摘要：2025年9月8日，浙江台州殡仪馆外排起长队，数百名戏迷手持白菊，许多人从宁波、杭州等地连夜赶来，只为送别越剧演员孟再平最后一程。八辆黑色迈巴赫组成的车队缓缓驶过，头车上她的遗照里，身着戏服，目光明亮，嘴角带笑——这是49岁的越剧名家留给世界的最后影像。
2025年9月8日，浙江台州殡仪馆外排起长队，数百名戏迷手持白菊，许多人从宁波、杭州等地连夜赶来，只为送别越剧演员孟再平最后一程。八辆黑色迈巴赫组成的车队缓缓驶过，头车上她的遗照里，身着戏服，目光明亮，嘴角带笑——这是49岁的越剧名家留给世界的最后影像。
2025年8月31日清晨6点09分，这位台州孟孟越剧团创始人因胰腺癌医治无效逝世，即使尝试了高达120万元一针的抗癌疗法，也未能留住这位艺术家的生命。孟再平的离去不仅是一位越剧表演者的陨落，更是一个为艺术燃烧至生命最后一刻的灵魂的永恒谢幕。
艺术人生：从诸暨少女到"小王少楼"的蜕变之路
1977年12月，孟再平出生于浙江诸暨的一个艺术氛围浓厚的家庭。父亲是当地颇有名气的路头戏艺人，常带着年幼的她走村串巷演出。在晒谷场、祠堂戏台的耳濡目染中，她6岁便能哼唱《珍珠塔》选段，9岁学会扎髯口、穿厚底靴，展现出惊人的艺术天赋。16岁时，这个怀揣梦想的少女不顾家人反对，背着铺盖卷加入台州民间戏班，开启了自己的艺术人生。睡草垛、啃冷馒头的艰苦生活没有击垮她，反而练就了扎实的台步和即兴应变能力，为日后的艺术生涯打下了深厚基础。
1994年，孟再平考入上海松江越剧团，正式开始系统学习范派、毕派唱腔。这位勤奋的学徒每天清晨5点到黄浦江边吊嗓，深夜仍在排练厅琢磨《李娃传》中郑元和的折扇功。1997年，她以《风雪渔樵》中朱买臣的跌扑绝技惊艳评委，被调入上海静安越剧团，师从毕派传人杨文蔚和范派名家史济华。
在两位大师的悉心指导下，她的表演从形似迈向神似，逐渐形成刚柔并济、儒雅中见英气的独特风格，获"小王少楼"美誉。2003年，她在浙江省越剧大奖赛中凭借《狸猫换太子》陈琳一角摘得金奖，评委评价其将范派的稳健轩昂与毕派的诙谐飘逸融为一体。
创业维艰：民营剧团的坚守与创新
2017年，孟再平做出了一个大胆决定——辞去国营剧团的稳定编制，创办台州孟孟越剧团。创业初期，剧团处境异常艰难，她变卖首饰、抵押房产筹集资金，带着20多名演员挤在租来的仓库排练。
在越剧市场持续低迷的大环境下，孟再平带领剧团创新求变：为贴近基层观众，她将《梁祝》改编成方言版本，在敬老院、乡镇文化礼堂演出；为吸引年轻观众，她开设抖音账号，发布《十里八相送》水袖教学短视频，单条视频播放量突破千万，粉丝数量超过30万。
孟再平的艺术成就不仅体现在表演上，更在于她对传统越剧的传承与革新。她主演的《孔雀东南飞》《王老虎抢亲》等剧目巡演至江苏、福建等地，甚至登上新加坡维多利亚剧院的舞台，成为首位在海外演绎越剧的民营剧团演员。在表演风格上，她成功融合了范派的稳健与毕派的飘逸，塑造了《梁祝》中梁山伯、《狸猫换太子》中陈琳等经典角色，被观众誉为"比男演员更有书卷气"的小生。
正是这种对艺术的极致追求，使得台州孟孟越剧团在市场寒冬中逆势成长，每年完成150多场演出，在最艰难的时刻依然保证了45名剧团成员的生计。
抗癌岁月：舞台上的最后绝唱
2023年初，孟再平开始频繁胃痛，原本就清瘦的她，体重一路掉到只剩八十多斤。检查后被确诊为胰腺癌晚期——这种被称为"癌王"的疾病生长速度极快、治疗难度极大，且症状通常在晚期才显现。面对这一诊断结果，孟再平选择了坚强应对，她尝试了各种治疗方法，其中包括高达120万元一针的CAR-T细胞疗法。这种免疫治疗方法需从患者身体取出T细胞，经实验室改造后再输回人体以对抗癌细胞，虽然对血液癌症效果显著，但对实体瘤如胰腺癌效果有限。
抗癌与演出的双重坚持构成了孟再平生命最后两年的主旋律。据剧团同事回忆，化疗后的她手抖得连筷子都拿不住，但只要穿上戏服，眼神立马就能变得锐利如刀；化疗导致她体重下降20斤，瘦成竹竿的身体在台上却依旧挺拔。2024年10月，处于化疗期的她仍坚持参加公益演出，谢幕后却突然倒下被紧急送医。2025年上半年，她所成立的越剧团完成了150多场演出，每一场都凝聚着她的心血——有她在病床上修改的剧本，有她强撑着身体为团员排练的指导。
孟再平的最后一场演出堪称艺术家的生命绝唱。当时她的嗓子已带血丝，但台下观众喊"再来一个"时，她有求必应，结果唱完就直接住进了医院。知情人士透露，为了在台上呈现最佳状态，她将止痛药混在胭脂里，用厚重油彩掩盖苍白的脸色。这种"戏比天大"的职业精神，让戏迷们既感动又心痛。正如她在接受治疗时所说："哪怕多活三个月，能再唱几场，值了"。这简单的一句话，道出了一位真正艺术家的生命追求。
情感纠葛：两段婚姻与未解心结
孟再平的个人生活如同她扮演的戏剧角色一般充满故事性。她有两段婚姻，第一段以分离告终，留下了一个当时仅3岁的儿子骆嘉嬴。离婚后，儿子跟随前夫生活，而孟再平则全身心投入越剧事业，很少有机会陪伴儿子成长。这段母子关系的疏离成为她人生中的一大遗憾，也引发了外界对她"抛夫弃子"的议论。
孟再平去世后，前夫在社交平台发文："时隔多年我早就不恨你了，只是你欠我一个解释，哪怕是轻描淡写的一句，可是再也听不到了"。这番言论被部分粉丝解读为"阴阳怪气"，认为在逝者已矣的时刻仍放不下过往恩怨有失体面。但也有网友表示理解，认为这反映了一段感情中未解的心结与复杂情感。前夫在文中还透露，尽管有怨言，他仍多次询问孟再平是否愿意回诸暨安葬，并尊重了她葬在台州的最终决定。
与第一段婚姻形成鲜明对比的是，孟再平与第二任丈夫林先生的关系被描述为和谐幸福。这位被戏迷称为"疼爱她的老公"的富豪，在孟再平患病期间不离不弃，陪伴她四处求医，不惜重金尝试各种治疗方法。两人虽然没有共同的孩子，但与继女关系融洽，这在追悼会上得到印证——继女披麻戴孝，哭到几乎站不住，展现出深厚的母女感情。这种情感生活的复杂性，为孟再平的艺术人生增添了人性的厚度与真实感。
隆重告别：千人送别的艺术人生终章
2025年9月8日，孟再平的追悼会在台州市殡仪馆举行，场面之隆重在越剧界实属罕见。灵堂外数百名戏迷身着素衣，手持白菊花早早列队，队伍一路蜿蜒到街道两侧。八辆黑色迈巴赫组成的送葬车队缓缓前行，头车上摆放着孟再平身着戏服的遗照，车身缠绕着白菊和白色花束。这种高规格的送别仪式，既体现了家人对她的不舍，也反映了戏迷对她的崇敬。
追悼会的细节处处体现着这位越剧艺术家的独特身份。灵堂背景采用《狸猫换太子》宫廷布景，两侧悬挂着孟再平饰演的经典角色剧照。她的现任丈夫林先生亲自撰写挽联："可怜儿女大哭小啼要娘回，恩爱贤妻苦雨凄风催汝去"，字里行间透露出对妻子的无尽思念。而最令人动容的，是孟再平儿子骆嘉嬴依照台州当地习俗，身背草鞋、头戴草帽为母亲送行——这双由谷岙村老篾匠特制的草鞋，编织时混入了孟再平戏服的丝线，寓意"戏服伴身，归途安稳"。这一传统习俗象征着子女对父母艰辛一生的感恩，也暗合了孟再平"踏平坎坷"的艺术人生。
葬礼的高潮是戏迷们自发齐唱《梁山伯与祝英台》选段——这是孟再平最拿手的戏码，也是戏迷们能想到的最好的告别方式。老戏迷们一度哽咽，用孟再平最爱的方式将她送走。正如一位戏迷所言："她给我们唱了二十年戏，最后这一程，得让她走得体面"。这种演员与观众之间的深厚情感，超越了普通的偶像崇拜，成为一种精神共鸣与文化传承的象征。
艺术永恒：超越生命的越剧之光
孟再平49年的人生虽短暂却璀璨，她用生命诠释了艺术家对舞台的极致热爱。临终前，她将绣金线的范派小生行头放在枕边——这套19岁入团时师傅赠送的戏服，最终随她一同长眠。这一细节象征着她与越剧艺术的血肉联系，也揭示了她艺术生命的本质：戏服不仅是表演工具，更是身份认同与精神寄托。
在艺术传承方面，孟再平留下了丰富遗产。她创办的台州孟孟越剧团在民营剧团中独树一帜，坚持"真人真唱现场版"的艺术标准。她通过抖音等新媒体平台推广越剧艺术，单条教学视频播放量突破千万，为传统戏曲吸引了大批年轻观众。更为难得的是，她遗嘱捐款300万建设戏校，体现了对越剧传承的深远考量。这些贡献使她的艺术影响得以延续，超越了个体生命的局限。
孟再平的故事也是一面镜子，映照出当代戏曲人的生存困境与精神抉择。在艺术市场萎缩的今天，民营剧团举步维艰，戏曲演员不得不在艺术追求与现实生存间寻找平衡。孟再平用她的方式回应了这一时代命题——既坚守艺术本真，又积极拥抱变化；既保持传统精髓，又大胆创新形式。她的实践为越剧乃至整个传统戏曲的现代转型提供了宝贵经验。
"花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜"——在孟再平的追悼会上，戏迷们低声唱起《葬花吟》，仿佛用这句唱词为艺术家的一生作注。然而，孟再平的艺术生命并未随肉体消逝而终结，她塑造的舞台形象、培养的戏曲观众、创立的表演风格，将继续在越剧史上熠熠生辉。这位用生命热爱越剧的艺术家，最终也成为了越剧艺术永恒的一部分。
来源：饱饱一点号1