摘要：就拿西藏来说，和硕特汗国首领固始汗占领西藏之后，实施了政教结合的策略，他将财经大权赋予达赖系统，达赖则交给第巴（大管家）负责，由此形成了二元政权。

清朝建立之初，蒙古诸部中，只对漠南蒙古进行了直接统治，至于喀尔喀蒙古，以及准噶尔、和硕特等卫拉特四部，则实施朝贡制度。

名义而言，准噶尔占据的新疆，和硕特占据的西藏、青海和康区都是清朝领土，实际上清朝对这些地方的控制力很弱。

就拿西藏来说，和硕特汗国首领固始汗占领西藏之后，实施了政教结合的策略，他将财经大权赋予达赖系统，达赖则交给第巴（大管家）负责，由此形成了二元政权。

尽管达赖需要得到清朝册封，但清朝却无法干涉西藏事务，所以控制力极其弱小。

还有准噶尔占据的新疆，清朝的控制力就更弱了，噶尔丹建立准噶尔汗国之后，甚至出兵攻打喀尔喀蒙古和漠南蒙古，与清朝彻底决裂。

但是，事情在康熙中后期发生了极大转变，随着西藏内乱的爆发，准噶尔出兵洗劫拉萨，搬空布达拉宫，还囚禁达赖，一举夺取了西藏大部的控制权。

原本，清朝是没借口插手西藏的，这下子机会来了，康熙帝审时度势，发兵攻打西藏，最终赶走准噶尔人，将西藏纳入版图。

而这一切发生的根源，是拉藏汗的疯狂作死，如果不是他扶持假达赖，对准噶尔掉以轻心，他也不会亡国身死，清朝自然就无机可趁。

事情要从五世达赖去世说起。

1683年，五世达赖去世了，终年68岁。

达赖去世是个大事，第巴桑结嘉措担心自己大权旁落，为此进行了一番筹划，他写信给达赖的弟子、时任准噶尔汗国大汗噶尔丹，经过一番商议，二人决定秘不发丧，然后寻找转世灵童，直至转世灵童坐床为新任达赖时，再公布消息。

于是，桑结嘉措将达赖的遗体秘密保存起来，然后找到转世灵童仓央嘉措，让班禅进行抚养，他则宣布达赖需要闭关修行，自己代理一切事务。

这是一出瞒天过海的大戏，当时根本没有人怀疑，直至1696年康熙帝击溃噶尔丹，从俘虏的噶尔丹亲兵口中得知五世达赖已经去世，事情这才败露。

当时，康熙帝很生气，认为自己被欺骗了，但桑结嘉措却派人入京解释缘由，说自己是遵照五世达赖的遗愿行事的，康熙帝出于稳定西藏的考量，便同意仓央嘉措作为转世灵童。

不久，桑结嘉措就公布了五世达赖去世的消息，并于第二年为仓央嘉措举行了坐床仪式，仓央嘉措正式成为六世达赖。

尽管清朝承认了仓央嘉措，广大蒙藏民众对仓央嘉措的身份也很认可，但新继任为和硕特汗国大汗的拉藏汗却很不高兴，他一心想要从达赖系统收回权力，又认为仓央嘉措是桑结嘉措扶持的傀儡，再加上他怀疑桑结嘉措毒死了自己的父亲，便对二人敌意更深。

1703年，因青海和硕特内部矛盾爆发，拉藏汗来到拉萨驻扎，打算好好经营西藏，而如何从达赖系统夺回权力，是他首先要考虑的问题。

随着时间的流逝，拉藏汗发现仓央嘉措行为不端，沉迷女色，不问政务，桑结嘉措则掌握了所有权力，还培植武装力量与自己对抗，便上书康熙帝说仓央嘉措是假达赖，还说桑结嘉措与噶尔丹狼狈为奸，康熙帝愤怒不已。

如此一来，桑结嘉措的处境就很微妙了，便派人毒杀拉藏汗，结果被拉藏汗识破，战争不可避免地爆发。

经过数年征战，至1705年7月，拉藏汗杀掉桑结嘉措，夺取了西藏的统治权。

为了稳固自身地位，拉藏汗不顾广大人民的意愿，上书康熙帝废掉仓央嘉措，康熙帝基于西藏现实考量，下旨废掉仓央嘉措并将其押送到京城，并承认拉藏汗扶持的阿旺伊西嘉措才是真正的六世达赖。

当然了，阿旺伊西嘉措不过是个傀儡，拉藏汗以为自己通过改立达赖，就牢牢掌握大权了，实际上大错特错。

对于仓央嘉措被废之事，不但广大藏民不认可，就连信仰黄教的蒙古诸部也不认可。

很快，在黄教教廷的支持下，青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津、察罕丹津等人就开始秘密寻找转世灵童，他们根据仓央嘉措写下的“天空洁白的仙鹤，请他借给我双翅，不会远走高飞，到理塘转转就回”诗句，从理塘地区找到了转世灵童格桑嘉措，与拉藏汗扶持的达赖分庭抗礼，得到了广大蒙藏民众的认可。

因拉萨被拉藏汗占据，故而格桑嘉措无法到拉萨坐床，罗卜藏丹津等人便将格桑嘉措安排在青海湟中塔尔寺居住，这便为日后西藏的动乱，以及清朝收复西藏埋下了伏笔。

拉藏汗虽然夺取了西藏控制权，但与黄教教廷的关系却变得更加糟糕，这就导致西藏的局势很不安稳。

康熙帝为了稳定西藏局势，便派遣钦差大臣赫寿前往西藏，协助年轻气盛、办事不周的拉藏汗处理西藏事务（实为监督）。

但是，康熙帝的图谋最终落空，由于拉藏汗扶持的达赖不被认可，便出现这样一种情形：西藏和蒙古王公蠢蠢欲动，都想推翻拉藏汗，而西藏的僧俗两界也都对拉藏汗感到不满，拉藏汗陷入到孤立当中。

更严重的是，桑结嘉措死后，他的部下为了给他报仇，便逃到准噶尔，告诉准噶尔大汗策妄阿拉布坦说，现在拉藏汗扶持假达赖，与青海和硕特斗争不断，正是出兵攻打的好时机。

策妄阿拉布坦与噶尔丹一样，有统一蒙古诸部，建立一个强大王朝的野心，他认为想要实现这一愿望，夺取西藏广阔土地和控制拉萨黄教教廷是很关键的一步，因为只有这样，他才能借助达赖的权威号召全蒙古为己所用。

西藏表面上风平浪静，实则暗流涌动，但拉藏汗却完全没有意识到危险，他自以为在强权面前，无人可以撼动自身地位。

更何况，拉藏汗还认为自己取得了康熙帝的支持，实际上康熙帝把他给耍了。

早在格桑嘉措被选为转世灵童之时，康熙帝为了稳定青海蒙古诸部，默认了格桑嘉措作为转世灵童的身份，格桑嘉措之所以被安排在塔尔寺居住，就是他的旨意。

也就是说，康熙帝其实留了个后手，如果拉藏汗能够稳定西藏，他便支持拉藏汗；倘若拉藏汗在斗争中失败，他便支持格桑嘉措返回拉萨坐床，这样清廷依然可以掌控西藏。

康熙帝虽然算盘打得好，但他也忽视了准噶尔的野心，他以为伊犁到拉萨远隔千山万水，准噶尔绝对不会出兵，结果就悲剧了。

就在康熙帝和拉藏汗掉以轻心之时，策妄阿拉布坦开始了一番谋划，说起来他的计策很阴狠，竟然以牺牲女儿幸福为代价，换取奇袭拉萨的机会。

事情是这样的，拉藏汗早年娶了准噶尔首领家族之女为妻，生育了三个儿子，分别叫作噶尔丹丹忠、索尔扎和色布腾。

因为与准噶尔有联姻，故而拉藏汗与策妄阿拉布坦的关系比较缓和，双方走动频繁，大有化敌为友的趋势。

当时，策妄阿拉布坦有个女儿名叫博洛托克，与噶尔丹丹忠是情侣，很早就定下婚约。

1716年，在策妄阿拉布坦的策划下，噶尔丹丹忠和博洛托克在伊犁举行完盛大婚礼，婚礼结束后他提前要派兵护送二人返回拉萨，噶尔丹丹忠非常感动，当即同意。

当时，策妄阿拉布坦以准噶尔名将大策零敦多布为主帅，率领6000精锐骑兵，以护送女儿女婿返回拉萨为由，制定了奇袭拉萨的计划。

准噶尔大军开拔，康熙帝岂能不知道，不过他不确定准噶尔目的为何，可能是袭击拉萨，也可能是与拉藏汗一起攻打青海。

既然目的不明，康熙帝也无法决策派兵入藏，为了保护内地安全，他实施计策瓦解了青海和硕特诸部，派遣西安将军额伦特率军进驻西宁，并派兵分驻青海各地，从而控制了整个青海，以此来防范准噶尔。

1616年10月，准噶尔大军从伊犁出发，走过炎热的沙漠，翻过荒无人烟的昆仑山，在经过阿克塞钦时，准噶尔大军驼马倒毙，人员冻伤，疲惫不堪，即便如此，准噶尔人依然以坚韧不拔的毅力继续翻山越岭，进入到西藏阿里地区。

当时，阿里地区的总管是拉藏汗的女婿康济鼐，他觉察到了异常，便派人到拉萨报告，但拉藏汗当时不在拉萨，而是与小儿子及儿媳在当雄草原游玩，拉萨的官员便回复康济鼐说，准噶尔军队护送噶尔丹丹忠和博洛托克返回拉萨，这事拉藏汗知道，请不要无事生非。

就在康济鼐迟疑之时，准噶尔大军迅速通过阿里地区，来到了申扎县一带驻扎。

大策零敦多布之所以如此安排，一方面是为了让大军休整一下，以应对接下来的战争；另一方面，他派去迎接格桑嘉措的300人还没来汇合，需要时间等待。

此时，拉藏汗已经返回拉萨，得知准噶尔大军到来，他不但没有怀疑，还派次子苏尔扎去迎接。

大策零敦多布左等右等，却没等来格桑嘉措，他决定不再等了，而是改变策略，他派人在通往拉萨的一路上散播谣言，说他要护送格桑嘉措到拉萨坐床，从而获取藏民的支持。

紧接着，大策零敦多布就向藏军发起进攻，很快就打到了当雄草原，他又派人与黄教教廷和三大寺取得联系，仍然谎称自己要护送格桑嘉措回拉萨。

这一招很奏效，很快藏民就自带武器加入准噶尔大军，三大寺的僧人也送给准噶尔大军许多武器和粮食，使得准噶尔军队实力大涨。

当藏军战败的消息传入拉萨时，拉藏汗这才意识到不对，他一方面找到赫寿，让赫寿派人向康熙帝汇报情况，请求支援；另一方面，他让藏军统帅颇罗鼐率军到当雄草原抵抗准噶尔大军。

尽管藏军人数多于准噶尔军，但准噶尔军由乌梁海人组成，战斗力十分彪悍，又得到了西藏僧俗两界的支持，所以一战就击溃了藏军。

得知藏军战败，拉藏汗连忙带着儿子苏尔扎和色布腾去前线督战，结果依然战败。

无奈之下，拉藏汗只得请班禅出面调停，却遭到了大策零敦多布的拒绝，准噶尔继续进攻，这时更多藏族青年加入准噶尔军，三大寺更是四处筹集粮食、衣服、武器和弹药提供给准噶尔军。

最终，藏军遭遇彻底失败，颇罗鼐还身受重伤，拉藏汗想要逃回拉萨，颇罗鼐却劝他说，现在应该就地招兵，尚有一线生机，回拉萨只能是死路一条，拉藏汗早就被吓破胆，执意返回拉萨。

1717年10月，准噶尔军包围拉萨，尽管拉藏汗在赫寿的建议下加强了拉萨和布达拉宫的防御，但奈何城内人心思动，最终拉藏汗的部下打开城门投降准噶尔，准噶尔军顺利进入城中，杀掉拉藏汗及三个儿子，并将达赖囚禁在药王山上。

以拉藏汗的死亡作为标准，和硕特汗国正式灭亡，不久准噶尔就控制了西藏大部，准噶尔汗国版图达到鼎盛。

早在拉萨城破前两个月，康熙帝就接到了准噶尔军进攻藏军的消息，但让人意外的是，康熙帝并未派兵援助，只是加强了青海的防御。

康熙帝之所以如此，是因为他不知道准噶尔军的虚实，此时贸然进军，风险太大，且大军调度需要时间，不如暂时观望局势。

当然了，康熙帝还有个小心思，那就是希望准噶尔与和硕特可以打一仗，等两败俱伤了，清军再渔翁得利。

不过，康熙帝最终失算，准噶尔军取得了对拉藏汗的绝对胜利，自身损失很小，且通过格桑嘉措的名义招募了大量藏民加入军队。

并且，准噶尔占领西藏后，曾打算进攻云南和四川，好在康熙帝及时反应过来，这才没让准噶尔得逞。

和硕特汗国灭亡之后，康熙帝再次接到消息，这才意识到事情不妙，便开始思考出兵西藏。

话分两头，准噶尔占领拉萨之后，通过武力手段占据西藏大部，只有少数地区还有藏军抵抗。

但是，这不代表万事大吉了，因为准噶尔之所以能占领西藏，除了自身武力之外，还有护送格桑嘉措这个谎言。

当时，广大藏民对格桑嘉措翘首以盼，但准噶尔却拿不出人，还扶持了一位假达赖。

更过分的是，准噶尔人还对西藏进行了残暴统治，他们洗劫了布达拉宫，从各大寺庙抢夺宝物，全部运回伊犁。

准噶尔还在西藏收取沉重的赋税，并四处烧杀抢掠，将大量藏民当作奴隶运回准噶尔。

就如同对待哈萨克人那样，准噶尔也把藏民当作可以随意榨取的牛马，当它的丑恶面目充分暴露之后，最终引起了藏民的一致反对。

面对西藏各地爆发的起义，准噶尔采用武力手段镇压，还将藏军编入准噶尔军队，使得西藏进入到相对平静的一段时期。

1718年3月，康熙帝鉴于西藏局势不利，认为时间拖得越久，准噶尔在西藏的根基就越稳固，收回就越难，便下令西安将军额伦特、侍卫色楞及内大臣策旺诺尔布率青海的满洲兵、绿营兵和土兵6000人进攻西藏。

这是一个很糟糕的决策，因为清军对西藏局势并不太了解，是仓促出兵的，且清朝将领对准噶尔的军事实力存在轻视心理，这就为悲剧埋下了伏笔。

大策零敦多布

当时，清军兵分两路进入西藏，大策零敦多布不愧是名将，他很快就做出了部署，派出数万由准噶尔兵和藏兵组成的大军，用诱敌深入的方式让清军进入包围圈，然后围而歼之。

清军将领在轻敌冒进，最终在准噶尔军的围攻下全军覆没，西安将军额伦特以下十几位高级将领战死沙场，这是自三征噶尔丹之后，清朝对准噶尔的最大败绩。

消息传回京城，朝野震动，康熙帝这才意识到问题已经严重到什么程度了，那他该如何决策呢？

在一次朝会上，康熙帝询问议政大臣们对再次出兵西藏的意见，结果反对者更多，理由是“藏地远且险”，青海蒙古各部也对出兵西藏表现冷漠，因为他们知道自己不是准噶尔的对手。

就连塔尔寺的格桑嘉措也上书康熙帝说，“地可置禅榻，兴大兵恐扰众”，不愿意因为自己要去拉萨而让百姓蒙难。

但是，站在帝王角度看问题，康熙帝认为，如果准噶尔长期占领西藏，准噶尔实力将更强，对青海、云南和四川的威胁也更大，所以必须收回西藏，以打击准噶尔的嚣张气焰。

最终，康熙帝独断乾坤，决定再次出兵西藏，不过他总结了之前失败的教训，认为清军之所以失败，最关键一点在于没有将格桑嘉措作为真喇嘛送到拉萨，违背了西藏广大僧俗界和青海诸台吉的意愿，使清军陷入孤立。

因此，康熙帝决定，首先宣布承认格桑嘉措的身份，并护送其到拉萨坐床；其次加强兵力，派遣皇子坐镇，从两面夹击西藏，使准噶尔首尾不能相顾。

当康熙帝做出承认格桑嘉措的决策后，效果很快就凸显，青海蒙古及西藏各界都表示支持，纷纷贡献力量，并伺机进攻准噶尔军。

这一次，康熙帝做了充足准备，他任命皇十四子允禵为大将军王、抚远大将军，从各地调遣了大量精锐兵力，并派遣岳钟琪、年羹尧等人协助允禵。

清军出动后，准噶尔大军也倾巢而出，但清将噶尔弼很快占领拉萨，并切断了准噶尔军的补给供应线。

最终，在清军的武力打击和西藏人民的抗击下，大策零敦多布只带着少量人马逃回准噶尔，结束了对西藏3年的统治。

清朝则收复西藏，在拉萨为格桑嘉措举行坐床仪式，从而开始对西藏进行直接统治，雍正时期设置驻藏大臣，乾隆时期则建立金瓶掣签制度，从而加强了清朝对西藏的统治，彻底将西藏纳入版图，一直延续到现在。

回过头来再说准噶尔千里奔袭拉萨之事，其实为清朝收复西藏提供了契机。

康熙帝继位之后，在巩固对漠南蒙古统治的基础上，一直在寻找机会将喀尔喀蒙古、准噶尔、和硕特汗国的领土纳入版图，又担心蒙古诸部联合起来反抗，所以一直未能如愿，走的每一步都很小心谨慎。

后来，准噶尔入侵喀尔喀蒙古，喀尔喀蒙古为了自保，一度迁移到漠南生活，通过多伦会盟成为清朝外藩，接受清朝保护的同时享有一定自治权。

紧接着，准噶尔又入侵西藏，一举灭亡和硕特汗国，康熙帝又借此机会控制青海，然后出兵占领西藏。

如果不是准噶尔挑起蒙古内斗，清朝恐怕很难有机会得到这么多土地，可见准噶尔给了清朝很大的“助攻”。

当然了，清朝在夺取西藏的过程中，拉藏汗是个不得不说的人物，围绕西藏统治权，他与黄教教廷爆发了激烈矛盾，真假达赖搅得西藏和全蒙古不得安宁，这才给了准噶尔可趁之机，继而引来清朝争夺西藏，并成为最终胜利者。

所以说，就当时的西北局势而言，清朝夺取西藏其实是必然的，当然了存在很多偶然因素，而蒙古就败在内斗这件事上，从成吉思汗开始，到元朝、北元，再到卫拉特四部，莫不如此。

来源：围炉煮酒话春秋