摘要：他说当时的情况简直吓人，当地十七八岁到二十五岁的年轻小伙子，十个里头估计有八个半都得这种“花柳病”。

文|007

鼻子烂掉，人口大量消失，地位尊崇的活佛都不能幸免。

一个疾病竟差点将曾横扫欧亚的强悍民族灭绝

这一切到底是怎么发生的？这场悲剧为何直到现在依旧上演？

1926年军阀冯玉祥，准备前往苏联，半道上经过外蒙古，于是便将自己看到的景象给写了下来。

他说当时的情况简直吓人，当地十七八岁到二十五岁的年轻小伙子，十个里头估计有八个半都得这种“花柳病”。

更玄乎的就连当时蒙古地位最高的宗教领袖，哲布尊丹巴的活佛都没躲过去。

网传这位活佛因为花柳病，鼻子都烂塌了，眼睛也快瞎了，到老了连坐都坐不稳，得有人在旁边扶着才行。

这事儿还真不是一个人的片面之词，后来当专家学者们翻阅历史资料，得出的结论比冯玉祥亲眼所见的还要吓人。

就拿那本很有名的《剑桥中国晚清史》来说，书里头分析蒙古人口为什么会变少，就点出了两个最要命的原因。

一个是大量男人跑去当了喇嘛，不结婚生孩子，另一个就是当时传得哪儿都是的花柳病。

书里还提到一个让人听了都难受的细节，说当时的医生也不是没想办法治，但他们用的法子是拿水银来治病。

要知道水银那可是有剧毒的东西，吃到肚子里病能不能好先不说，人就先被折腾得半死不活了。

结果显而易见，这病非但没被控制住，反而将事情搞得越来越糟。

等到新中国成立初期，国家派了医疗队下去做全面的身体检查和疾病普查时，那份报告上的数字才算是把这个盖子彻底揭开了。

根据后来相关资料来看，当时在内蒙古的一些地区，梅毒的感染率高得离谱。

有些地方居然达到了接近一半，当时去调查的人随便走进一个村子，放眼望去，差不多每两个人里头就有一个是带病的，这状况简直是灾难性的。

而在青海那边的蒙古族聚居区，情况也没好到哪儿去。

根据1941年《青海省志》里的一份调查记录，那个地方的育龄妇女有四成到五成的人因为这病而失去生育能力。

一个民族想要延续下去，最根本的就是要能生养后代，现在一半的女人都生不了孩子了，那人口还怎么增长？

所以说这个病不仅仅是让当时的人活得痛苦，更是从根子上一点一点地蚕食着整个民族的未来。

那问题来了好端端的一个民族，怎么会搞成这个样子？

这事还得从清朝那会儿的政策说起，清朝政府为了能牢牢地管住蒙古人，想了个绝招，就是拼命地推广喇嘛教。

这不是简单的信个教就完事了，而是带着很强的政治目的，朝廷花大钱修庙，给喇嘛很高的社会地位和各种好处。

只要出家当了喇嘛，就不用去当兵，不用干苦力，连税都不用交，在当时那种环境下，这条件可以说是相当诱人，于是出家当喇嘛就成了蒙古男人最好的出路。

有的地方甚至到了夸张的地步，家里五个兄弟，能有四个去庙里，只留一个人在家里娶妻生子。

这个政策一搞，蒙古社会的男女比例就彻底乱了，大批的年轻男人都跑去当和尚了，而和尚是不能结婚生孩子的。

这么一来社会上能结婚的男人一下子就少了一大半，结果就出现了一个很奇怪的现象。

一边是好多蒙古女人找不到对象嫁不出去，另一边是从内地来的那些官员，兵丁和做生意的人，他们离家太远，老婆孩子带不过来，就在当地找起了临时太太。

这种混乱的男女关系，再加上那个年代大家根本没什么卫生观念，也没什么有效的药，就给性病的传播创造了最好的条件。

只要有一个人得了病，很快就会传染一大片，大家除了认命，一点办法都没有。

时间快转到今天，过去的故事好像换了个样子又上演了，在现在的外蒙古，虽然以前的那些老问题慢慢解决了，但新的麻烦又来了。

这些年外蒙古成了某些韩国男人的旅游胜地，但他们来这儿不是为了看风景，据说在首都乌兰巴托，开了很多韩国人投资的KTV。

这些地方搞的是一条龙服务，韩国游客从下飞机开始就有人接，住进韩国人开的酒店，然后去这些KTV消费，整个过程自成一体，赚的钱最后也都流回了韩国。

最有意思的是要是单看外蒙古的法律条文，会觉得他们对这事管得严。

早在1998年，人家就出台了一部《打击色情法》，白纸黑字写得清清楚楚，任何形式的性交易，都不合法。

警察也确实会时不时地搞一些扫黄打非的行动，抓一批人，看上去执法力度挺大，可规定是规定，现实是现实。

根据日本名古屋大学法学院在2012年做的一项调查，当时外蒙古官方承认的性工作者，就有将近两万人。

要知道当时外蒙古的总人口还不到三百万，这个数字的比例就相当惊人了，这说明这事儿根本不是什么秘密，而是一种普遍存在的社会现象。

法律那么严她们照样找到了一个规避法律的办法，那就是不把卖淫嫖娼当成交易，而是包装成谈一场短暂的恋爱。

具体来说一个外蒙古女孩可能会在酒吧或者网上认识一个外国游客，两人一见如故，然后一起游玩，生活几天。

事后男方会给女方一笔钱，但名义上不是嫖资，而是生活补助或者感谢礼物，这样一来万一被警察问起，双方都可以说我们是在自由恋爱，这就让法律很难介入。

因为最根本的原因其实就是经济太困难了，对于很多找不到工作的外蒙古女性来说，这成了来钱最快，甚至唯一的办法，但这个办法的代价是巨大的。

现在的外蒙古，从事这类行业的女性得病的风险还是极高，而且有时候还要面临暴力，但是这些女性也不敢报警，因为报警先被抓的肯定是自己。

从清朝到今天，虽然时代地点和具体形式都变了，但蒙古女性的困境好像始终没改。

参考资料：

复兴网 2017-10-31 满清毁灭蒙古人的方法：喇嘛教

丝绸之路杂志2015年第24期 陆勤 近代青海蒙古族人口迅速减少的历史原因初探

来源：爱下棋的围棋老师