吐穗子了，同我一起去发现新绿，好吗？

《教育是慢的艺术》读后感

在时光里 陪每颗童心慢慢绽放

昆区团结幼儿园 梁小羽

第一次在教育杂志上读到“教育是慢的艺术”这句话时，我正蹲在幼儿园的沙池边，看豆豆用小铲子把沙子堆成歪歪扭扭的“城堡”。他已经重复这个动作二十分钟了，额头渗着细汗，鼻尖沾着沙粒，却依旧专注得像个真正的建筑师。那一刻突然懂了，所谓“慢”，或许就是允许一颗童心在自己的时区里，把简单的快乐拉长，把微小的探索做深。

幼儿园的清晨总裹着奶香味的喧嚣。孩子们冲进教室时，鞋带松了、发绳掉了、口袋里揣着舍不得放下的小石子，都是再寻常不过的景象。从前我总想着“快点收拾好，别耽误晨圈时间”，蹲下来帮这个系鞋带，伸手帮那个把石子收进柜子，直到有天看见乐乐自己系鞋带——他的小手笨拙地绕着绳结，像在摆弄什么精密仪器，试了七次才勉强系好，却举着两只脚跑到我面前，眼睛亮得像盛了星光：“老师你看！我会了！”那瞬间突然愧疚，我曾多少次用“快一点”，剥夺了他们品尝“我做到了”的喜悦？

原来“慢”不是拖延，是给成长留足试错的余地。就像教孩子们用剪刀，最初总有人把纸剪得像锯齿，有人会不小心剪到指甲盖。我曾急着握住他们的手“示范正确姿势”，可后来发现，那个总把直线剪歪的朵朵，会在歪扭的线条里画出会飞的小鱼；那个怕剪到自己的明明，会对着剪刀观察半天，突然说“老师，它像小鳄鱼的嘴巴”。那些不完美的尝试里，藏着比“标准动作”更珍贵的想象。现在我学会了在旁边放一盆安全剪刀，笑着说“慢慢来，剪坏了我们再换一张纸”，然后看他们在一次次“失败”里，悄悄长出属于自己的勇气和创意。

孩子们的社交里，藏着最生动的“慢教育”。小班刚入园时，抢玩具是每天上演的戏码。我曾忙着当“裁判”，说“要分享”“不能抢”，可两个孩子还是会为一辆小车哭得满脸通红。直到有天看见安安和团团——安安抱着积木不肯撒手，团团没抢，只是蹲在旁边看，过了一会儿递过去一块三角形积木：“这个给你，我们搭个房子吧？”安安愣了愣，真的把手里的积木分了一半。原来“分享”不是教会的，是在“我想要”和“他也想要”的拉扯里，慢慢悟出的道理。现在我很少再去“调解”，只是坐在角落当观察者：看他们从抢得面红耳赤，到会说“等你玩完给我好吗”，再到主动把玩具推给对方——这个过程花了整整三个月，可当他们学会说“我们一起玩”时，眼里的善意比任何“思想品德课”都动人。

最让我着迷的，是孩子们对世界的“慢观察”。春天带他们去院子里找发芽的植物，我原本计划十分钟看完就回教室，可他们一蹲下来就挪不动脚了。琪琪盯着蚂蚁搬家，数着“一、二、五……”（她还分不清数字顺序）；诺诺把耳朵贴在树干上，说“听见树在打呼噜”；还有个孩子捡起片枯叶，翻来覆去地看，突然问：“老师，叶子老了会掉眼泪吗？”我站在旁边，看着阳光透过树枝落在他们认真的小脸上，突然觉得自己从前的“教学计划”多像个框，框住了本该自由生长的好奇。后来每次户外活动，我都只带一块野餐垫，告诉他们“你们慢慢玩，老师等你们”——等他们追着蝴蝶跑过整个草坪，等他们把蒲公英的绒毛吹向天空，等他们趴在地上看蜗牛爬过留下的银线。这些被拉长的时光里，他们记住的不是“植物会发芽”的知识点，而是对自然最温柔的敬畏。

也曾有过焦虑的时候。家长会上，有妈妈问：“别的幼儿园都开始教拼音了，咱们什么时候教？”有爸爸说：“孩子数数还数不到二十，是不是太慢了？”我没说什么，只是播放了一段视频：视频里，他们班的孩子正蹲在种植角，给萝卜苗浇水时会说“小萝卜要多喝水才能长高”；会把掉落的花瓣埋进土里，说“给土地当肥料”；会在吃饭时举着勺子，认真地数“这是第5粒米”。我笑着说：“他们现在还数不清二十，但知道心疼小植物；还不会写拼音，但能说出‘花瓣在睡觉’这样的诗。这些，不也是成长吗？”

教育的“慢”，其实是相信每个孩子都有自己的花期。就像我们班的“小蜗牛”朵朵，她说话比别的孩子晚，学唱歌总跑调，画画永远只用一种颜色。可就在上个月，她突然指着绘本上的月亮，小声说：“老师，月亮像被咬了一口的饼干。”那一刻我突然明白，有些成长不是直线上升的，是像种子在土里扎根，你看不见它在动，可它从未停止生长。现在我总在教案本的扉页写一句话：“别急，他们只是在攒力气，等某天突然给你惊喜。”

傍晚送孩子们离园时，常常会有孩子拉着我的手不肯走，说“老师，我今天发现滑梯下面有只蜘蛛”“我学会了新的折纸”。他们的絮絮叨叨里，藏着一天中最珍贵的“慢时光”。我会蹲下来听他们说完，再轻轻摸摸他们的头：“明天我们再一起去看蜘蛛好不好？”

原来教育从不是“教会”什么，而是陪着一颗心慢慢苏醒，陪着一双眼睛慢慢发现，陪着一双小手慢慢创造。就像春风拂过草地，从不会催促草芽“快点长高”，只是默默等待，等它们在阳光雨露里，长出自己的模样。而我们能做的，就是做那个最有耐心的等待者，在时光里，陪每颗童心慢慢绽放。

来源：草原古都生活宝典